舞蹈與音樂的情感節(jié)奏研究

夏吾當(dāng)周

摘 要：情感節(jié)奏是舞蹈藝術(shù)和音樂藝術(shù)的發(fā)展起源，通過抒發(fā)情感的節(jié)奏能夠積極針對(duì)舞蹈和音樂進(jìn)行編排，并充分融合人們的思想情感，更好的反映現(xiàn)實(shí)生活，并塑造出更多鮮明的藝術(shù)形象。針對(duì)舞蹈和音效的情感節(jié)奏進(jìn)行全面細(xì)致的研究，將能夠?yàn)楦猛七M(jìn)舞蹈藝術(shù)和音樂藝術(shù)的良好發(fā)展。本文主要是從情感節(jié)奏的重要作用入手，針對(duì)舞蹈與音效的情感節(jié)奏情況進(jìn)行全面細(xì)致的分析和研究，為更好推進(jìn)舞蹈和音樂藝術(shù)的良好發(fā)展提供有效借鑒。

關(guān)鍵詞：舞蹈 音效 情感 節(jié)奏

中圖分類號(hào)：J618 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào) ：1003-9082（2018）05-0-01

一、前言

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的逐漸提升，現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)精神文化的追求也在不斷提升，舞蹈藝術(shù)和音樂藝術(shù)都是重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式，能夠給人帶來美的感受，在人們的日常休閑生活中同樣發(fā)揮著十分重要的作用。

二、情感節(jié)奏的重要作用

在音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的發(fā)展過程中，情感節(jié)奏是重要的組成部分，兩者在節(jié)奏的側(cè)重性方面較強(qiáng)，但是不容忽視的兩者還存在著一定的差異，前者的節(jié)奏是“有聲無形”，而后者的節(jié)奏則是表現(xiàn)出“有形無聲”的特征，從這些特征來看，音樂和舞蹈藝術(shù)能夠具有較強(qiáng)的融合性，相輔相成，更好的表達(dá)人們的思想和情感。首先，節(jié)奏感是音樂和舞蹈藝術(shù)的重要基礎(chǔ)，對(duì)于舞蹈來說，其本身的自由性較強(qiáng)，通過在音樂節(jié)奏下可以自由的表達(dá)出舞蹈者自身的內(nèi)心情感，展現(xiàn)出更多的形體美和體態(tài)美。其次，情感節(jié)奏具有較強(qiáng)的抒情性，這在音樂和舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作和演繹過程中具有較強(qiáng)的應(yīng)用效果，藝術(shù)本身就是人們內(nèi)心情感的抒發(fā)途徑，通過聲音表達(dá)出來就是音樂，而通過肢體動(dòng)作進(jìn)行表現(xiàn)的就是舞蹈，從這個(gè)層次來看，情感節(jié)奏能夠較為直接的影響到音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的表達(dá)方式和內(nèi)容。

三、情感節(jié)奏是音樂和舞蹈的重要起源

音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)，都是源于情感節(jié)奏的，情感是人們采用藝術(shù)形式進(jìn)行全面充分表達(dá)的重要原因，同樣也是音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)不斷創(chuàng)作的基本要素，而節(jié)奏是表現(xiàn)藝術(shù)形式的重要媒介。首先，舞蹈的產(chǎn)生，主要是人們?cè)谌粘５纳a(chǎn)勞動(dòng)過程中逐漸形成的，這是一種肢體性語言，通過肢體運(yùn)動(dòng)方面的眾多元素，比如說節(jié)奏、造型以及表情等方面，開展藝術(shù)性的加工，從而表達(dá)人們的思想情感。而同樣人們創(chuàng)作出各種各樣的舞蹈形式，也是為了抒發(fā)自身的內(nèi)心情感。其次，針對(duì)音樂藝術(shù)進(jìn)行分析，能夠發(fā)現(xiàn)其同樣是起源于人們生產(chǎn)勞動(dòng)活動(dòng)的，人類在較為早期的生產(chǎn)生活中，其自身的吶喊和呼號(hào)并沒有一些實(shí)際性的具體意義，但是其中針對(duì)聲調(diào)方面的強(qiáng)弱變化作了較為細(xì)致的劃分，存在著較為明顯的情感色彩，是人們表達(dá)自身對(duì)于生產(chǎn)生活的希望和看法的重要手段[1]。而隨著人類語言方面的不斷發(fā)展和優(yōu)化，逐漸產(chǎn)生了歌詞，人們可以通過歌詞來表達(dá)對(duì)于不平生活的感慨和憤怒，對(duì)于美好生活的盼望和對(duì)于愛情的美好追求。同時(shí)歌詞逐漸能夠和調(diào)式、和聲、音高以及節(jié)奏等方面的元素進(jìn)行充分有效的結(jié)合，相應(yīng)的逐漸形成了音樂旋律，并且在后期的發(fā)展過程中音樂在節(jié)奏、旋律以及音色等方面的元素中出現(xiàn)較多的改變，但是抒發(fā)感情的這一目的是保持不變的，音樂能夠幫助人們更好的宣泄感情。從這兩個(gè)方面來看，音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)都是以情感節(jié)奏為重要基礎(chǔ)而逐漸發(fā)展的，節(jié)奏的動(dòng)和靜的變化，推進(jìn)了情感的律動(dòng)變化。音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)在早期形成的時(shí)候，對(duì)于節(jié)奏和準(zhǔn)確音高方面的把握并不夠十分的明確，但是兩者之間的相互融合，有效推進(jìn)更多音樂節(jié)奏旋律富有情感張力[2]。

