淺談小學(xué)詩(shī)詞教學(xué)語(yǔ)言詩(shī)意美

鄭煥 魯作美

摘 要 中國(guó)的孩子是幸福的，因?yàn)樗麄儚男∈窃诠旁?shī)詞的熏陶下長(zhǎng)大的，因?yàn)槊總€(gè)媽媽都會(huì)對(duì)自己的孩子吟誦古詩(shī)，哪怕最簡(jiǎn)單的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。古詩(shī)詞的意境美更讓孩子幼小的心靈受到了藝術(shù)的感染。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》更是家喻戶曉。主持人富有詩(shī)意的主持風(fēng)格無(wú)疑讓喜愛文學(xué)的觀眾如享饕餮。那么做為教書育人的主陣地，我們的語(yǔ)文課更應(yīng)該讓孩子們耳濡目染地徜徉于中國(guó)詩(shī)詞之間，讓我們的課堂更有文學(xué)內(nèi)涵。讓我們每個(gè)中國(guó)孩子都在詩(shī)詞的引領(lǐng)下充滿靈性，成長(zhǎng)為一個(gè)充滿詩(shī)意幸福的具有豐富文學(xué)底蘊(yùn)的中國(guó)人。

關(guān)鍵詞 古詩(shī)意境；語(yǔ)言詩(shī)意；經(jīng)典誦讀；熏染；幸福

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）29-0244-01

記得專家說過這樣一句話，中國(guó)的孩子是最幸福的，因?yàn)樗麄儚男∈窃诠旁?shī)詞的熏陶下長(zhǎng)大的，因?yàn)槊總€(gè)媽媽都會(huì)對(duì)自己的孩子吟誦古詩(shī)，哪怕最簡(jiǎn)單的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”。古詩(shī)詞的意境美更讓孩子幼小的心靈受到了藝術(shù)的感染。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》更是家喻戶曉。主持人富有詩(shī)意的主持風(fēng)格無(wú)疑讓喜愛文學(xué)的觀眾如享饕餮。那么做為教書育人的主陣地，我們的語(yǔ)文課更應(yīng)該讓孩子們耳濡目染地徜徉于中國(guó)詩(shī)詞之間，讓我們的課堂更有文學(xué)內(nèi)涵，今天我就淺談一下我對(duì)語(yǔ)文詩(shī)詞課堂教學(xué)心得體會(huì)。

一個(gè)思考：

在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過程中，大多教師愿意照教參生硬的講解詩(shī)詞意境，盡管口若懸河、妙語(yǔ)連珠地講授，自認(rèn)為講得妙口生花，但仔細(xì)看坐在臺(tái)下的孩子們可能真得一頭霧水呢。因?yàn)檎Z(yǔ)文這一學(xué)科特點(diǎn)真得是要百讀而義自見的過程，任何的講授都不如孩子自身反復(fù)誦讀，將詩(shī)詞意境更美妙地隨自己的語(yǔ)言漸漸地滲入自己的心田。再就是教師在平時(shí)的教學(xué)過程中應(yīng)注重以詩(shī)詞融入自己的口語(yǔ)中，讓孩子們?cè)隈雎犂蠋熣勗挄r(shí)就有如暢游于詩(shī)山賦海之間，受到中國(guó)古曲詩(shī)詞意境美的感染。具體該如何實(shí)現(xiàn)這些美好的夙愿呢？

一、平時(shí)教學(xué)語(yǔ)言的詩(shī)意化熏陶

詩(shī)詞的教學(xué)并不是孤立于教材安排的課程中，而應(yīng)該處處讓學(xué)生感受教師教學(xué)語(yǔ)言的詩(shī)意美。這就對(duì)我們語(yǔ)文教師提出了更高的要求。教師首先提升自己的詩(shī)詞積累量，將《中小學(xué)生必背古詩(shī)詞》爛熟于心，同時(shí)多讀古詩(shī)賞析類文章，了解作者的成詩(shī)背景，生平年代，豐盈自己的文學(xué)底蘊(yùn)，也讓自己的課堂教學(xué)語(yǔ)言更充滿詩(shī)意。首先讓自己成為一個(gè)“腹有詩(shī)書氣自華”讀書人，那么你的氣質(zhì)自然可以感染你的學(xué)生。從小學(xué)一年級(jí)開始就可以在學(xué)習(xí)教材安排的古詩(shī)詞外再帶領(lǐng)學(xué)生誦讀大量的國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓孩子從小感受詩(shī)詞的韻律美。比如我愛和學(xué)生一起大聲誦讀清代典籍《笠翁對(duì)韻》，反復(fù)地背誦會(huì)使課堂教學(xué)充滿了一種詩(shī)意的馨香，“山花、海樹、赤日、蒼穹”讓自然界天地人間的和諧在孩子內(nèi)心自然流淌。若在平時(shí)的現(xiàn)代文教學(xué)中也可以讓古詩(shī)詞脫口而出，恰當(dāng)?shù)匾霉旁?shī)句一定會(huì)讓課堂教學(xué)如“余音繞梁，回味無(wú)窮”。詩(shī)詞的文化不是牽強(qiáng)附會(huì)，不是生搬硬套，他是內(nèi)心充滿詩(shī)意，有了大量詩(shī)詞底蘊(yùn)后的一種揮灑自如。教學(xué)語(yǔ)言若有了詩(shī)意化的恣意流淌，何愁孩子不會(huì)徜徉于詩(shī)詞歌賦之間。

