紅色文化的傳承與發(fā)展問(wèn)題研究

[摘要]文化是一個(gè)民族的精神家園，更是一個(gè)政黨的精神旗幟。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“文明，特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來(lái)的?！倍覈?guó)的紅色文化，作為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的超越性繼承，傳承并弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的新文化體系。它體現(xiàn)了黨在災(zāi)難深重的近代中國(guó)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)睦硐胄拍詈途褡非?。是黨和廣大人民群眾在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐漸形成的?；仡欬h的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)年代所形成的“井岡山精神”“長(zhǎng)征精神”“延安精神”“西柏坡精神”，以及遍布全國(guó)各地具有濃重地方特色的紅色文化，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)共產(chǎn)黨革命斗爭(zhēng)實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物。

[關(guān)鍵詞]紅色資源；傳承；發(fā)展

[作者簡(jiǎn)介]黃鸝（1986-），女，漢族，江西省上饒市人，中共上饒市委黨校，講師，碩士研究生，研究方向：科學(xué)社會(huì)主義理論研究。

[中圖分類號(hào)] D642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2018）05-0055-03

習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)：“要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色基因傳承好?！奔t色文化的開(kāi)發(fā)與利用是否得當(dāng)，關(guān)系到紅色文化的傳承與發(fā)展。豐富的紅色文化資源是大力弘揚(yáng)紅色文化的重要載體，始終是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族百折不撓、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

江西省上饒市除了是一座擁有1800年歷史的古城，更是著名的革命老區(qū)。這里是方志敏精神的發(fā)源地，燎原的革命火種曾在這里點(diǎn)燃，“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)造、清貧、奉獻(xiàn)”更是成為上饒這片紅土地上不朽的精神旗幟，激勵(lì)著上饒人民堅(jiān)定前行。這里有舉世聞名的上饒集中營(yíng)舊址，留下了葉挺將軍“威武不能屈、貧賤不能移”的錚錚誓言。這里還坐落著閩浙贛革命根據(jù)地和紅十軍的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一黃道烈士的陵墓，還有謳歌抗戰(zhàn)英雄事跡的英雄墻等等。近年來(lái)，上饒市始終把弘揚(yáng)紅色文化作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要抓手，并提出要“挖掘紅色文化資源，打造旅游精品路線，提升紅色旅游景點(diǎn)影響力”等口號(hào)，無(wú)不表達(dá)了上饒市委市政府對(duì)紅色文化開(kāi)發(fā)利用的重視。依托深厚的紅色底蘊(yùn)，上饒?jiān)诩t色文化開(kāi)發(fā)利用上取得了一定的成就，但仍舊存在諸多問(wèn)題和瓶頸需要去正視。如何在紅色文化保護(hù)、資源整合等方面做好文章，對(duì)促進(jìn)上饒紅色文化的良性和深度開(kāi)發(fā)至關(guān)重要。

一、紅色文化的內(nèi)涵與特質(zhì)

（一）紅色文化具有超越性繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化特質(zhì)

紅色文化根植于中華民族深厚的土壤之中。其凝聚著中華民族之精神，傳承著民族文化之精華，和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一起構(gòu)成了我國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力。這種對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的超越性繼承是中華紅色文化的一大特質(zhì)。

（二）紅色文化具有弘揚(yáng)主流文化的文化特質(zhì)

紅色文化汲取了民族的、大眾的、科學(xué)的文化營(yíng)養(yǎng)，具有廣泛的民族基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)和價(jià)值認(rèn)同。用紅色文化積極向上的正能量武裝群眾頭腦，啟迪群眾智慧，對(duì)在廣大人民群眾中樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信起著十分重要的作用。

（三）紅色文化具有融入世界文化的文化特質(zhì)

紅色文化是中華民族優(yōu)秀文化與世界先進(jìn)文化有機(jī)融合的產(chǎn)物，具有鮮明的科學(xué)性、普遍性和開(kāi)放性。要把這些紅色基因有效地推廣開(kāi)來(lái)和傳播出去，在國(guó)際大舞臺(tái)上發(fā)揚(yáng)光大，生根結(jié)果。

