紅心不改護(hù)軍旗 忠貞堅(jiān)韌守正義

黃文奇

【摘 要】十九大獻(xiàn)禮劇目——泗州戲《哥哥莫要過(guò)河來(lái)》根據(jù)李國(guó)斌同名小說(shuō)改編，取材發(fā)生在安徽大別山的真實(shí)歷史事件，將90年前那段革命歷史再次拉回人們的視野。該劇通過(guò)“送旗”這一中心事件，講述了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下關(guān)于革命愛(ài)情和同志友誼的故事，展現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)背景下的人性百態(tài)，傳遞了忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔的正能量。

【關(guān)鍵詞】十九大獻(xiàn)禮；泗州戲；《哥哥莫要過(guò)河來(lái)》

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）14-0043-01

日前，十九大獻(xiàn)禮劇目——泗州戲《哥哥莫要過(guò)河來(lái)》在安徽大劇院首演，該劇通過(guò)“送旗”這一中心事件，講述了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下關(guān)于革命愛(ài)情和同志友誼的故事，傳遞了忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)韌不拔的正能量。

1932年秋，國(guó)民黨反動(dòng)派集結(jié)30萬(wàn)兵力，圍剿中共鄂豫皖紅色根據(jù)地，紅25軍傷亡慘重。鄂豫皖省委為挽救革命，鼓舞民眾，決定重新整編紅25軍進(jìn)行戰(zhàn)略反攻。在這樣的背景下，故事開(kāi)場(chǎng)就籠罩著一抹蒼涼的色彩。劇情很簡(jiǎn)單，駐扎在清水鎮(zhèn)的小分隊(duì)四人組要在三日內(nèi)將軍旗插上紫云架，無(wú)奈敵眾我寡，危難之際犟娃子的未婚妻鮑紫蕊接下紅軍戰(zhàn)士未完成的使命，將軍旗插上了紫云架。單單將其當(dāng)作一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)故事來(lái)看并不足以讓人感動(dòng)，而當(dāng)作一個(gè)愛(ài)情故事也未免過(guò)于淺薄。導(dǎo)演將二者完美融合，不僅重現(xiàn)了革命愛(ài)情和同志友誼，更著重剖析人性，展現(xiàn)了戰(zhàn)時(shí)背景下的人性百態(tài)。

鮑紫蕊和犟娃子之間的愛(ài)情是貫穿全劇的一條線索。雖然開(kāi)場(chǎng)就是二人的分別戲，但從茫茫人海中鮑紫蕊的狂奔和二人見(jiàn)面時(shí)的那種真情流露，我們不難看出二人的結(jié)合是有感情基礎(chǔ)的。鮑紫蕊出生大戶人家，是知書(shū)達(dá)理的大家閨秀，受其開(kāi)明父親的影響，她有著果敢的性格。正是這樣的性格才使得她敢在兩年前紅軍進(jìn)駐清水鎮(zhèn)時(shí)與犟娃子私訂婚約，甚至在向父親索要通行證失敗的情況下跳窗出逃，企圖與犟娃子私奔。但是，人終究是要走向成熟的，可以說(shuō)，紫蕊從“哥哥莫要過(guò)河離去”到“哥哥莫要過(guò)河回來(lái)”的變化中，完成了從魯莽任性到成熟擔(dān)當(dāng)?shù)耐懽儭?/p>

當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己一時(shí)任性偷換軍旗犯下大錯(cuò)后，鮑紫蕊開(kāi)始了她的自我救贖。她拋鞋占卦祈求吉祥、偷離小鎮(zhèn)以報(bào)險(xiǎn)情、跪拜雙親祈求表哥，她想盡了一切可行或不可行的辦法，以期彌補(bǔ)自己的過(guò)失。大錯(cuò)鑄成，她一襲嫁衣伴著凄厲的嗩吶聲走進(jìn)牢房準(zhǔn)備以殉情謝罪。鮮紅的嫁衣和陰森的牢房產(chǎn)生的巨大視覺(jué)沖擊，是鮑紫蕊痛苦迷茫、自責(zé)悔恨的內(nèi)心寫照。牢房里的一番對(duì)話使紫蕊進(jìn)一步覺(jué)醒，她深刻體會(huì)到需要自己守護(hù)的遠(yuǎn)不止犟娃子一個(gè)人，于是作出“天大的欠債紫蕊還”的承諾。或許最初鮑紫蕊想成為紅軍宣傳員只是因?yàn)橐粫r(shí)興起，但最后鮑紫蕊將軍旗插上紫云架是真正的大義擔(dān)當(dāng)。

