一位跨界教師的學習與創(chuàng)新之路

魏延娜

確切地說，王竹立老師的《學習與創(chuàng)新：互聯(lián)網時代如何做教師》是一本教育自傳，而市面上教育自傳類圖書并不很多。竹立老師的這本教育自傳，以教育敘事的方式，生動描述了他近十年來由一個醫(yī)學院生理學教師，借助先進的網絡和信息技術，開展學習與創(chuàng)新，轉型成為國內教育技術專家的專業(yè)成長故事。全書分為四篇，早期實踐篇講述了作者早期教學實踐與教學改革的故事；理論探索篇講述了作者進行網絡時代學習和教育信息化理論創(chuàng)新的故事；創(chuàng)新教育篇講述了作者進行創(chuàng)新思維學習、開展創(chuàng)新思維教育方面的故事；自我剖析篇是竹立老師的自我剖析，真實袒露了他的內心世界、性格特征、思維方式、教育理念等。

在編輯書稿的過程中，越是細心審讀書稿，越是感到歡喜和感動。且不論書稿的文筆生動、圖文并茂，也不論書中二維碼關聯(lián)的豐富資源，最打動我的，是竹立老師的坦誠和用心。他在書中以過人的勇氣打開自己，將他在教育教學和學術研究中的成功、失敗、信仰、困惑，將他的問題意識、觀察意識、實踐意識、創(chuàng)新意識毫無保留地跟讀者分享，并專門在書中設置“教師專業(yè)發(fā)展啟示”和“加厚點評”[1]欄目，期望能對一線教師的專業(yè)成長有所啟發(fā)，這是非常值得尊敬、令人贊賞的。書中這一位跨界教師的學習與創(chuàng)新之路，品格自顯，乃為網絡時代千千萬萬教師的專業(yè)成長提供了可供分析借鑒的案例和榜樣。

竹立老師在書的扉頁上寫道：“學習有三種形式：一種是讀有字書，一種是讀無字書，還有一種是讀自己。對創(chuàng)新而言，知道自己是如何學習的，比知道自己學到了什么更重要。”正是這樣的學習與創(chuàng)新，成就了今天作為教育技術專家的王竹立，也正是這樣的學習與創(chuàng)新，為我們展示了互聯(lián)網時代實現(xiàn)教師專業(yè)成長的路徑。

讀有字書——教師的終身學習

廣東開放大學副校長孫平教授在本書的序二中寫道：“記得有一次政協(xié)外出考察，在車上他（王竹立）就拿著一本書在讀。現(xiàn)在這樣的人已經越來越少了，這樣的情景越來越難看到了，絕大多數(shù)人在車上是在那里聊天或看手機。正如他書中介紹的，他是喜歡時時處處看書的人?！碑斎?，竹立老師不僅僅通過紙質書學習，在互聯(lián)網時代，他用各種方式學習：讀紙質書，進行網絡學習……始終葆有一顆好學不倦的心。他從醫(yī)學院生理學教師轉型為教育技術專家的過程，就是他不斷學習的過程。這在《初試網絡學習》和《我的學習方式》等章節(jié)中都有生動體現(xiàn)。竹立老師結合自己的學習經歷，強調教師的學習應是自主學習，“首先我自己需要學習，而且應該采用自主的、探究式的現(xiàn)代學習方式來進行?！?/p>

教師專業(yè)成長是一個不斷持續(xù)、不斷變化的過程。在互聯(lián)網時代，教師和學生面對共同的互聯(lián)網環(huán)境，教師不再是知識的權威，學生對教師的專業(yè)素質提出了新的要求。教師需要掌握現(xiàn)代教育技術，關注教育教學新理念、新變化，互聯(lián)網時代的教師不僅僅是教育者，還是終身學習者。只有不斷學習，才能不斷更新自己的知識內容和結構，不斷革新自己的教育理念，也才能不斷獲得專業(yè)成長。竹立老師正是在不斷的學習中成就了自己。

讀無字書——教師的教學實踐

我國著名教育學者劉鐵芳在其著作《什么是好的教育——學校教育的哲學闡釋》一書中說道：“教師之為教師，不僅是靜態(tài)的社會身份，更是動態(tài)的教育實踐?！盵2]竹立老師也認為，理論一定要來源于實踐，并在實踐中得到檢驗與修正。“沒有前面長期的網絡教育教學實踐做基礎，理論上的突破與升華就很難發(fā)生?！薄拔覍σ磺欣碚摱疾辉倜つ肯嘈?，而一定要親自嘗試?！薄皩W術研究不能過于功利，而必須從實際需要出發(fā)，從真實問題出發(fā)，從個人的愛好興趣出發(fā)。”黎加厚教授在點評中也肯定了竹立老師良好的思維品質都是在長期的教育教學實踐中形成的，“這就是竹立老師從一個教育技術領域的新兵，迅速成為大家關注的‘網紅專家的主要原因”。