二、紅色文化的當(dāng)代價(jià)值

（一）紅色文化有助于提高中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力

紅色文化為黨更好的執(zhí)政提供了資源借鑒，推進(jìn)紅色文化教育的過(guò)程同樣是廣大黨員干部樹(shù)立執(zhí)政為民、實(shí)事求是等科學(xué)執(zhí)政理念的過(guò)程。

（二）紅色文化有利于在廣大人民群眾中培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神

紅色文化作為近代以來(lái)中華民族在抵御外敵、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立與民族解放的斗爭(zhēng)中逐步形成的特有的文化，充分彰顯的就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。這種精神是永不過(guò)時(shí)的。

（三）紅色文化有利于提高國(guó)家文化軟實(shí)力，樹(shù)立文化自信

紅色文化有利于增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感，樹(shù)立文化自信。紅色文化中蘊(yùn)含著許多中國(guó)文化自信的優(yōu)質(zhì)基因。比如：對(duì)黨忠誠(chéng)的優(yōu)秀品質(zhì)；信念堅(jiān)定的精神追求；勇于擔(dān)當(dāng)?shù)孽r明品格；為民服務(wù)的宗旨意識(shí)；清正廉潔的工作作風(fēng)等等。

（四）紅色文化有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)

了解過(guò)去的目的是為了更好地啟迪和指導(dǎo)未來(lái)。紅色文化在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)中發(fā)揮著特殊的作用。它所蘊(yùn)含的艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、群眾觀念、為人民服務(wù)等核心理念，都是中華民族的精神支柱和行動(dòng)向?qū)?，有利于人們?shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（五）紅色文化具有巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，有利于文化產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展

紅色文化作為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，其蘊(yùn)含的巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是不能忽視的。將紅色文化融入到影視文藝、新聞出版、旅游娛樂(lè)中，不僅有利于傳播先進(jìn)文化，還有利于把紅色資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)資源，對(duì)推動(dòng)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)有著重大意義。

三、上饒推進(jìn)紅色文化發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

在歷史的長(zhǎng)河中，上饒積淀了燦爛多姿的文化寶藏，紅色文化也是其最為耀眼的一筆。上饒是著名的革命老區(qū)，擁有十分豐富的紅色文化資源。

（一）區(qū)位優(yōu)勢(shì)突出

上饒可以說(shuō)是人杰地靈，四省通衢。便捷的高速公路和上饒高鐵建成通車以及上饒機(jī)場(chǎng)的投入使用，必將帶來(lái)更多的人流和物流，有利于帶動(dòng)上饒紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（二）紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展氛圍良好

各級(jí)黨委政府對(duì)紅色文化工作的重視，積極進(jìn)行體制改革，增加對(duì)紅色文化產(chǎn)業(yè)的投入，為上饒紅色文化的良性和深度發(fā)展?fàn)I造出良好的發(fā)展環(huán)境。

（三）紅色文化資源十分豐富

上饒的紅色文化底蘊(yùn)深厚，許多文物資源都居全省前列。首先，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有9個(gè)。其中，在上饒集中營(yíng)舊址的就有4個(gè)。另外還有5個(gè)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位在閩浙贛省委機(jī)關(guān)舊址。其次，被評(píng)為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地的就有4個(gè)。第一個(gè)是上饒集中營(yíng)革命烈士陵園。第二個(gè)就是方志敏紀(jì)念地和紀(jì)念館。主要包括以下幾處舊址：位于南昌市的方志敏烈士陵園舊址；位于樂(lè)平的贛東北特委舊址、贛東北革命委員會(huì)舊址、紅十軍建軍舊址以及方志敏篁塢舊居；還有位于德興的龍頭山革命烈士紀(jì)念館以及位于玉山的八石祭村舊址。第三個(gè)示范基地就是位于上饒玉山縣的中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)紀(jì)念碑。第四個(gè)就是位于上饒橫峰縣葛源鎮(zhèn)的閩浙皖贛革命根據(jù)地舊址群。再次，被評(píng)為江西省愛(ài)國(guó)主義教育基地的就有7個(gè)。包括：上饒集中營(yíng)舊址、上饒集中營(yíng)革命烈士陵園、方志敏紀(jì)念地、方志敏紀(jì)念館等等。

