論蘇州留園鋪裝之美

徐紅哲 李斌

摘要：我國園林鋪裝的歷史悠久，古時對鋪裝的設計十分重視。中國古典園林中大多采用磚瓦、石片、卵石和各種碎瓷片、碎陶片等材料進行鋪裝，其用材簡單、色彩素雅，結(jié)合文化，構(gòu)成了生動的景觀。下面就以蘇州留園鋪裝為例，從圖案紋樣與色彩、材料與質(zhì)感、結(jié)構(gòu)與尺度、實用性以及文化涵義方面來一一展現(xiàn)蘇州留園鋪裝之美。

關鍵詞：園林；鋪裝；材料；紋樣；尺度

圖案紋樣與色彩美

蘇州留園的鋪裝圖案豐富多彩，如人字鋪、間方鋪、席紋鋪、斗紋鋪、漁鼓紋、梅花鹿、鳳凰、鶴扇子、盤長、蓮藕、海棠等。留園多種多樣的圖案紋樣形式可以很好的襯托和美化環(huán)境，增加園林的景致。圖案也是傳統(tǒng)鋪裝中運用最多的一種表現(xiàn)形式，在鋪地的長期經(jīng)驗中，人們將對美好生活的向往和追求，對將來的期待，以及吉祥如意的愿望都刻畫在地面鋪裝的圖案中。留園鋪裝色彩大多淡雅，保持材質(zhì)本身的顏色，風格圓潤細膩、樸素粗獷。主要是為了體現(xiàn)出蘇州文化特有的藝術(shù)氣質(zhì)，再者就是鋪裝的色彩要與周圍環(huán)境的色調(diào)相協(xié)調(diào)，在園林中一般是襯托景點的背景。留園鋪裝的色彩選擇上充分考慮人的心理感受。例如在蘇州留園的小蓬萊的亭子區(qū)域采用色彩柔和素淡的鋪裝，營造安寧、平靜的氣氛。鋪裝色彩具有鮮明的個性，暖色調(diào)熱烈，冷色調(diào)優(yōu)雅，明色調(diào)輕快，暗色調(diào)寧靜。留園鋪裝色彩的應用統(tǒng)一中求變化，鋪裝的色彩與整個園林景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一，用視覺上的冷暖節(jié)奏變化以及輕重緩急節(jié)奏的變化，打破色彩千篇一律的沉悶感，真正做到了做到穩(wěn)重而不沉悶，鮮明而不俗氣。

材料與質(zhì)感美

材料與質(zhì)感的質(zhì)樸之美。古人在進行地面鋪裝時，由于技術(shù)比較低，所以常常采用當?shù)厥a(chǎn)的、取自天然的材料，正因如此傳統(tǒng)鋪裝的材料和質(zhì)感才如此鮮活，使傳統(tǒng)鋪裝不自覺的流露出質(zhì)樸的語言。留園鋪裝看似隨意實屬獨具匠心的審美境界，地面鋪裝的美需要通過材料與質(zhì)感共同來體現(xiàn)，如質(zhì)地細膩光滑的材料給人以靈動之美，而質(zhì)地粗糙的材料則給人以樸實親切、粗獷豪放之感.留園中大量采用磚、瓦、卵石、石片、以及各種石材鋪地。這類鋪地不僅排水性好，還能防滑，光線也柔和，不僅適合江南一帶濕潤的氣候，而且能體現(xiàn)出江南園林的清水芙蓉、自然天真之美。留院的鋪裝設計，充分考慮空間的大小。大空間要做相對粗獷些，選用質(zhì)地粗糙、厚實的材料，給人帶來穩(wěn)重、開朗、放松之感；另外，在烈日下面，粗糙的鋪裝可以較好的吸收光線，不顯得耀眼。小空間則采用較細小、圓滑、精細的材料，細致感給人輕巧、精致、柔和的感覺。因此，大面積的鋪裝宜選用粗質(zhì)感的鋪裝材料，細微處、重點之處宜選用細質(zhì)感的材料。

構(gòu)與尺度美

留園鋪裝的構(gòu)形是由鋪裝材料本身的造型或者通過材料間的組合形成的，不同的構(gòu)形形式產(chǎn)生不同的裝飾效果，并滿足不同的目的。鋪裝圖案的不同尺度能取得不一樣的空間效果。留園通過不同尺寸的構(gòu)形影響空間的比例關系，構(gòu)造出與環(huán)境相協(xié)調(diào)的布局。

