理解“進(jìn)入新時(shí)代”的四個(gè)問題

曾敏

中圖分類號(hào)：D26 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）05-0-01

一、社會(huì)主要矛盾這一提法是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大理論創(chuàng)新

在馬克思主義發(fā)展史上，社會(huì)主要矛盾這一提法是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大理論創(chuàng)新。1956年，在中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的重大歷史關(guān)頭，黨的八大第一次明確提出并闡釋“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾”。黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大歷史轉(zhuǎn)折，反映在對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)上，就是重回黨的八大的有關(guān)表述。鄧小平同志1979年3月在中央召開的理論務(wù)虛會(huì)上，明確把什么是我國(guó)當(dāng)前的社會(huì)主要矛盾作為一個(gè)重大課題提了出來，他說：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國(guó)家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾，解決這個(gè)主要矛盾就是我們的中心任務(wù)?！边@個(gè)社會(huì)主要矛盾是黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策的依據(jù)和前提。

1981年黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》，正式對(duì)社會(huì)主要矛盾作了概括：“社會(huì)主義改造基本完成以后，我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”從那以后，我們黨一再強(qiáng)調(diào)社會(huì)主要矛盾問題，并且都是將其同國(guó)情、同解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的歷史任務(wù)聯(lián)系起來講。黨的十九大報(bào)告正式提出“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展”這一新的社會(huì)主要矛盾，也是同國(guó)情問題、同解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力問題緊密聯(lián)系的。

二、進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化

國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。這是對(duì)我國(guó)發(fā)展新的歷史方位的科學(xué)判斷，深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷的前置條件是深刻理解我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化的新特點(diǎn)，唯其如此，才能準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史起點(diǎn)和邏輯前提。因此，進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化。

時(shí)代是表述特定社會(huì)歷史階段的范疇，不同時(shí)代有不同內(nèi)涵。我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，面對(duì)的最大國(guó)情是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。但是，社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)期，其特點(diǎn)不可能不發(fā)生某些階段性變化。因此，在社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)長(zhǎng)歷史過程中，我國(guó)社會(huì)主要矛盾也必然隨著社會(huì)發(fā)展而變化。與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所處的歷史方位作出清醒判斷，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的必然要求，也是黨的創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力的具體體現(xiàn)。

事物發(fā)展的階段性主要表現(xiàn)為主要矛盾的變化或矛盾主要方面的變化。習(xí)總書記在黨的十九大報(bào)告中作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷，最關(guān)鍵的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)是我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，也是新時(shí)代的重要特征。

三、新時(shí)代的我國(guó)社會(huì)主要矛盾的基本含義

關(guān)于“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”，可以從兩個(gè)方面來看。一是人民需要的內(nèi)涵大大擴(kuò)展。不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出更高要求，而且從人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的角度提出更多要求，比如民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要日益增長(zhǎng)起來。也就是說，人民的需要從物質(zhì)文化領(lǐng)域向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面拓展。二是人民需要的層次大大提升。比如，期待有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。這些需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)。

關(guān)于“不平衡不充分的發(fā)展”，主要是指我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，已經(jīng)不是“落后的社會(huì)生產(chǎn)”那樣一種局面了。但面對(duì)新的社會(huì)需要，我們的供給還有許多差距，發(fā)展不平衡不充分的問題在新時(shí)代凸顯出來，成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。所謂發(fā)展不平衡，有區(qū)域發(fā)展不平衡，比如東部和西部發(fā)展不平衡；有城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡；有供需結(jié)構(gòu)不平衡，比如既存在落后產(chǎn)能過剩的情況，又存在有效供給不足的問題；也有群體發(fā)展不平衡，比如收入分配差距依然較大。所謂發(fā)展不充分，主要指創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，發(fā)展的能力和水平、質(zhì)量和效益還需要提高，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式還處于攻堅(jiān)階段，等等。這就要求努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

四、新時(shí)代的重大政治論斷及新要求

作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨審時(shí)度勢(shì)的非凡能力。習(xí)近平同志建黨95周年講話中講了一句非常深刻的話，他說：“歷史總是要前進(jìn)的，歷史從不等待一切猶豫者、觀望者、懈怠者、軟弱者。只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來。”中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革的不同歷史時(shí)期之所以能不斷取得巨大成功，關(guān)鍵在于能夠在時(shí)代變化的關(guān)頭準(zhǔn)確判斷歷史方向、正確把握形勢(shì)發(fā)展的趨勢(shì)和時(shí)代大潮的走向。作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大政治論斷，從新的歷史起點(diǎn)和時(shí)代條件出發(fā)謀劃發(fā)展，必將不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求，成為我國(guó)制定各方面政策的重要依據(jù)。但是這個(gè)變化還不足以改變我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國(guó)情，不足以改變我國(guó)仍是世界最大發(fā)展中國(guó)家這個(gè)最大的實(shí)際。因此，應(yīng)把對(duì)最大國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí)和對(duì)社會(huì)主要矛盾的科學(xué)分析有機(jī)統(tǒng)一起來，這樣才能在與時(shí)代同行中既不割斷歷史、又不迷失方向，既不落后于時(shí)代、又不超越階段。