教師要立足自身，關注教育實踐，聚焦教育實踐，將教育實踐中生成的問題作為研究的對象，以提高教育教學實踐的實效為出發(fā)點。只有在教育實踐中，才能使教師在問題解決中體驗自我實現(xiàn)的價值感與成就感，使其樹立熱愛教育并立志投身教育的熱情，實現(xiàn)專業(yè)情意的崇高、專業(yè)知識的全面與專業(yè)能力的精專。

這也正是竹立老師在書中告訴我們的教師專業(yè)成長途徑和實現(xiàn)教師自我發(fā)展的有效手段。

讀自己——教師的自我反思

竹立老師寫這本教育自傳，本身就是對自己的一種反思?！拔业牧硪粋€思維習慣就是喜歡反思”，“喜歡對經歷過的事情進行不斷的反思”，這就是竹立老師說的“讀自己”?！斑@種自我觀照的思維方式對我的研究帶來了莫大的好處。我的新建構主義理論很大程度上是對我自己學習的觀察、反思與總結，零存整取式學習策略就是對我自己網絡學習策略的概括與升華。”“可以毫不隱晦地說，‘讀自己是我學習與研究方法之一?！?/p>

教師的自我反思是一種“意識覺醒”，是教師獲得專業(yè)成長的關鍵。教學理念的更新，教學能力的提升，都需要教師本人進行深入持續(xù)的自我反思。只有通過不斷的自我反思并跟進行動，才能實現(xiàn)先進教學理念、教學方式與教師自身的教學經驗的有機整合和“ 內化”，也只有教師自己覺醒了，才能有真正意義上的專業(yè)成長。另外，教師的自我反思提供了一條從“ 經驗”上升到“理論”的重要途徑，有利于教學實踐經驗的積淀與升華，也有利于教育教學理論的“生成”。竹立老師創(chuàng)建的新建構主義學習理論一定程度上也得益于他常?！白x自己”。

創(chuàng)新——互聯(lián)網時代教師的良好素養(yǎng)

審讀這本書稿，我才知道，竹立老師還是一位詩人，書中他的詩，讓我讀來覺得那么優(yōu)美，表達得那么貼切，甚至有首詩還有點兒詼諧，讓我忍俊不禁。詩人的個性使得竹立老師不墨守成規(guī)，不循規(guī)蹈矩，能夠多學科融合，對各種觀念、理論進行創(chuàng)造性的重構。他給學生講“你沒聽過的創(chuàng)新思維課”，他自己也思維敏捷，見解獨到，因而他的課受到學生歡迎，他的成就也受到專家認可。

教育活動的創(chuàng)造性要求教師要成為有創(chuàng)造性的人，教師的工作在感性的活動中賦予它以能動性和創(chuàng)造性，在此基礎上再通過理性的活動來完成其目的?；ヂ?lián)網時代的教育教學實踐，更需要教師有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。竹立老師提出要“像藝術家一樣思考”，對教師而言，較強的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力往往能激發(fā)教育教學的創(chuàng)造力。

我一直以為，好的編輯是作者以外最有資格說自己是“最了解這本書”的人。一本書的成書過程，就像一個新生兒的孕育過程，這個過程中沒有一個環(huán)節(jié)不是經過反復修改、反復打磨的。酸甜苦辣，編輯自知。但對于這樣一本能對教師專業(yè)成長有助益的書，再怎么付出都是值得的（令人欣慰的是，本書出版不久，即入選中國教育新聞網評選的2017年度“影響教師的100本書”榜單）。我當然不可能在一篇手記里盡呈這本書全部的好，更多的好，有待我們的教師朋友在讀書的過程中挖掘、提取。若教師朋友們能夠從竹立老師的故事里挖掘出故事背后隱藏的教育信念、教育規(guī)律和教育意義，在竹立老師的故事里看到自己，或是激勵，或是啟發(fā)，讓自己從書中能夠有借鑒、有收獲，這，便是我做這本書的初心，是我對這本書最美好的愿望。

作者單位：高等教育出版社教師教育出版事業(yè)部

參考文獻：

[1]《學習與創(chuàng)新：互聯(lián)網時代如何做教師》由我國著名教育技術學專家黎加厚教授點評

[2]劉鐵芳.什么是好的教育——學校教育的哲學闡釋[M].北京：高等教育出版社，2014：105.