對待鋪地的形式，留園遍使用花街鋪地，所謂花街鋪地就是以磚瓦為界組成圖案，圖案內(nèi)鑲以各色卵石碎石碎缸片碎瓷片組成各種紋樣，組合排列，樸素大方。其中的鋪地圖案多以迎祥、祈福、信仰和文人精神形象為題材。各種題材的構(gòu)圖多以諧音、寓意、意會、聯(lián)想構(gòu)成。形成意味無窮的一幅畫。另一種是雕磚卵石鋪地它是選用精雕細刻的磚細磨的瓦和經(jīng)過嚴格挑選的各色卵石拼湊而成的路面圖案內(nèi)容豐富也有以寓言四季盆景"花"鳥"魚"蟲為題材的圖案卵石鋪地采用卵石鋪成的路面耐磨性好防滑，具有活潑輕快開朗等風格特點。還有一種就是卵石與方磚組合一構(gòu)圖平整，排列有序；瓦與石結(jié)合梅花滿地，甚至鋪成動物形狀?？傊?，這些不同的組合方式均創(chuàng)造了一種或幽雅自然的氛圍，或淡樸清新的意境，或花草寓意的趣味。由此可見，古人把那種人對自然的理解以及二者的和諧，體現(xiàn)于這塊方寸之地。

實用性強

留園鋪裝首先滿足了實用功能，地面鋪裝產(chǎn)生的原因之一就是使用的需要，然后才是人們對美的追求和欣賞。磚石鋪裝的路面巧妙地解決了土質(zhì)地面的灰塵和積水的問題防滑、防潮。紋樣起著裝飾路面的作用，而紋樣有因環(huán)境和場所的不同而具有多種變化。不同的紋樣給人們的心理感受也是不一樣的。蘇州留園大多采用的白色的卵石組成的線條在特定的園林環(huán)境中顯得格外突出，較好地體現(xiàn)了功能性和美觀性的和諧統(tǒng)一。蘇州留園比較常用的采用不同大小卵石的相互搭配，做出一定的紋樣形式，并且在色彩上極具變化，效仿自然的不規(guī)則鋪裝，如亂石紋、冰裂紋等，這樣處理不僅可以使人聯(lián)想到鄉(xiāng)間、荒野，更具有樸素自然的感覺而且防滑、自然，能夠增強親切感。不像現(xiàn)代的鋪裝材料中多運用冰冷而生硬大理石、花崗巖。留園鋪經(jīng)常采用直線形的線條鋪裝引導游人前進；在需要游人駐足停留的場所，則采用無方向性或穩(wěn)定性的鋪裝；當需要游人關注某一重要的景點之時，則采用聚向景點方向的走向的鋪裝。另外，通過鋪裝線條的變化，強化空間感，比如用平行于視平線的線條強調(diào)鋪裝面的深度，用垂直于視平線的鋪裝線條強調(diào)寬度，在視覺上調(diào)整空間大小，起到以小見大的作用。良好的景觀鋪裝對空間往往能起到烘托、補充或詮釋主題的增彩作用，利用鋪裝圖案強化意境。不但豐富了留園的空間層次，也立體地表現(xiàn)了生話、文化和歷史。因為它還包含了諸如安樂、平靜、情趣等帶動行人走路情緒的各種因素。

文化涵義深厚

早期園林的園主和造園家的背景，決定了萌芽于唐代的文人園林始終影響著私家園林的造園活動，并且備受推崇。所以無論是園林鋪裝的色彩還是圖案多表現(xiàn)為文人情懷。例如留園中用卵石組成的鶴紋、蟾蜍紋鋪地不僅圖案精美，鶴與蟾蜍在中國的傳統(tǒng)文化中被認為是仙禽，月宮之物，象征長壽，鶴又象征升遷、成仙，畫著鶴向著太陽飛的畫表示高升。留園中“鶴所”與象征廬山五老峰的假山對聯(lián)涵義融會貫通，一起構(gòu)成仙界意境，使人感覺到園主人的一派仙風道骨的氣質(zhì)，完美想象之后在頭腦展現(xiàn)了意境里的畫面。留園中鋪地圖案，瓶中插三支戟，寓意吉祥想，“平升三級”?？v觀留園鋪地色彩與圖案總體展現(xiàn)文人的清新淡雅之氣。不同時期的鋪裝設計也有其不同的社會背景，鋪裝是社會的一面鏡子，它映照出了一個社會的時代精神，因此，傳統(tǒng)鋪裝中包含了豐富的社會文化內(nèi)涵。人們在審美領域逐漸擺脫神化思想的束縛，而以自然花草為欣賞對象，獲得思想上的解放。自然美是藝術(shù)美的源泉。自然美以它的形式美引起人們的愉悅，這種愉悅的心理一般不具有階級性。但是，一旦經(jīng)過了“人化”的過程，往往就會帶有階級性的形式與內(nèi)容。這也是為了滿足某個階級或階層的審美需要所產(chǎn)生的必然結(jié)果。所以分析留園鋪裝的美需要建立在當時的社會背景之下。例如留園中蓮花、蓮子鋪地圖案，蓮花和蓮子寄托了文人高潔的品行。海棠花鋪地圖案，海棠花象征文人高貴風雅。留園蓮藕鋪地圖案，象征純潔出淤泥而不染的品行，以及頑強的生命力。通過剖析以上各種圖案紋樣的象征意義，從側(cè)面展現(xiàn)了當時濃厚的文人情懷。同時也彰顯了留園鋪裝中深厚的文化涵義。

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