（四）紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇難得

上饒旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展為上饒紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的一個(gè)發(fā)展機(jī)遇。很多文保單位都成為比較熱門的旅游景點(diǎn)，比如：上饒集中營(yíng)景區(qū)以及葛源閩浙贛蘇維埃省政府舊址等等。

四、上饒紅色文化開(kāi)發(fā)與利用中存在的問(wèn)題

上饒的紅色文化發(fā)展站在了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，雖然發(fā)展機(jī)遇難得，但在開(kāi)發(fā)與利用過(guò)程中存在的問(wèn)題是不容忽視的。

（一）紅色文化資源保護(hù)不力

1、紅色文化資源保護(hù)意識(shí)淡薄

據(jù)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，紅色文化資源保護(hù)意識(shí)淡薄的狀況不僅存在于相關(guān)部門某些工作人員中，而且更普遍地存在于鄉(xiāng)村干部和廣大群眾中。造成這種保護(hù)意識(shí)淡薄的原因主要有以下幾個(gè)方面：一是對(duì)保護(hù)紅色文化資源的意義認(rèn)識(shí)不足；二是存在“厚古薄今”，不以“紅色文物”為“文物”思想；三是單純從經(jīng)濟(jì)效益出發(fā)，忽視了紅色文化資源的社會(huì)價(jià)值等等。

2、缺乏統(tǒng)一的保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和有力的保護(hù)措施

一方面，對(duì)于未被納入文物保護(hù)單位名錄的革命遺址，其保護(hù)狀況極差。中國(guó)革命的歷程，使得大量的紅色文化資源散落在鄉(xiāng)村，有很多都沒(méi)有被文保單位確定為革命文物，從而就失去了文物保護(hù)法的庇護(hù)，最終淪于廢棄、轉(zhuǎn)讓、損毀的境地。另一方面，對(duì)于已被納入文物保護(hù)單位名錄的革命遺址，其保護(hù)狀況也不容樂(lè)觀。由于產(chǎn)權(quán)不明、經(jīng)費(fèi)不足、人才缺失、多頭管理等一系列問(wèn)題，最終導(dǎo)致上饒紅色文化資源的保護(hù)狀況目前仍然處在一個(gè)比較低的水平。

3、缺乏專業(yè)的文保人才，館藏條件有待提高

通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，上饒很多紅色資源開(kāi)發(fā)由于缺乏專業(yè)人才，很難得到更好的保護(hù)與發(fā)展。即使是像上饒集中營(yíng)舊址這些已經(jīng)被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的紅色資源，也存在人才不足的問(wèn)題。此外，很多紀(jì)念館的館藏條件也存在諸多不足之處。由于達(dá)不到文物真跡的保存條件，很多館藏品只有另找部門接收代管。

4、文物保護(hù)法的執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)不完善

根據(jù)上饒的實(shí)際，會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多文物保護(hù)單位包括管委會(huì)，并沒(méi)有文物保護(hù)的執(zhí)法權(quán)限。這就導(dǎo)致很多文保單位工作者在對(duì)紅色遺跡遺址進(jìn)行保護(hù)和修繕的過(guò)程中常常處于被動(dòng)的局面，很難開(kāi)展工作。

（二）紅色文化開(kāi)發(fā)與利用率不高，形式單一

雖然上饒擁有厚重的紅色文化底蘊(yùn)，紅色資源十分豐富，但在實(shí)際開(kāi)發(fā)利用中并沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果，普遍存在利用率不高，形式單一的問(wèn)題。

1、紅色旅游景區(qū)普遍存在單打獨(dú)斗的現(xiàn)象

上饒的很多旅游景區(qū)與省內(nèi)和國(guó)內(nèi)的其它旅游行業(yè)發(fā)展缺乏必要的合作。比如：紅色影視產(chǎn)業(yè)、文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)都還沒(méi)有很好地介入到上饒的紅色資源開(kāi)發(fā)中，利用率不高。

