陶行知健身思想對大學(xué)體育實踐的影響研究

俞文謙

摘 要：隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，健康越來越受到人們的重視，而與健康息息相關(guān)的健身也必不可免的成為了人們關(guān)注的重點。本文主要是通過陶行知健身思想的基本內(nèi)容、以及特點對大學(xué)體育教育中產(chǎn)生的實踐進(jìn)行淺析。健身現(xiàn)象滲透在我們現(xiàn)如今的生活當(dāng)中，中國古代教育史上偉大的孔子曾言：“勞逸結(jié)合”“張弛有度”，這些都與現(xiàn)在的健身思想相關(guān)，同樣作為歷史上偉大的人民教育家——陶行知，也闡述了他的健身思想，這些思想，至今為止。仍舊對大學(xué)的體育教學(xué)起著重要的指引作用。

關(guān)鍵詞：陶行知 健身思想 大學(xué)體育

中圖分類號：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）05（a）-0186-02

1 陶行知健身思想的基本內(nèi)容

陶行知提出健身思想的時間，是在20世紀(jì)40年代，陶行知在教育生涯中，陳述了一系列與健身思想相關(guān)的概念，這些概念內(nèi)容豐富，將陶行知本身對于健身思想的感悟進(jìn)行了表達(dá)，例如，陶行知曾說過：“身心健全”“健全之身軀”“建立健康指堡壘”等等一些列關(guān)于健身思想，陶行知的健身思想，不僅與他的生活教育密切相關(guān)，還與運(yùn)動訓(xùn)練以及衛(wèi)生營養(yǎng)都存在著密切的聯(lián)系。

首先是在生活教育中，陶行知的生活經(jīng)歷與他所提出的健身思想存在著緊密的聯(lián)系，陶行知從幼兒時期開始，性格就屬于較為活動靈動的類型，所以，從小參與各種體育鍛煉，健康的身體是健康思想的前提，在空閑的時間進(jìn)行有益于強(qiáng)身健體的運(yùn)動，是一件非常好的事情，這也是后期陶行知的一種健身思想，陶行知認(rèn)為，健身與教育是息息相關(guān)的，在人接受教育的階段當(dāng)中，不能因為接受教育而忽視對身體的鍛煉，導(dǎo)致學(xué)生在接受教育的過程中成為一個“肩不能挑，手不能提”的人。例如：在陶行知創(chuàng)辦的南京曉莊學(xué)院，就是陶行知生活教育思想的一個現(xiàn)實體現(xiàn)，曉莊學(xué)院將陶行知的健身思想與教學(xué)過程相互融合在一起，保證學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)院不僅在每天早上會要求學(xué)生進(jìn)行晨練，之后還會要求學(xué)生根據(jù)興趣選擇體育活動進(jìn)行鍛煉，學(xué)校還會經(jīng)常舉辦各種運(yùn)動項目等等，這些都是陶行知健身思想與生活教育相互進(jìn)行融合的一種體現(xiàn)[1]。

其次就是陶行知的健身思想與運(yùn)動鍛煉的密切聯(lián)系，陶行知認(rèn)為，在教育中，想要完善學(xué)生的德與智，最根本的還是進(jìn)行體育鍛煉，因為“體育為德智二育基本”。陶行知，不僅提出強(qiáng)健的體魄是充實精神的前提，還要求形成“養(yǎng)護(hù)所培養(yǎng)元氣，鍛煉所以操訓(xùn)筋骨，醫(yī)治所以矯正體格的健身方法”。陶行知的健身思想主要還是將教育與體育鍛煉結(jié)合起來，并一再強(qiáng)調(diào)健身的實用性。

