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    含蓄蘊(yùn)藏的詩(shī)意發(fā)掘
    ——洛夫《水與火》賞析

    2018-05-23 06:08:23李漢超
    中學(xué)語(yǔ)文 2018年14期
    關(guān)鍵詞:冰柱詩(shī)壇含蓄

    李漢超

    洛夫是臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)壇最杰出和最具震撼力的詩(shī)人,是中國(guó)詩(shī)壇超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物,由于表現(xiàn)手法近乎魔幻,因此被詩(shī)壇譽(yù)為“詩(shī)魔”。洛夫1949年赴臺(tái),2001年因長(zhǎng)詩(shī)《漂木》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名,臺(tái)灣版《中國(guó)當(dāng)代十大詩(shī)人選集》曾將他列為十大詩(shī)人之首,與余光中并稱臺(tái)灣詩(shī)壇雙子星座。2018年3月19日凌晨3點(diǎn)21分, 享譽(yù)臺(tái)灣詩(shī)壇的洛夫先生與世長(zhǎng)辭,享年91歲。斯人已逝,但他那些充滿創(chuàng)新探索的精美詩(shī)篇,永遠(yuǎn)值得讀者反復(fù)咀嚼品味。他的詩(shī)歌《水與火》短小凝練,含蓄蘊(yùn)藉,充滿了現(xiàn)代主義色彩和浪漫主義情懷——

    寫了四行關(guān)于水的詩(shī)

    我一口氣喝掉三行

    另外一行

    在你的體內(nèi)結(jié)成了冰柱

    寫了五行關(guān)于火的詩(shī)

    兩行燒茶

    兩行留到冬天取暖

    剩下的一行

    送給你在停電的晚上讀我

    (選自《洛夫詩(shī)全集》)

    詩(shī)人洛夫喜愛書法

    洛夫,原名莫洛夫,1928年生于湖南衡陽(yáng)。曾任教?hào)|吳大學(xué)外文系。1954年與張默、痖弦共同創(chuàng)辦《創(chuàng)世紀(jì)》詩(shī)刊,歷任總編輯數(shù)十年,力倡超現(xiàn)實(shí)主義,對(duì)臺(tái)灣現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)展影響深遠(yuǎn),作品被譯成英、法、日、韓、荷蘭、瑞典等文字,并被收入各類詩(shī)選。先后出版37部詩(shī)集、7部散文集、5部評(píng)論集、8部譯著。

    全詩(shī)8行,分為兩節(jié),上節(jié)寫水,下節(jié)寫火,相互對(duì)立,相互補(bǔ)充,詩(shī)意雋永,內(nèi)涵豐富。詩(shī)的上節(jié),以水為核心發(fā)掘詩(shī)意。“寫了四行關(guān)于水的詩(shī)/我一口氣喝掉三行”:愛情似水,格外迷人,詩(shī)人渴盼已久,終究將情感濃縮在四行詩(shī)句里;詩(shī)句如一杯甘露,詩(shī)人焦渴難耐,一下子喝下四分之三,滋潤(rùn)著自己的心田?!傲硗庖恍?在你的體內(nèi)結(jié)成了冰柱”:還有四分之一,詩(shī)人送給你喝,因?yàn)槟愕男睦锵窈?,所以被凍成了冰柱。這里運(yùn)用多個(gè)隱喻,詩(shī)是情感的表達(dá),水是柔軟透明的情感,一個(gè)“喝”字格外生動(dòng),勾起讀者許多關(guān)于水的聯(lián)想,拓展了詩(shī)的想象空間。

    詩(shī)的下節(jié),以火為核心發(fā)掘詩(shī)意。“水”不能打動(dòng)你,詩(shī)人就用“火”來(lái)?!皩懥宋逍嘘P(guān)于火的詩(shī)/兩行燒茶/兩行留到冬天取暖”:愛情如火,既可以燒茶,又可以取暖,詩(shī)人留下五分之四潤(rùn)渴驅(qū)寒?!笆O碌囊恍?送給你在停電的晚上讀我”:愛情還可以照明,還有五分之一的“火”送給你,停電的晚上,無(wú)所事事,倍感寂寞,那你就在它的照耀之下,好好讀讀“我”吧?;鹗菧嘏療崃业?,勾起讀者許多關(guān)于火的聯(lián)想,詩(shī)意也在火中飛揚(yáng)。

    綜觀全詩(shī),詩(shī)人的情感是復(fù)雜的,詩(shī)中的“你”也是一個(gè)復(fù)雜的對(duì)象,神秘莫測(cè),捉摸不定,折磨著詩(shī)人的心靈。詩(shī)人的情感在水中蕩漾,在火中燃燒,通過(guò)現(xiàn)代派的藝術(shù)表現(xiàn)手段,表達(dá)得玲瓏剔透,十分耐人尋味。劉墉《螢窗小語(yǔ)》說(shuō):“話到七分,酒至微醺;筆墨疏宕,言辭婉約;古樸殘破,含蓄蘊(yùn)藉,就是不完而美的最高境界。”本詩(shī)深諳此道,已至妙境。

    洛夫詩(shī)歌創(chuàng)作歷經(jīng)60余年,每一個(gè)時(shí)期都有佳作奉獻(xiàn)。作為“詩(shī)魔”,無(wú)論是前期現(xiàn)代主義詩(shī)作,還是意在回歸中國(guó)傳統(tǒng)的中后期佳構(gòu),包括那些富有禪意的超脫之作,都毫無(wú)例外打上了鮮明的個(gè)性印記。洛夫說(shuō):“每一階段都是一個(gè)新的出發(fā),一種新的挑戰(zhàn)。一生追求的不是詩(shī)的什么目的,而只是一個(gè)復(fù)雜多變的過(guò)程?!卑僮儾浑x其宗,“魔”雖變化多端、但其主體、內(nèi)核始終沒變。著名詩(shī)人、山東政法學(xué)院教授趙林云認(rèn)為,洛夫的詩(shī)歌創(chuàng)作始終保持著高度的語(yǔ)言自覺性、鮮明的意象組合法和超強(qiáng)的藝術(shù)想象力,堅(jiān)守著詩(shī)歌書寫的藝術(shù)難度,保持著較高的文本品質(zhì)。他是一個(gè)詩(shī)歌先鋒的實(shí)踐者,也是一個(gè)詩(shī)歌藝術(shù)的探險(xiǎn)者,他以不知疲倦的探索精神實(shí)踐著內(nèi)心的詩(shī)歌歌夢(mèng)想。

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