湘西土家織錦產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)化 發(fā)展路徑研究

關(guān)紅

摘 要：土家族織錦技藝于2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。它是充分反映土家族審美特征、民族情操以及民族意識(shí)的藝術(shù)珍品，被稱為“高度濃縮的民族文化”。它的保護(hù)與開發(fā)是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的課題，只有通過生產(chǎn)性保護(hù)，提升傳承創(chuàng)新能力，增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力，才能使湘西土家織錦形成一個(gè)傳承有序、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督、良性發(fā)展的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，從而提升整個(gè)產(chǎn)業(yè)的層級(jí)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的有效發(fā)展。

關(guān)鍵詞：湘西土家織錦；產(chǎn)業(yè)；可持續(xù)化發(fā)展

中圖分類號(hào)：J523文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A收稿日期：2017-12-26

一、湘西土家織錦的文化藝術(shù)價(jià)值

1.土家織錦寓意豐富，飽含著獨(dú)特的地域文化精神

土家族，是世世代代聚居于湘、鄂、渝、黔交界的武陵山區(qū)這塊神奇土地上的少數(shù)民族族群。剛?cè)嵯酀?jì)，是土家族文化的基本性格特征，他們長(zhǎng)期養(yǎng)成“勁勇”與“淳樸”的民族天性，并且這兩個(gè)方面形成互補(bǔ)，陽(yáng)剛之氣與陰柔之美渾然一體，剛?cè)嵯酀?jì)，最終達(dá)到人的自然屬性與社會(huì)屬性高度統(tǒng)一的天人合一的最高境界。傳統(tǒng)的土家織錦的色彩華麗璀璨，圖案變化無窮，紋樣內(nèi)容與土家人的生活息息相關(guān)，相互依承，相互交融，所代表的是土家先民對(duì)大自然的再認(rèn)識(shí)，它傳承著豐富的民族文化信息。

2.樸拙的審美情趣，最質(zhì)樸的生活情感表達(dá)

土家織錦樸拙的審美情趣來自形式簡(jiǎn)潔的地域文化藝術(shù)特征，不僅在于它運(yùn)用的美妙的構(gòu)圖、稚拙的造型、艷麗和諧的色彩及充滿幻想的表現(xiàn)手法，更在于它洋溢著的粗獷豪放、浪漫的情調(diào)，體現(xiàn)了其他民族不可企及而又十分渴望的原始樸實(shí)、真摯純潔的情感和理念。這種充滿楚文化特征的藝術(shù)來源于他們的精神深處。土家織錦圖案，源自最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)和情感，其圖案來源于生活而又高于生活。

二、湘西土家織錦產(chǎn)業(yè)的生存現(xiàn)狀

1.產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、產(chǎn)品單一

湘西土家織錦的生產(chǎn)基本屬于小農(nóng)生產(chǎn)，產(chǎn)業(yè)化程度不高，市場(chǎng)占有率低，大部分屬于自發(fā)性生產(chǎn)，屬于自給自足、補(bǔ)貼家用的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。土家織錦主要是作為鋪蓋使用，隨著時(shí)代的發(fā)展，消費(fèi)者有了更多的選擇，大機(jī)器生產(chǎn)產(chǎn)品現(xiàn)代、時(shí)尚、價(jià)格相對(duì)低廉，使得土家織錦的鋪蓋不再暢銷。雖然土家織錦也開發(fā)出了一些新產(chǎn)品，如家居飾品等，但是價(jià)格高昂，也無法有效打開市場(chǎng)局面。

2.土家織錦傳承人極度缺乏

現(xiàn)在，技藝傳承人越來越匱乏，一是源于立志于從事土家織錦技藝的人越來越少了。過去，人們學(xué)習(xí)手工技藝是為了養(yǎng)家糊口，現(xiàn)在，各行各業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)非常多，人們已經(jīng)不局限于靠傳統(tǒng)手藝來生存。

3.市場(chǎng)認(rèn)知度低

現(xiàn)在普通的土家織錦企業(yè)都是依靠政府創(chuàng)造的條件參加國(guó)際國(guó)內(nèi)的相關(guān)博覽會(huì)、展銷會(huì)來擴(kuò)大宣傳土家族織錦。但是作為一種國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和文化產(chǎn)業(yè)，湘西土家織錦的整體宣傳還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。同時(shí)，我們可以看到，在區(qū)域品牌與知識(shí)產(chǎn)權(quán)方面也缺乏保護(hù)意識(shí)，致使湘西土家族織錦的精華作品很容易被復(fù)制。為了逐利，不少企業(yè)開始無序競(jìng)爭(zhēng)，非理性競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致粗制濫造，這種惡性循環(huán)損害了湘西土家族織錦產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

4.融資能力、溢價(jià)能力較弱

絕大部分湘西土家織錦的從業(yè)者受教育程度都很低，不具備現(xiàn)代市場(chǎng)意識(shí)和經(jīng)營(yíng)能力，再加上沒有形成品牌影響力，因此在融資和溢價(jià)方面完全不具備優(yōu)勢(shì)，這也很大程度上掣肘了湘西土家族織錦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、湘西土家織錦產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展路徑思考

