談談大學人文課堂上的“儀式感”

邢澤靜

【摘要】高職學生的人文課程承載著對學生自信心及自我規(guī)范，自我提升等人文素質的培養(yǎng)。教師能找到一個恰當?shù)恼n堂切入點來完成人文教化是很重要的。本文介紹了在人文課程中如何培養(yǎng)學生的儀式感，提供了一些實踐經(jīng)驗。

【關鍵詞】人文素養(yǎng) 人文課程 儀式感 自我提升

近幾年，在孩子的教育問題上，人們常常會提到“儀式感”。各類學校開學有開學典禮，畢業(yè)有畢業(yè)典禮，獲獎有頒獎典禮。大學生入學前有謝師宴，有親朋好友的慶功宴，更有龐大的相送隊伍一路歡送到學校以示隆重。所有這些，無非都是追求一種儀式感。在大學課堂上，尤其是人文課堂上，是否也需要這樣的儀式感呢？究竟儀式感是種什么感？儀式感對大學生人文素質的提升有何作用？該怎樣培養(yǎng)儀式感呢？

一、什么是儀式感

儀式感好似一種規(guī)矩又勝似規(guī)矩。電影《小王子》里，小狐貍對王子說了這樣一段話：“如果你說你下午四點鐘來，從三點鐘開始，我就開始感覺很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。到了四點鐘的時候，我就會坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價值。但是如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。要有一定的儀式?！毙『偱c王子的見面，因為有了儀式，讓它更加快樂，更加發(fā)現(xiàn)幸福的價值。再如茶道，那茶室中都是無所不在的規(guī)矩，一絲不茍的時間控制，有條不紊的流程安排，每一個動作都是細致入微的，整個場面令觀賞者屏氣凝神，嘆為觀止。誰能說不是這樣的儀式傳遞了文化？不是這樣的儀式令人對茶道折服？在我們生活中，其實存在著很多儀式：出門前穿得整整齊齊，參加重要活動更是盛裝，路遇熟人或微笑致意，或熱情問候，回到家說一句“我回來了”，值得紀念的日子大家一起慶祝……這些雖然都是生活細節(jié)，但卻融入了一個人對自我、對他人的關注和尊重，其實，這就是對“儀式感”的堅持。心理學家說：正常的身心都需要一定的儀式感。一個小小的儀式，其實就是一種強烈的自我暗示，它能讓自己的注意力更加集中，對待人和事更加認真和用心。

二、大學課堂還需要儀式感嗎

很多學生將儀式誤解為形式。他們認為大學是自由的，大學課堂是自由的。中小學幼兒園的繁瑣的課堂紀律終于可以不用遵守，再也不用上課起立了，再也不用舉手回答問題了，不用抬著頭聽老師講課了，不會寫不完作業(yè)不允許下課了。于是，大學的課堂有時會出現(xiàn)這樣的畫面：上課鈴響過十幾分鐘后，有學生睡眼惺忪緩步踱進教室；老師在講課，學生有的在吃早點，有的在玩手機，有的在睡覺；沒到下課時間，后排學生會從后門溜出教室；更有上課不帶教材的，不帶筆的；夏天穿著拖鞋來上課的……如此等等，不一而足。在這些學生心中認為，我不是來上課了嗎，至于自己在課堂上是個什么樣子，什么狀態(tài)，似乎沒什么要緊。當與之談論到這些現(xiàn)象時，他們會覺得無所謂，甚至會搬出一套“做大事者不拘小節(jié)”的理論。當與之談到人際交往中的“第一形象”、“尊重自我”、“尊重他人”等話題時，很多學生是茫然的。認為這跟尊重不尊重有關系嗎？課堂上吃早點，睡覺這不是我自己的事嗎？我妨礙他人了嗎？對于剛剛進入大學校同的一年級新生而言，類似現(xiàn)象尤為普遍。這主要是由于大一新生剛剛結束緊張的高考，突然進入環(huán)境和氛圍都相對自由寬松的大學校園，短時間內(nèi)還沒有把握好自由的尺度，另一方面，進入到大學這個小社會中，他們還沒有做好成為一個社會中人的心理準備。在他們心里，仍然有比較強的以自我為中心的心理習慣，常常忽略自己在一個群體中的角色位置和影響。他們會覺得有些“形式”已經(jīng)不適用于他們了，因為自己已經(jīng)是大學生了，不需要有人給制定那么多條條框框去遵守了。其實，從心理學上分析，這是大學生自我意識膨脹與身處“有限制的自由”社會環(huán)境時的一次碰撞。有鑒于此，大學課堂要強化對學生“儀式感”的培養(yǎng)。儀式感可以通過必要的動作和形式和表達對事情重要性的認知和對待，從而過濾和避免內(nèi)心的隨意散漫。儀式無需盛大，無需奢華，簡單樸實的儀式也能傳遞嚴肅的態(tài)度和真摯的情感。

三、大學的人文課堂如何培養(yǎng)儀式感

人文類課程多在大學一年級開設，教師不妨利用學生初入校園可塑性很強這一良好契機用心設計課堂模式，將“儀式感”的意識盡快植入學生心中。在開學之初，可以讓每個學生準備一次題為“我是大學生了”的演講，然后在課上逐一展示。從準備稿件到站到臺上面對老師和同學，這個過程非常有助于學生重新審視自我，強化自身角色。當他登上講臺，大聲說出我是大學生了”的時候，正是一次最好的自我宣言，身為大學生的自豪、自律、自強都會盡在其中。這樣的儀式會讓學生振奮，也會帶給他們思考。當然，類似的儀式可貫穿整個教學的始終。比如，文學欣賞課程可以讓學生朗誦一首自己喜歡的詩歌，學寫“計劃”前在筆記本上鄭重寫下大學期間的奮斗目標，學習“面試技巧”時要求學生著正裝，課程結束時要求學生認真總結一門課程的收獲。其實在課堂上，“儀式”無處不在。上課鈴響起，學生端正坐姿準備上課，聲音洪亮地回答問題，適時地與教師互動，這都是儀式，雖然簡單細微，卻能提起對課堂的尊重。當然，作為人文課程，終極使命還是要豐富學生的內(nèi)心世界，讓他們學會審美、感恩，具備細膩的情感和感知美好世界的能力。因此，課堂上的儀式感可以順理成章地延伸到生活中。加入一個新的社團可以買個小禮物送給自己，秋天來了可以在微信朋友圈寫下對季節(jié)更迭的感悟，為同學準備一個別開生面的生日聚會，母親節(jié)為媽媽快遞一束康乃馨……這些小小的儀式可以使人變得更加自信，有責任心，有愛心，使自身人格更加健全，使同學親友關系更加和諧。

大學生活是豐富多彩的，儀式感可以讓學生及時調(diào)整自己的言談舉止，直至與當時的身份達到最佳融合：儀式感還可以讓學生更快更好地找到自己在大學校園的位置，帶著對自我的關注與自律、對他人的尊重、對世界的熱愛度過大學生活。有人說儀式感是一種詩意，一種情趣，一份愛心，一份責任，歸根結底，更是一種能力。大學生要學會具備這種能力。