鮑紫蕊的身影消失在漫天飛舞的杜鵑花瓣中，我們不知道她的結(jié)局是不是像小說(shuō)中描寫的那樣縱身跳崖以死殉情，但就劇目的主題來(lái)看這已經(jīng)不重要了。神奇的是，大幕落下，觀眾竟無(wú)法對(duì)這個(gè)致使小分隊(duì)全軍覆沒(méi)甚至影響革命進(jìn)程的姑娘產(chǎn)生恨意，大家都驚嘆其經(jīng)歷和凄美的愛(ài)情。

小分隊(duì)送旗是全劇的另一條線索。導(dǎo)演對(duì)小分隊(duì)的設(shè)計(jì)可謂用心良苦，一方面小分隊(duì)有著很明確的分工，團(tuán)隊(duì)中有總指揮，有衛(wèi)生員，有向?qū)?，這樣的設(shè)計(jì)為完成送旗任務(wù)提供了可行性；另一方面，每個(gè)隊(duì)員又有著截然不同的性格特點(diǎn)，犟娃子執(zhí)著堅(jiān)毅、山猴子活潑開(kāi)朗、八斗沉默冷靜、燕玲善良溫柔，不僅使得整個(gè)送旗過(guò)程頗具看頭，精彩不斷，更打破了傳統(tǒng)紅色題材中正面人物的臉譜化定式。這樣性格化的設(shè)計(jì)無(wú)疑增加了情節(jié)的真實(shí)性，使得人物形象深入人心。小分隊(duì)的送旗任務(wù)以失敗告終，戰(zhàn)士們一個(gè)接著一個(gè)倒下，為作品增添了悲劇色彩，但無(wú)形中凸顯了戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命先烈追求理想不畏犧牲的精神，塑造了革命先烈的偉岸形象。

對(duì)于反面角色的塑造，導(dǎo)演也力求性格化。在一些傳統(tǒng)的劇目中，反面角色從一出場(chǎng)就自帶“惡人”屬性，而束采祥作為該劇唯一的“反面角色”，觀眾并不能簡(jiǎn)單將其定義為“壞人”或“惡人”。首先他是一個(gè)具有社會(huì)屬性的自然人，年少輕狂、意氣風(fēng)發(fā)，有著對(duì)姑父姑母的敬愛(ài)和對(duì)表妹的疼愛(ài)，更有他自己的信仰與追求；同時(shí)他又是一名軍人，軍人的天職就是服從命令。所以面對(duì)軍令和親情，束采祥即便是萬(wàn)般無(wú)奈，也要堅(jiān)決執(zhí)行命令。從這個(gè)角度來(lái)窺探當(dāng)年那些可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)，太多像劇中人物一樣的普通群眾和戰(zhàn)士無(wú)辜飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。

在舞美設(shè)計(jì)方面，導(dǎo)演結(jié)合該劇無(wú)場(chǎng)次的結(jié)構(gòu)安排，采用了開(kāi)放式的空間結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)了更為自由廣闊的舞臺(tái)敘事時(shí)空。同時(shí)為規(guī)避硬片實(shí)景，將懸掛幕紗布與天幕融合，實(shí)現(xiàn)了觀感上的縱深感。配合燈光變化、布景遷換、音樂(lè)轉(zhuǎn)場(chǎng)的搭配處理，給觀眾以“重在寫意，美在意境”的視聽(tīng)享受。

除此以外，導(dǎo)演對(duì)“突轉(zhuǎn)”與“發(fā)現(xiàn)”手法的運(yùn)用、多媒體和轉(zhuǎn)臺(tái)的操控也是該劇的亮點(diǎn)。開(kāi)場(chǎng)那首極具地方色彩的《送郎歌》宣告了其并非一般意義上的革命題材作品。“秋風(fēng)涼，樹(shù)葉黃，我送哥哥上山崗，千言萬(wàn)語(yǔ)數(shù)不盡，親人呀，你何時(shí)才能再回鄉(xiāng)?！边@是鮑紫蕊的心聲，更是戰(zhàn)時(shí)無(wú)數(shù)民眾的內(nèi)心寫照。