群眾文化藝術(shù)的發(fā)展及輔導(dǎo)策略分析

張少靂

摘 要：隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，黨、國(guó)家、人民都越來(lái)越重視思想文化建設(shè)，以匹配當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。而群眾文化作為我國(guó)大眾文化的代表之一，涉及千家萬(wàn)戶的切身利益，也是不斷提高群眾藝術(shù)文化水平的主要方式，更是落實(shí)我國(guó)思想文明建設(shè)的有效途徑，因此關(guān)注群眾文化藝術(shù)的發(fā)展，并以科學(xué)的輔導(dǎo)策略進(jìn)行引導(dǎo)與開(kāi)闊就十分重要。

關(guān)鍵詞：群眾文化 藝術(shù) 發(fā)展與輔導(dǎo) 策略

中圖分類號(hào)：G262 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）05-0-01

藝術(shù)文化是當(dāng)今文化發(fā)展的重要內(nèi)容體現(xiàn)之一，而群眾藝術(shù)文化更是一種囊括了民間智慧與創(chuàng)新的文化藝術(shù)發(fā)展所在，因此它較好的體現(xiàn)了民間群眾的藝術(shù)理念與精神世界。在倡導(dǎo)文化興國(guó)的今天，關(guān)注群眾文化藝術(shù)發(fā)展的實(shí)際情況，是促進(jìn)我國(guó)民間藝術(shù)文化飛速發(fā)展的主要方式，更是培養(yǎng)人們家國(guó)情懷與落實(shí)國(guó)家精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，因此，對(duì)民間群眾文化藝術(shù)理解的深度與廣度決定了其發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)程度。

一、當(dāng)前群眾文化藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)

群眾文化藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了自身不斷發(fā)展的一個(gè)歷程，在這一過(guò)程中逐漸形成一種良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)與一些突出的特點(diǎn)，如多樣性、廣泛性、持續(xù)性與階段性。

1.多樣性

群眾文化藝術(shù)的第一個(gè)特點(diǎn)就是多樣性。民眾文化藝術(shù)是民眾智慧的集合，它包含傳統(tǒng)的藝術(shù)類型，如書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、歌唱等主要藝術(shù)類型，但在新形勢(shì)下，這一概念又被擴(kuò)充進(jìn)強(qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)涵，如溜溜球、空竹、陀螺等各種體育運(yùn)動(dòng)花樣的創(chuàng)新。可以說(shuō)，對(duì)于民眾能夠玩好，并且玩大、玩精的民間原有或創(chuàng)新的文化我們都可以大膽的將其歸納為群眾文化藝術(shù)的內(nèi)容之一。因此，在現(xiàn)代化不斷發(fā)展的今天，尤其是改革開(kāi)放以后，群眾文化藝術(shù)也在原有的基礎(chǔ)上不斷吸納先進(jìn)的科學(xué)理論、西方特色、現(xiàn)代信息技術(shù)等現(xiàn)代化技術(shù)，創(chuàng)新出新的文化發(fā)展類型，呈現(xiàn)多樣與繁榮的發(fā)展態(tài)勢(shì)。因而群眾藝術(shù)文化的多樣性是現(xiàn)代群眾文化藝術(shù)的鮮明特點(diǎn)。

2.廣泛性

群眾文化藝術(shù)的第二大發(fā)展特點(diǎn)就是廣泛性，這種廣泛性包括內(nèi)容的廣泛性、參與群體的廣泛性、實(shí)施地域的廣泛性等等。也就是說(shuō)，當(dāng)前的群眾藝術(shù)文化不再有一地一人的限制與中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的保守型，而是一種多元開(kāi)放的藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)。正如我國(guó)近些年流行的廣場(chǎng)舞藝術(shù)文化，極大的突破了地域、年齡、舞蹈類型的限制，呈現(xiàn)出一種大眾化的發(fā)展潮流。因此，現(xiàn)代群眾文化藝術(shù)的內(nèi)涵與外延在不斷的擴(kuò)充，特別是一些廣受人們喜愛(ài)的文化藝術(shù)方式在快速推進(jìn)到整個(gè)社會(huì)之中。

3.持續(xù)性

持續(xù)性強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代群眾文化藝術(shù)發(fā)展的又一明顯特點(diǎn)，而這主要是依托群眾力量與現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展以及藝術(shù)文化的使用權(quán)與學(xué)習(xí)權(quán)不斷下放的綜合結(jié)果所導(dǎo)致的。中國(guó)古代的群眾文化藝術(shù)往往受時(shí)代的階段性限制而充滿各種發(fā)展的限制。與此同時(shí)，民間的群眾藝術(shù)文化也廣受限制，能夠被人民所享有的藝術(shù)類型相對(duì)單一、保守，因此文化發(fā)展難以顯示出后續(xù)的強(qiáng)勁的持續(xù)性，因此能夠流傳下來(lái)的文化類型也屈指可數(shù)。但是在新時(shí)期，在政府支持、科技輔助、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，群眾文化藝術(shù)也呈現(xiàn)出一種明顯的可持續(xù)性，突破了傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)很快消亡的局面，發(fā)展迅速。