最后，陶行知的健身思想更是與人的身體健康以及身體的衛(wèi)生情況，還有身體所需的營養(yǎng)都有著不可分離的聯(lián)系。健康與衛(wèi)生，一直是教育過程中強(qiáng)調(diào)的重點，同樣的，陶行知的健身思想一樣注重身體的衛(wèi)生以及營養(yǎng)方面，他一直主張防御疾病要比治愈疾病更為重要，陶行知健身思想中對于衛(wèi)生方面，曾提出“三道防線”，都清楚地表達(dá)了陶行知對于身體衛(wèi)生的注重程度，在教育環(huán)境中，進(jìn)行運(yùn)動鍛煉，一方面需要注重學(xué)生的營養(yǎng)，另一方面就是學(xué)生所處環(huán)境的干凈衛(wèi)生，這兩個方面都是不可忽視的存在，所以，大學(xué)的體育實踐活動也離不開營養(yǎng)與衛(wèi)生的著重。

2 陶行知健身思想的主要特點

2.1 普遍性——健身對象

陶行知健身思想的針對對象，從幼兒到成人，從全體師生到社會中的每一個人，這就導(dǎo)致陶行知的健身思想具有普遍性的特點，也可以將其分成三部分：終身性、全員性、恒久性。在陶行知主張的生活教育當(dāng)中，有一句話是令人比較深刻的：“與生同來，與死同去”。簡簡單單的八個字，卻明確地表達(dá)出了陶行知自身對于健身與人生這兩者之間的感悟，同時陶行知將健身思想融于學(xué)生的體育教學(xué)當(dāng)中時，也要求教師也隨之進(jìn)行鍛煉，這也恰恰道出了健身對象的全員性，健身幫助人進(jìn)行均衡的發(fā)展，而健身是一個長期的過程，伴隨人一生的一個過程。

2.2 基礎(chǔ)性——健身作用

陶行知的健身思想中對于健康與長壽，以及人的生命的質(zhì)和量的理解上，有著積極的要求，主張鍛煉身體，保持身體的健康，以及生活上的恒久。其次陶行知認(rèn)為，只有保證身心上的健康，才能保證精神上的良好發(fā)展，精神與身體是相互促進(jìn)的存在，也可以稱體育運(yùn)動是人的體力與智力的結(jié)合和統(tǒng)一。

2.3 開放性——健身思想

陶行知所提出的健身思想，來源于生活，同時也向生活開放，當(dāng)然，健身思想不止對于生活進(jìn)行開放，它的開放性更加廣泛，不論是實踐中的開放，還是對于歷史的開放，亦或者是對于世界的開放，這些都是陶行知健身思想所具有的開放性，在陶行知提倡的游泳運(yùn)動當(dāng)中，主要就是根據(jù)社會的一個事件所提出的，陶行知希望游泳運(yùn)動的推行過程中，不會再出現(xiàn)落水不能自救，甚至于他人不能及時進(jìn)行救援的現(xiàn)象[2]，所以，陶行知的健身思想，面對社會的現(xiàn)狀，有著極大的開放性，這也使得陶行知的健身思想能夠隨著時代的進(jìn)步，而與時俱進(jìn)，同時，這也是陶行知的健身思想運(yùn)用在大學(xué)體育運(yùn)動當(dāng)中的一個重要原因。

3 陶行知的健身思想在大學(xué)體育運(yùn)動當(dāng)中的實踐

3.1 注重體育教學(xué)——建立體育健身體系以及指導(dǎo)思想

陶行知的健身思想，隨著時代的發(fā)展，越來越受到人們的重視，同時，也是被大學(xué)體育用做體育教學(xué)思想，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)對于體育教學(xué)的重視程度，首先就需要在大學(xué)的體育教學(xué)中，建立起專門的大學(xué)體育課程教學(xué)體系，當(dāng)然，針對每個大學(xué)的體育教學(xué)的不同情況，結(jié)合實際的教學(xué)資源以及教學(xué)設(shè)施，建立符合大學(xué)體育發(fā)展的體育教學(xué)體系。還有一點就是針對體育教學(xué)所要建立的指導(dǎo)思想，這就需要引進(jìn)陶行知健身思想中的健康第一的指導(dǎo)思想，以及注重體育學(xué)科的重要性；突出以學(xué)生作為主體的體育運(yùn)動教學(xué)；社會需要健康的人才這三個需要，還有通過合理有效的體育教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生能夠完成運(yùn)動技能、身體健康、心理健康、運(yùn)動參與和適應(yīng)社會的五個目標(biāo)。

