素質(zhì)教育中體現(xiàn)的民族文化、地域風(fēng)韻

吳微媚

【摘要】加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀人文文化教育，培養(yǎng)年輕一代對民族文化的情感，增強(qiáng)新生代對地域文化的認(rèn)識和認(rèn)可度，弘揚(yáng)民族精神，做到民族傳承。重視對學(xué)生進(jìn)行本民族的人文文化教育是民族發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)之一，其中包含少數(shù)民族文化。校園素質(zhì)教育中不可缺少少數(shù)民族文化，在美育中有著不可替代的促進(jìn)作用。舞蹈美的教育是中職學(xué)校在人文素質(zhì)教育中的重要組成部分，它不僅增長知識、提高道德情操更是陶冶情趣、豐富心靈提高審美趣味

【關(guān)鍵詞】舞蹈 美育 少數(shù)民族

【中圖分類號】G710 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）15-0230-02

近年來，外來文化受到大眾的追捧，許多年輕人以青春之名為之瘋狂，我們?nèi)绾卧谝园菁鏉?jì)態(tài)度傳承弘揚(yáng)自己的民族文化、發(fā)展推廣我們的少數(shù)民族文化。以下是本人在舞蹈教學(xué)過程中的一點(diǎn)思考。

一、美育滲透中的民族文化特色

“一方水土養(yǎng)一方人”，地域不同，風(fēng)土人情不同，孕育的風(fēng)俗人文也不同。中華文明上下五千年，歷經(jīng)世代傳承，豐滿了具有時(shí)代烙印的文化特色。過去，曾經(jīng)的學(xué)堂中我們背誦四書五經(jīng)，學(xué)禮以治學(xué)，而今，我們以屹立在國際文化藝術(shù)上的東方之美為契機(jī)與更多元多面的世界文化相交融。在元素多樣的時(shí)代中，我們?nèi)绾魏饬亢桶盐粘叨龋棺陨砻褡逦幕厣趥鞒兄幸嗖皇r(shí)代風(fēng)貌。曾經(jīng)的“青春”在趕“潮”中被貼上落后的標(biāo)簽，如此的思維概念到底根源在哪？出自于誰的手？

向好地學(xué)習(xí)是時(shí)代的需求，對我們自身民族自信與民族認(rèn)同感是重要的，傳承與發(fā)展民族文化特色是時(shí)代的召喚，同樣在教育行為中的熏陶更是必不可少。眼觀世界，重視對學(xué)生進(jìn)行本民族的人文文化教育是民族發(fā)展中的重要環(huán)節(jié)之一，其中包含少數(shù)民族文化。加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀人文文化教育，培養(yǎng)年輕一代對民族文化的情感，增強(qiáng)新生代對地域文化的認(rèn)識和認(rèn)可度，弘揚(yáng)民族精神，做到民族傳承。任何教育都需在特定的文化形態(tài)下進(jìn)行的，民族文化不同，教育類型就不同?！皣圆帕ⅰ⒄圆胖?、業(yè)以才興”，素質(zhì)是人才的根本，而社會主義事業(yè)需要合格建設(shè)者和接班人。當(dāng)下倡導(dǎo)的素質(zhì)教育中，學(xué)校為素質(zhì)教育提供了一個(gè)良好的平臺，而素質(zhì)教育需要滲透在不同的教育領(lǐng)域或科目中，這樣才有一定的橫向連接，同時(shí)還需要加上家庭、社會的縱向連接。提高國民素質(zhì)，學(xué)校中的行為措施刻不容緩。