2、紅色資源存在閑置破落的情況

上饒有些地方的紅色資源位置偏僻，基礎(chǔ)建設(shè)和綜合配套服務(wù)設(shè)施十分落后，很少有人問(wèn)津，即使派了相關(guān)文保人員駐守也往往維持不了多久。此外，還有很多紅色文化資源一直未被文保單位定級(jí)，基本處于自生自滅的狀態(tài)，很多紅色遺跡都消失殆盡。

3、紅色文化品牌建設(shè)偏弱，影響力低

現(xiàn)階段，雖然紅色旅游已經(jīng)非常普遍，但就目前上饒的紅色文化品牌建設(shè)來(lái)看，很多紅色資源的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)更多依賴的是國(guó)家政策和政府扶持，自身的造血功能不足。相對(duì)于井岡山紅色文化、延安紅色文化而言，人們對(duì)上饒紅色文化的認(rèn)知度還很低。

4、媒體利用不足，開(kāi)發(fā)利用形式單一

紅色文化宣傳是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，但就目前上饒的紅色文化宣傳現(xiàn)狀來(lái)看，紅色文化發(fā)聲微弱、關(guān)注度不高是普遍現(xiàn)象。比如：紅色網(wǎng)站信息參差不齊；紅色網(wǎng)站數(shù)量少且設(shè)計(jì)呆板；紀(jì)念館展板往往停留于文字圖片介紹，視頻資料挖掘不足等。

（三）紅色文化資源濫用、破壞情況不容樂(lè)觀

部分的紅色文化資源開(kāi)發(fā)過(guò)度追求商業(yè)化，有些地方不顧紅色資源所肩負(fù)的社會(huì)教化意義，使紅色資源的教育價(jià)值大打折扣。在商業(yè)化的驅(qū)使下，一些紅色教育基地絞盡腦汁搞創(chuàng)收。有些地方導(dǎo)游甚至在紅色歷史的講解中不尊重歷史，為了博取游客的歡心偏重獵奇性的野史而不是正面的去宣傳，影響惡劣。還有一些地方為了單方面追求經(jīng)濟(jì)利益，擅自改建，甚至拆除紅色文化遺址，代之而起的卻是鋼筋混凝土，嚴(yán)重破壞了紅色資源的歷史底蘊(yùn)和魅力。

（四）紅色文化開(kāi)發(fā)與利用創(chuàng)新不足，傳承較弱

1、理論創(chuàng)新不足

紅色文化資源是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一，必須根據(jù)時(shí)代的發(fā)展賦予新內(nèi)容。在實(shí)際工作中有些地方還是只注重物化的紅色遺跡、遺物的游覽，對(duì)于這些資源所蘊(yùn)含的當(dāng)代價(jià)值挖掘不夠，理論創(chuàng)新不足。

2、開(kāi)發(fā)利用形式創(chuàng)新不足

上饒的紅色資源開(kāi)發(fā)形式單一，創(chuàng)新不足。不少場(chǎng)館展示內(nèi)容特色不鮮明，簡(jiǎn)單且雷同，多數(shù)地方都是“展板加櫥窗”的陳列模式。存在形式老套，內(nèi)容呆板，更新較慢的情況。

五、推進(jìn)上饒紅色文化傳承與發(fā)展的途徑及對(duì)策

上饒紅色文化的傳承與發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，它需要各級(jí)政府的相關(guān)部門﹙如黨史、文物、宣教、旅游、財(cái)政等﹚協(xié)作運(yùn)行，從而創(chuàng)造一個(gè)良好的人文生態(tài)環(huán)境。

（一）加大對(duì)紅色文化資源的保護(hù)，堅(jiān)持可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用

1、增強(qiáng)紅色資源保護(hù)意識(shí)