4.階段性

民間文化藝術(shù)還有一明顯特征，就是具有很強(qiáng)的階段性。所謂階段性，是指當(dāng)今群眾文化藝術(shù)的使用與創(chuàng)造主體多為中老年人。也就是說(shuō)，廣大的青少年與年輕一代很少參與到民間文化藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)造之中。造成這樣階段性的原因是多方面的。首先，現(xiàn)代城市生活壓力過(guò)大，導(dǎo)致絕大多數(shù)的青少年與年輕人沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間與精力投身于現(xiàn)代群眾文化藝術(shù)的發(fā)展之中。而與此同時(shí)，中老年人有大量的空余時(shí)間需要消耗與充實(shí)，自然成為群眾文化藝術(shù)發(fā)展的主力軍。其次，群眾文化藝術(shù)的類型與內(nèi)容，很難實(shí)現(xiàn)所有人都喜愛(ài)，大多只能引起同齡者的共鳴，在年代跨越與理解上存在代溝，因此中老年的很多獨(dú)特的文化成果難以被其他年齡段的群體喜愛(ài)與認(rèn)可，因此群眾文化藝術(shù)具有明顯的階段性。

二、新時(shí)期下提高群眾文化藝術(shù)發(fā)展的輔助策略

1.加強(qiáng)政府方面支持

加強(qiáng)政府政策的引導(dǎo)和支持是推動(dòng)群眾文化藝術(shù)的主要方式。首先，政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政策方面的引導(dǎo)，制定支持民間群眾文化藝術(shù)發(fā)展的策略，并給予專利或創(chuàng)新的補(bǔ)助與榮譽(yù)，引導(dǎo)群眾投身于群眾文化藝術(shù)事業(yè)之中。其次，政府要加大文化活動(dòng)場(chǎng)所的新建與投資，為文化藝術(shù)的進(jìn)行與開(kāi)展提供足夠的場(chǎng)地與發(fā)展空間，使得群眾的文化追求與實(shí)施得以落實(shí)，也為群眾文化藝術(shù)的發(fā)展提供一個(gè)有力的搖籃與空間。最后還要加大政府部門(mén)對(duì)于民間文化藝術(shù)推廣的落實(shí)活動(dòng)，借助于街道或社區(qū)的力量在地域開(kāi)展相應(yīng)的文化活動(dòng)，擴(kuò)大民間群眾文化藝術(shù)的影響力，吸引更多的人投身于藝術(shù)之中。因而，發(fā)揮政府強(qiáng)大的號(hào)召力與凝聚力，可以更好的推動(dòng)群眾文化藝術(shù)的發(fā)展與步伐，才能更好推動(dòng)群眾文化藝術(shù)的發(fā)展。

2.加大文化理論注入

群眾文化藝術(shù)水平起源于群眾，代表群眾的心聲與意愿。但是與傳統(tǒng)的藝術(shù)類型相比，其發(fā)展往往是曇花一現(xiàn)，而且主要是由于群眾文化藝術(shù)缺少有效的理論支撐，因而難以實(shí)現(xiàn)后期發(fā)展的有序性與持續(xù)性，因此，在群眾文化藝術(shù)中注入藝術(shù)理論支撐就十分必要。要在群眾文化藝術(shù)中加入理論支撐，就需要借助高校與名人的力量。因此，政府可以引導(dǎo)高校與民間藝術(shù)團(tuán)體結(jié)合，利用高校豐富的資源，定期對(duì)民間藝術(shù)團(tuán)體的藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行指點(diǎn)與探討，從而幫助群眾藝術(shù)者突破現(xiàn)階段評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)更好發(fā)展。而與此同時(shí)，高校也可以借助群眾文化藝術(shù)擴(kuò)充高校藝術(shù)的類型與內(nèi)容，豐富藝術(shù)的發(fā)展。

3.加強(qiáng)區(qū)域文化結(jié)合

群眾文化藝術(shù)離不開(kāi)地區(qū)文化的支撐，正所謂一方水土養(yǎng)一方人。因此，對(duì)于群眾文化藝術(shù)的引導(dǎo)，還需要更多的結(jié)合地方特色的文化類型，因地制宜的推動(dòng)區(qū)域群眾文化藝術(shù)，增強(qiáng)其特色與地域色彩，使它更具特色，更能為當(dāng)?shù)厝嗣袼邮芘c喜愛(ài)，才能從根本上保證該文化藝術(shù)能夠持續(xù)發(fā)展，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而這樣的區(qū)域性發(fā)展輔助策略可以推動(dòng)民間群眾藝術(shù)的多樣性與豐富性，為中華文化的發(fā)展添磚加瓦。

結(jié)語(yǔ)

群眾文化藝術(shù)雖然是民間人士對(duì)藝術(shù)的一種探索與思考，但卻是民間藝術(shù)的一種展示與思想的擴(kuò)展，因此需要更多的支持與關(guān)注。而民間文化藝術(shù)的發(fā)展，也有利于加強(qiáng)群眾的思想道德建設(shè)，更好的推動(dòng)我國(guó)群眾思想進(jìn)步。

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