中國是多民族國家，56個(gè)民族各具特色，豐富的文化資源和民族風(fēng)情各顯其長，包括語言、舞蹈、音樂、繪畫、服飾、建筑等，體現(xiàn)著民族自有的特點(diǎn)，成為學(xué)校美育工作中不可或缺源源不斷的資源。學(xué)校美育工作是素質(zhì)教育的重要組成部分，“美育亦稱審美教育”[1]，我們對美育在培養(yǎng)人的過程中需要有新的認(rèn)識，“美育是傳播美的知識，提高審美能力、美化人的心靈的教育。”[1]同時(shí)校園素質(zhì)教育中不可缺少少數(shù)民族文化，在美育中有著不可替代的促進(jìn)作用。舞蹈美的教育是中職學(xué)校在人文素質(zhì)教育中的重要組成部分，它不僅增長知識、提高道德情操更是陶冶情趣、豐富心靈提高審美趣味、健全身體性能，培養(yǎng)具有生氣勃勃的、活潑快樂精神氣質(zhì)的學(xué)生群體，更多地在感受、欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造中培植和豐富心靈的過程。

二、舞蹈教學(xué)中的民族文化現(xiàn)象

在某次校級展演活動中，許多班級用心準(zhǔn)備著形式多樣內(nèi)容豐富的節(jié)目，有流行的鬼步舞（德國）、街舞HIP-HOT（美國）、動漫小品（日本）、模仿秀（韓國）等，可當(dāng)中卻缺少彰顯我們民族文化的節(jié)目，尤其是與少數(shù)民族類相關(guān)的。外來文化的接受程度和大眾認(rèn)可度，不得不讓我們所有人都需要思考和反思，原為何由？作為素質(zhì)教育美育工作中的一員，更需反思，盡管尋找答案的過程艱難也要竭盡全力。

三、對教育教學(xué)行為中滲透中華民族文化的建議

首先是引導(dǎo)者。教師在校園文化美育工作中有著引導(dǎo)作用同時(shí)具有一定的權(quán)威性，民族文化價(jià)值觀的認(rèn)可并沒有在流行文化中占據(jù)地位，簡單說引導(dǎo)者的內(nèi)心并不認(rèn)可或者缺乏相關(guān)的內(nèi)涵素養(yǎng)。如何將民族文化滲透在時(shí)下流行元素中，如何將民族美與心靈的震撼通過身體體會展開傳播甚是傳承；其次大環(huán)境推動。只求一時(shí)痛快的“快餐文化”并沒有真正地進(jìn)入受教育的心靈，當(dāng)我們啟動了眼、耳、心對作品進(jìn)行鑒賞時(shí)，不只是某種狀態(tài)下的刺激，更重要的是思想理念根基的奠定，不可為此落入了低俗的罵名。舞蹈素質(zhì)教育需要弘揚(yáng)和傳遞的是真善美，讓更多人以民族為豪、為民族而傲。展演過程中的節(jié)目類型正是綜合體現(xiàn)整個(gè)校園文化藝術(shù)的品味與審美取向，弘揚(yáng)民族文化不可單靠某種形式或某個(gè)節(jié)目就能代表所有，需要從根源開始從課程內(nèi)容設(shè)置開始從教師教學(xué)導(dǎo)向開始，從校園文化氛圍構(gòu)建開始。

四、結(jié)語

舞蹈藝術(shù)教育，以少數(shù)民族特色進(jìn)而提升學(xué)生自身的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)審美，引導(dǎo)學(xué)生自身良好的藝術(shù)品味。無論在課堂或是校園活動中不可單線條地教授考級課程或舞蹈比賽的劇目，民族文化需要彰顯凝聚力和民族精神，這需普眾更是一種傳承。每位舞蹈教育工作者都應(yīng)身兼一份民族的情懷，推動校園文化中民族文化（少數(shù)民族）的建設(shè)。時(shí)間的緊迫感，內(nèi)外相關(guān)聯(lián)合構(gòu)建大環(huán)境，營造具有民族特色的文化氛圍，讓學(xué)生從中獲得不同民族的體驗(yàn)，美化心靈的同時(shí)為自身所在的民族而感到驕傲。

參考文獻(xiàn)：

[1] 章安祺.當(dāng)代美育新觀念——評《高等學(xué)校美育教材系列》[J].中國大學(xué)教學(xué)，2003年（8）.