紅色資源，尤其是一些革命遺址、遺跡都是珍稀的不可再生資源。一旦破壞就難以恢復(fù)。要充分發(fā)揮各級(jí)黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用，增強(qiáng)對(duì)紅色資源的敬畏之心，樹(shù)立保護(hù)紅色資源也是政績(jī)的科學(xué)理念，更要在廣大人民群眾中加大宣傳，強(qiáng)化全民保護(hù)紅色資源的意識(shí)。

2、完善相關(guān)法律法規(guī)，推進(jìn)紅色文化保護(hù)的法治建設(shè)

要推進(jìn)紅色文化保護(hù)的法治建設(shè)，完善立法、規(guī)范執(zhí)法。比如，可以依據(jù)《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法實(shí)施條例》來(lái)制定符合上饒本地實(shí)際的法律法規(guī)及實(shí)施細(xì)則，監(jiān)督并保障這些法律法規(guī)能夠落到實(shí)處。

3、完善管理體制，科學(xué)開(kāi)發(fā)與利用

要積極推進(jìn)紅色文化管理體制改革，制定實(shí)施細(xì)則，使紅色文化保護(hù)逐步進(jìn)入規(guī)范化、制度化軌道。

4、加大專項(xiàng)保護(hù)資金投入，構(gòu)建多渠道融資體系

資金支持是紅色文化資源得到有效保護(hù)與開(kāi)發(fā)的生命線。一方面，上饒各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)本地紅色文化資源的保護(hù)等級(jí)與實(shí)際情況，撥付適當(dāng)合理的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。另一方面，我們要充分發(fā)揮紅色資源開(kāi)發(fā)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，并積極吸納社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)或個(gè)人投資等社會(huì)資金加入到紅色資源保護(hù)與開(kāi)發(fā)的陣營(yíng)中來(lái)，構(gòu)建立體融資結(jié)構(gòu)。

（二）加大資源整合力度，實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化

在當(dāng)前新常態(tài)下，應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向，加大對(duì)上饒文化資源的優(yōu)化整合，實(shí)現(xiàn)資源價(jià)值的最大化。作為地方政府，有責(zé)任也有義務(wù)對(duì)區(qū)域內(nèi)的紅色文化資源的分布、規(guī)劃、發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃和管理，最終形成資源發(fā)展合力?？梢詫?duì)分布在區(qū)域內(nèi)的各種形式的紅色文化資源進(jìn)行整合和挖掘，逐步建成一個(gè)具有區(qū)域特色的系統(tǒng)性資源庫(kù)。還可以依托上饒本地良好的自然環(huán)境和歷史文化資源，將紅色文化資源與其相結(jié)合，讓紅色、綠色雙色合一，產(chǎn)生資源整合的合力。

（三）打造紅色文化品牌，提升影響力

1、深入挖掘紅色文化內(nèi)涵

對(duì)本地紅色文化內(nèi)涵的深入挖掘，是打造紅色品牌的前提。只有深入挖掘紅色資源的精髓要義，才能釋放更大的凝聚力和感召力。

2、加大紅色文化經(jīng)典的規(guī)范化管理

在開(kāi)發(fā)利用紅色文化經(jīng)典的過(guò)程中，既要尊重歷史，也要融入時(shí)代精神。要把弘揚(yáng)主旋律，強(qiáng)化育人價(jià)值擺在首位。

3、創(chuàng)新紅色文化傳播的內(nèi)容與形式

可以依托現(xiàn)有的紅色文化資源，不斷創(chuàng)新紅色文化傳播的內(nèi)容與形式。一方面，可以創(chuàng)新本地的紅色文化旅游項(xiàng)目，推進(jìn)紅色文化旅游轉(zhuǎn)型升級(jí)。另一方面，可以創(chuàng)新傳播形式，以現(xiàn)代傳媒技術(shù)中的聲、光、美術(shù)、視頻、動(dòng)漫、實(shí)景表演等形式來(lái)更好的展現(xiàn)紅色文化經(jīng)典。

4、樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)，建立有效激勵(lì)機(jī)制

適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)原則，強(qiáng)化優(yōu)勝劣汰，是形成一批紅色文化品牌的有效途徑。

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