1.制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，確立行業(yè)規(guī)范

行業(yè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的制定對(duì)于推動(dòng)土家織錦產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程、促進(jìn)土家織錦行業(yè)發(fā)展、弘揚(yáng)土家族傳統(tǒng)文化、傳承土家織錦技藝、提升土家織錦產(chǎn)品質(zhì)量和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)、實(shí)現(xiàn)生態(tài)文化旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品系列化和規(guī)范化都將具有十分重要的意義。湖南省第一個(gè)民族民間特色文化產(chǎn)品地方標(biāo)準(zhǔn)《土家織錦》于2015年在湘西龍山縣發(fā)布實(shí)施。《土家織錦》湖南省地方標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了土家織錦生產(chǎn)、加工、銷售和檢驗(yàn)等范圍，對(duì)土家織錦的術(shù)語(yǔ)與定義、分類及標(biāo)記、要求、實(shí)驗(yàn)方法、檢驗(yàn)規(guī)則、標(biāo)示等方面作了規(guī)定，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布為土家織錦裝上了騰飛的翅膀，不僅在產(chǎn)品質(zhì)量上為土家織錦加了一道保險(xiǎn)，同時(shí)為土家織錦規(guī)?；a(chǎn)、市場(chǎng)化營(yíng)銷奠定了扎實(shí)基礎(chǔ)。該標(biāo)準(zhǔn)填補(bǔ)了我國(guó)土家族民族工藝品標(biāo)準(zhǔn)制定的空白，進(jìn)一步推動(dòng)了土家織錦質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)化發(fā)展，也標(biāo)志著土家族有著“五彩活化石”之稱的土家織錦從此有了統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

2.立足文化根脈，打造地方民間工藝品牌，提升湘西土家織錦的知名度和價(jià)值

手工織就的湘西土家織錦是湘西傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的標(biāo)志之一，要將其傳承下去就需要借助政府的力量，建立當(dāng)?shù)孛耖g工藝相應(yīng)的服務(wù)系統(tǒng)，通過一定的政策支持保障地方民間工藝的發(fā)展。政府要不斷提高各項(xiàng)政策的完整性和穩(wěn)定性，并針對(duì)各區(qū)縣傳統(tǒng)工藝的發(fā)展現(xiàn)狀制定出更為科學(xué)、合理的產(chǎn)業(yè)優(yōu)惠政策，通過多種途徑加大對(duì)外宣傳力度，立足文化根脈，樹立湘西土家織錦品牌、打造傳承人品牌，擴(kuò)大和提高土家織錦的社會(huì)認(rèn)知度，讓企業(yè)具備可持續(xù)發(fā)展和持續(xù)盈利的能力，從而提升湘西土家織錦的品牌價(jià)值和含金量，使其在產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中具備較強(qiáng)的融資和溢價(jià)力。

3.在傳承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上兼收并蓄、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化

傳統(tǒng)工藝美術(shù)在造物歷史的推進(jìn)中是獨(dú)特的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化的載體，土家織錦的傳統(tǒng)工藝和紋樣以及色彩都具備極高的研究和開發(fā)價(jià)值?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師若能充分地、深刻地去挖掘傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代的感觀模式對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行二次設(shè)計(jì)，使其貼合當(dāng)代人的審美需求，以深厚的傳統(tǒng)文化與時(shí)尚的設(shè)計(jì)理念相互交融的理念，梳理出土家織錦的風(fēng)格特色、比例結(jié)構(gòu)、元素組合形式并分析其美感所在，必能使其在現(xiàn)代手工藝設(shè)計(jì)中散發(fā)新活力，創(chuàng)造新時(shí)尚。這樣不僅能改變土家織錦傳統(tǒng)存在形態(tài)，也更符合現(xiàn)代審美需求，簡(jiǎn)化了織錦工藝，同時(shí)也達(dá)到了提高土家織錦的使用價(jià)值和傳播緯度的效果。

4.注重人才培養(yǎng)，確保傳承后繼有人

湘西土家織錦和很多民間傳統(tǒng)藝術(shù)一樣面臨后繼乏人的現(xiàn)實(shí)困境，現(xiàn)有從藝人員老齡化等問題，所以要通過企業(yè)、政府組織、高校科研機(jī)構(gòu)等渠道的廣泛參與，為土家織錦培養(yǎng)大量生產(chǎn)技術(shù)型人才?？梢酝ㄟ^脫產(chǎn)學(xué)習(xí)、短期培訓(xùn)或者舉辦講座等方式對(duì)從業(yè)人員進(jìn)行崗位培訓(xùn)，提高湘西土家織錦從業(yè)人員的專業(yè)水平和可持續(xù)發(fā)展意識(shí)；制定激勵(lì)機(jī)制，對(duì)傳承人給予必要的政策和專項(xiàng)資金的支持，鼓勵(lì)湘西土家織錦傳承人帶徒授藝；鼓勵(lì)建立相應(yīng)的研究機(jī)構(gòu)或社會(huì)團(tuán)體，推動(dòng)相關(guān)理論和政策的深入研究，為湘西土家織錦產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供人才保障，以可持續(xù)發(fā)展觀為指導(dǎo)，完善湘西土家織錦產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的保障體系。

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