二、古詩(shī)教學(xué)讓朗讀背誦詩(shī)意化

小學(xué)階段對(duì)于詩(shī)詞是不可能很理性地掌握其深層含義的，因此重在培養(yǎng)學(xué)生的大量誦讀習(xí)慣，大量的誦讀自然就會(huì)“其義自見”。但這是一個(gè)不著痕跡的過程，是一個(gè)內(nèi)化的過程，教師不用過于干涉。處于小學(xué)階段的學(xué)生，其思維正在發(fā)展的階段，而這個(gè)年齡段的學(xué)生記憶力也處在最強(qiáng)的階段。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生加強(qiáng)對(duì)于古詩(shī)詞的背誦和朗讀。每天利用時(shí)間，讓我們的孩子用最美的心境去大聲誦讀，不用強(qiáng)求他是否完全理解，只求他用心去讀，用心在和古人以詩(shī)歌的形式在跨越古今對(duì)話。這種空靈的美是任何教學(xué)手段都替代不了的。借助古詩(shī)詞的韻律，傳達(dá)中國(guó)語(yǔ)言文字特有的聲韻美，意義美，讓孩子們讀起來(lái)朗朗上口，如行云流水，達(dá)到熟讀成誦，這個(gè)學(xué)習(xí)過程是任何一種語(yǔ)言都無(wú)法滿足的魅力。同時(shí)為了更好地提升孩子未來(lái)的文學(xué)素養(yǎng)，還可以進(jìn)行類比誦讀：例如讓學(xué)生背誦一首詩(shī)，理解詩(shī)意后，再橫向賦誦出和它意境相似的詩(shī)詞，如學(xué)習(xí)了《九月九日憶山東兄弟》、還可以鼓勵(lì)學(xué)生搜尋出相關(guān)思鄉(xiāng)意境的詩(shī)句?；蚴且宰髡邽樗饕倭信e誦讀出王維的其它詩(shī)句，以便于更好地了解作者生平，提升自己的認(rèn)知內(nèi)涵。

三、古詩(shī)學(xué)習(xí)聯(lián)想復(fù)述詩(shī)意化

任何一首詩(shī)一定是借詩(shī)人之口抒詩(shī)人之心，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。古詩(shī)詞之所以十分美妙，是因?yàn)槠溥\(yùn)用了精煉的語(yǔ)言而達(dá)到了生動(dòng)的意向，營(yíng)造出作者當(dāng)時(shí)的氛圍，讓讀者進(jìn)入遐想之中。在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重對(duì)于古詩(shī)詞意境的重現(xiàn)，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的理解。讓學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想功能，感受詩(shī)人在當(dāng)時(shí)場(chǎng)景中的所感所想，從中去復(fù)述詩(shī)詞意境，將一首詩(shī)能夠借自己的心，自己的口復(fù)述成一篇很應(yīng)景的散文，月下思鄉(xiāng)的李白，孤舟垂釣的柳宗元，七步成詩(shī)的曹植……這一切都是孩子感受古詩(shī)藝術(shù)美的最好素材，教師就要讓孩子在詩(shī)詞的課堂上用心融入古詩(shī)中。

古人去：詩(shī)者，天地之心也，人生自有詩(shī)意，時(shí)代呼喚我們的孩子要弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，那么詩(shī)詞更是中華文化中的一枚瑰寶，我們的語(yǔ)文教學(xué)就該將詩(shī)意化進(jìn)行到底。讓孩子在課堂上受到詩(shī)意美的熏染是重中之重。對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說，利用多樣化的教學(xué)方法，可以直接提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性，并使得學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到提升，為將來(lái)的學(xué)習(xí)打下深厚的文學(xué)基礎(chǔ)。讓我們每個(gè)中國(guó)孩子都在詩(shī)詞的引領(lǐng)下充滿靈性，成長(zhǎng)為一個(gè)充滿詩(shī)意幸福的具有豐富文學(xué)底蘊(yùn)的中國(guó)人。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫立權(quán).孫立權(quán)語(yǔ)文教育札記.東北師大附中.

[2]《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》欄目組.中國(guó)詩(shī)詞大會(huì).北京聯(lián)合出版公司.