四、情感節(jié)奏是音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的靈魂

在表達(dá)情感的過程中，需要將音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)兩者的節(jié)奏進(jìn)行全面有機(jī)的結(jié)合，通過音樂表達(dá)情感具有較為鮮明的抽象性，而舞蹈則需通過更多的肢體動(dòng)作表達(dá)人們的情感，同樣也表現(xiàn)出了一定的抽象性。需要注意的是，音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)在進(jìn)行情感表達(dá)活動(dòng)的時(shí)候，通常并不會(huì)被時(shí)間的節(jié)奏而影響，形成這種情況的主要原因在于音樂和舞蹈藝術(shù)能夠從同一時(shí)間軸線進(jìn)行出發(fā)開展相應(yīng)的變化和發(fā)展活動(dòng)，并且還能夠以互相配合的良好態(tài)勢(shì)更好發(fā)展[3]。人類生命律動(dòng)的本能是導(dǎo)致音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)具有密切聯(lián)系的重要原因，這是因?yàn)閮烧叽嬖谥^強(qiáng)的同步性和互補(bǔ)性，這樣在實(shí)際運(yùn)用的時(shí)候，能夠呈現(xiàn)出更為和諧的融合狀態(tài)[4]。從情感節(jié)奏出發(fā)，積極開展音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)作活動(dòng)和表演活動(dòng)，同樣飽含情感的藝術(shù)形式才能夠更好的引起觀賞者的情感和心靈共鳴。比如說，我國的很多傳統(tǒng)民歌中具有較強(qiáng)的節(jié)奏感，其都是廣大勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)的過程中，根據(jù)生活實(shí)際情況創(chuàng)作出的作品，其中包含了勞動(dòng)人民美好的生活愿望和對(duì)于生活的熱愛[5]。

五、結(jié)束語

人們物質(zhì)生活水平的逐漸提升，促進(jìn)人們開始更多的追求精神方面的生活，藝術(shù)形式是有效表達(dá)人們思想情感，追求精神需求的重要方式，而音樂和舞蹈藝術(shù)就是其中十分重要的內(nèi)容。現(xiàn)階段，音樂和舞蹈藝術(shù)取得了良好的發(fā)展成果，在反映現(xiàn)實(shí)生活，傳達(dá)情感訴求方面具有積極意義和作用。音樂藝術(shù)和舞蹈藝術(shù)雖然存在著一定的差異，但是同樣都是表達(dá)情感的重要藝術(shù)形式，也通過情感節(jié)奏完美的結(jié)合在了一起。情感節(jié)奏是舞蹈和音樂藝術(shù)的重要起源，更是不斷保持源源不斷生命力的重要靈魂。通過情感節(jié)奏，有效串聯(lián)起了舞蹈藝術(shù)和音樂藝術(shù)，為更好提升藝術(shù)表現(xiàn)形式的豐富效果，給觀眾帶來更多視覺和聽覺上的完美體驗(yàn)提供了良好的前提條件。

參考文獻(xiàn)

[1]張彤， 韓俊武. 舞蹈表演教學(xué)與音樂關(guān)聯(lián)性研究[J]. 河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（農(nóng)林教育版）， 2011， 13（1）：52-54.

[2]富崇炎. 與“聲”俱來的節(jié)奏——淺談聲音對(duì)影片節(jié)奏的控制作用[J]. 西部廣播電視， 2014（6）：60-60.

[3]張譯心. 論節(jié)奏與聲音在鋼琴表演藝術(shù)中的重要作用[J]. 北方音樂， 2017， 37（17）：63-63.

[4]林清. 充分利用聲音節(jié)奏來提高體育教學(xué)效果——淺談體育教學(xué)中“聽聲練習(xí)法”的運(yùn)用[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào)， 2001（4）：75-77.

[5]孟威. 節(jié)奏的波瀾是生活的迷茫——探析電影《重慶森林》聲音創(chuàng)作藝術(shù)[J]. 大眾文藝， 2016（4）：174-175.