寓德育于美育之中

沈麗瑩

【內(nèi)容摘要】在二十一世紀(jì)這個(gè)大時(shí)代，社會(huì)上需要的人才不再僅僅是學(xué)習(xí)優(yōu)異的學(xué)生，而是德智體美勞全方位發(fā)展的人才，所以在初中教育中，學(xué)校對(duì)音樂(lè)的重視度也越來(lái)越高，在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》這個(gè)文件中明確指出：“為了更好的促進(jìn)學(xué)生們的全方位發(fā)展，教師應(yīng)該在教學(xué)的過(guò)程中，把貫穿和滲透到德育作為自己的己任，發(fā)揮自己的楷模作用?！币魳?lè)教學(xué)是一種藝術(shù)，這門(mén)藝術(shù)一邊提升學(xué)生的審美能力，一邊通過(guò)有靈性的音樂(lè)形象，曉之以理動(dòng)之以情的以理寓德育于美育之中不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。在初中音樂(lè)的課堂，如何更好的融入德育，是現(xiàn)在初中音樂(lè)教師面臨的一大挑戰(zhàn)，下面我將淺談個(gè)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的策略。

【關(guān)鍵詞】德育 美育 情感 實(shí)踐 經(jīng)驗(yàn)

一、在日常的歌曲教學(xué)中，慢慢融入德育

在初中的音樂(lè)教材中，歌曲柔美的旋律，曾經(jīng)豐富多彩的演唱方式，可以深深的觸碰學(xué)生的情感，震撼學(xué)生內(nèi)心深處的心弦。教師在日常的課堂教學(xué)中，通過(guò)讓學(xué)生走入歌曲，親自演唱，來(lái)提高學(xué)生自身的歌唱水平和認(rèn)識(shí)多彩美麗的生活，同樣能夠促進(jìn)積極樂(lè)觀的生活態(tài)度的形成。音樂(lè)模式也是更好的融入德育的方法之一，老師應(yīng)該牢牢抓住音樂(lè)的形象，經(jīng)過(guò)一些活動(dòng)，如歌曲的創(chuàng)編，表演形式及演唱，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神，使學(xué)生愛(ài)科學(xué)，愛(ài)人民，愛(ài)自然。

二、教師應(yīng)該積極備課，在備課的過(guò)程中，增強(qiáng)德育意識(shí)

老師應(yīng)該以發(fā)揚(yáng)德育精神為己任，以課堂為革命的真的，好好使用教材內(nèi)容，細(xì)心鉆研教材，剖析和發(fā)掘教材中融入的德育要素，以德育為側(cè)重點(diǎn)，做到教學(xué)與德育更為進(jìn)一步的交融。一些我們朗朗上口的歌，如《我們多么幸?！?、《頌祖國(guó)》，這種教材式的歌曲具備顯著的思維教育的目標(biāo)，對(duì)于這一類歌曲教師只需要把目的傳遞給學(xué)生就可以，還有一些教材歌曲，如《金扁擔(dān)》，《看龍船》等歌曲，具有隱含性的意義，這類歌曲，則需要教師在備課中，自己發(fā)掘，分析和理解，找出教材中深刻而豐富的內(nèi)涵和哲理。如：歌曲《看龍船》這首我們小時(shí)候都學(xué)過(guò)的歌曲，它其中包羅的局面是端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場(chǎng)面和興奮激憤的心境。所以在讓學(xué)生演唱的過(guò)程中，不只要傳授學(xué)生們愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系今天祖國(guó)的美妙，引導(dǎo)學(xué)生理解歌曲歌詞中的深刻含義。