3.2 體育教學(xué)的原則——針對大學(xué)體育課程教學(xué)體系

將陶行知的健身思想在大學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行實施，不僅能幫助學(xué)生了解以及吸收體育知識，還能讓學(xué)生在體育運(yùn)動得到正確的鍛煉，并將體育知識運(yùn)用在所處的生活當(dāng)中。陶行知健身思想在大學(xué)體育學(xué)習(xí)中的有效運(yùn)用，有利于大學(xué)生的身心發(fā)展，使學(xué)生得到全面的發(fā)展，并針對學(xué)生的實際情況，進(jìn)行不同的體育教學(xué)對待，加強(qiáng)學(xué)生的體育基礎(chǔ)知識、技能的積累，在這基礎(chǔ)上，教師還需要注重多元化的教學(xué)模式，激發(fā)大學(xué)生對于體育運(yùn)動的積極性以及參與度，并且也可以將陶行知健身思想中的自主選擇課程內(nèi)容、自主選擇教師、自主選擇上課時間這三種自主性運(yùn)用在大學(xué)的體育教學(xué)當(dāng)中，打造出符合學(xué)生進(jìn)行體育活動的體育教學(xué)氛圍。在大學(xué)的體育教學(xué)過程中，需要將陶行知先生的健身思想與現(xiàn)階段的體育情況進(jìn)項結(jié)合，實現(xiàn)體育運(yùn)用與健身鍛煉的有機(jī)結(jié)合，以期學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

3.3 體育教學(xué)改革——結(jié)合大學(xué)體育情況進(jìn)行積極的改革

現(xiàn)如今階段，大學(xué)的體育教學(xué)內(nèi)容較為繁瑣并且內(nèi)容不是非常適應(yīng)現(xiàn)階段的社會需要，這就導(dǎo)致學(xué)生對于大學(xué)的體育運(yùn)動的積極性不高，還在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生不能進(jìn)行積極有效的體育鍛煉。所以，針對目前的大學(xué)體育教學(xué)情況，我們需要積極的進(jìn)行改革創(chuàng)新，以保證大學(xué)體育教學(xué)的合理性、有效性。首先需要進(jìn)行體育教學(xué)內(nèi)容的改革，使大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容是能夠讓學(xué)生快速吸收且較為精短，這樣也可以使學(xué)生能夠更好地掌握體育知識。其次是對于大學(xué)體育課程的改革，在大學(xué)中，設(shè)置更多的體育項目，盡可能滿足不同學(xué)生對于不同體育運(yùn)動的興趣，使學(xué)生在面對自身喜歡的體育健身課程，保持積極的態(tài)度，這樣也能保證體育教學(xué)的進(jìn)度以及質(zhì)量。最后還需要教師在體育教學(xué)中起到積極的引導(dǎo)作用，作為學(xué)生在體育健身活動中良好的引導(dǎo)者。

4 結(jié)語

綜上所述，隨著時代的進(jìn)步，陶行知的健身思想也與時俱進(jìn)，在大學(xué)體育教學(xué)中將陶行知先生的健身思想進(jìn)行運(yùn)用，不僅幫助學(xué)生在體育鍛煉中更有積極性，還成功地推動大學(xué)體育事業(yè)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 周志俊，潘志琛.陶行知健身思想研究[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，1996（4）：8-13.

[2] 朱曉春.陶行知健身思想對大學(xué)體育實踐的啟示[J].南京曉莊學(xué)院學(xué)報，2009，25（5）：14-17，121.

[3] 董群.陶行知健身思想探析[J].體育與科學(xué)，2006（3）：87-89.