三、在教學(xué)中，充分運(yùn)用愛(ài)國(guó)主義這一載體

初中音樂(lè)教材的歌曲中，包含了許多愛(ài)國(guó)主義題材的歌曲，和一些可以生動(dòng)反應(yīng)廣大勞動(dòng)人民在其勞動(dòng)生活中的場(chǎng)景，這些素材，都可以以愛(ài)國(guó)主義為出發(fā)點(diǎn)，教師積極挖掘其中的內(nèi)涵的重要意義，然后將其和課堂教學(xué)結(jié)合在一起，充分發(fā)揮德育的重要作用，以音樂(lè)教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并且讓學(xué)生們?cè)谘莩獣r(shí)把這種積極的情感表現(xiàn)出來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)音樂(lè)課堂和德育教育的完美融合入。就比方在學(xué)習(xí)《我是中國(guó)人》的時(shí)分，由于學(xué)生沒(méi)有充分理解歌詞，從而演唱時(shí)感情不到位，導(dǎo)致不能充分表達(dá)其歌曲中的愛(ài)國(guó)情懷。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，有著200多年的歷史，這首歌也是我國(guó)戲曲中最具代表性的。然而這種國(guó)粹，這種國(guó)家級(jí)的珍寶隨著時(shí)代的的發(fā)展，在現(xiàn)階段的學(xué)生中卻不流行，這是多么惋惜的一件事，要讓學(xué)生去學(xué)習(xí)這種國(guó)粹般歌曲，老師能夠的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)多媒體和京劇的相關(guān)知識(shí)結(jié)合，展現(xiàn)京劇的精彩之處，并充分結(jié)合歌曲自身的內(nèi)容，，讓學(xué)生感受到國(guó)粹的魅力，開(kāi)拓學(xué)生的思維。《我是中國(guó)人》這首歌可以讓學(xué)生充分感受到自己作為一名中國(guó)人的驕傲與自豪，又讓學(xué)生學(xué)習(xí)了京劇的獨(dú)特表現(xiàn)形式，從而獲得思想情感上的熏陶。

四、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，德育教育工作的開(kāi)展不能僅僅停留在空洞的理論說(shuō)明，應(yīng)該緊緊聯(lián)系實(shí)踐，將理論扎根于實(shí)踐，以實(shí)踐檢驗(yàn)理論的正確。在初音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)中，老師能夠更好地運(yùn)用學(xué)校的資源，為學(xué)生搭建一個(gè)開(kāi)放式的實(shí)踐平臺(tái)，這個(gè)平臺(tái)可以更好的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)音樂(lè)，理解音樂(lè)的內(nèi)涵，感受音樂(lè)帶給自己身心上的愉悅與激勵(lì)，這個(gè)平臺(tái)也可以幫助學(xué)生從緊張的學(xué)習(xí)生活中稍稍解放出來(lái)，為學(xué)生開(kāi)一個(gè)放松的渠道。為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，使學(xué)生提升自己的文化素養(yǎng)，教師可以把學(xué)生的音樂(lè)水平和德育教材結(jié)合在一起，搭建一個(gè)優(yōu)秀的表演平臺(tái)，既可以豐富學(xué)生們課余的時(shí)間，也能夠提升學(xué)生們的文化修養(yǎng)。為了實(shí)踐，可以在學(xué)校一年一度的藝術(shù)節(jié)上，教師可以帶領(lǐng)一個(gè)班的學(xué)生，將平時(shí)課堂的歌曲精心排練成節(jié)目展現(xiàn)在藝術(shù)節(jié)上。同時(shí)在課堂上，，可以開(kāi)辦一些特定的主題，如“共建文明社會(huì)”，學(xué)生可以根據(jù)這個(gè)特定的主題排練適合的節(jié)目，如《龍的傳人》、《愛(ài)我中華》這類即傳唱度高的，同時(shí)還可以傳播正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的的正能量歌曲。與此同時(shí)，學(xué)生也可以革新傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的諸多理念融入新形式下的表演中去，將一些比較沉重嚴(yán)肅的情感和喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)大眾更能接受的表現(xiàn)形式中去，從而深刻理解這類藝術(shù)中的內(nèi)涵與核心觀的理念。這一類的實(shí)踐可以為學(xué)生提供一個(gè)充分展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)平臺(tái)，還能讓學(xué)生與老師有更好的溝通，讓學(xué)生在表演中接受藝術(shù)帶個(gè)自身的升華與正能量?？偠灾?，德育教學(xué)工作是現(xiàn)階段初中教學(xué)中不能漠視的重要一環(huán)。

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（作者單位：福建省詔安第一中學(xué)）