關(guān)于小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透

王翠珍

摘 要我國(guó)歷史悠久，幾千年的傳統(tǒng)文化中積淀了歷代先賢的思想與高尚品德，故可嘗試在小學(xué)德育教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，以先輩高尚的道德品質(zhì)感染學(xué)生，還能夠在增強(qiáng)學(xué)生道德素質(zhì)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷、民族自豪感?；诖耍疚木蛷倪@一角度入手，探討了如何在小學(xué)德育中有效滲透中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，希望能為教育工作者提供些許參考。

關(guān)鍵詞小學(xué)德育；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；滲透；融合

中圖分類(lèi)號(hào)：O552.2，C956 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2018）30-0034-01

中華民族歷史悠久，在漫長(zhǎng)的繁衍生息中誕生出了令世人矚目的中華傳統(tǒng)文化，包含了先人優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，因此在小學(xué)德育教學(xué)中就可以利用傳統(tǒng)文化中有益于德育培養(yǎng)的部分，有針對(duì)性地篩選，選出有利于小學(xué)生成長(zhǎng)的部分并滲入到德育教學(xué)中。以下本文就重點(diǎn)對(duì)小學(xué)德育中優(yōu)秀文化的滲透路徑展開(kāi)探討，具體如下。

一、小學(xué)德育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值

（一）禮儀文化

我國(guó)自古就是禮儀之邦，在中華文化中蘊(yùn)含著豐富的道德禮儀，比如尊老愛(ài)幼、長(zhǎng)幼有序等。這些禮儀文化就可滲透到德育教育中，辨別生活中哪些行為是不禮貌的，如何懂禮、守禮，幫助學(xué)生成為一個(gè)懂禮貌、有素質(zhì)、有道德的人。

（二）民族自信，愛(ài)國(guó)精神

近代的恥辱歷史導(dǎo)致國(guó)人一度失去自信，全盤(pán)否定自己的文化、盲目追求西方文化的情況屢見(jiàn)不鮮。加上近年來(lái)，西方文化借助媒體、網(wǎng)絡(luò)快速向中國(guó)傳播，導(dǎo)致中國(guó)的青少年跟風(fēng)模仿，并認(rèn)為是潮流。如頂撞教師和父母，還認(rèn)為是追求個(gè)性，類(lèi)似這種問(wèn)題在周?chē)粩喑霈F(xiàn)，甚至還會(huì)出現(xiàn)逃學(xué)、早戀的嚴(yán)重后果，這都是西方快餐文化滲透的結(jié)果。為改善這一問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)重塑中華民族的民族自信，不再盲目模仿來(lái)自西方的亞文化。通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在道德教育的滲透，能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)我們的民族是一個(gè)優(yōu)秀的民族，再輔以教師引導(dǎo)，取其精華向?qū)W生滲透，學(xué)會(huì)明辨是非，樹(shù)立正確的道德觀、價(jià)值觀，遏制西方亞文化的滲透，并有助于幫助學(xué)生樹(shù)立民族自信，形成愛(ài)國(guó)之心。

（三）提高人際交往能力

我們每個(gè)人生活在社會(huì)中，都不是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體，自己和周?chē)娜擞兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系，為了幫助學(xué)生能夠在未來(lái)人生道路中發(fā)展得更好，就需要培養(yǎng)他們的人際交往能力。和西方追求自我、張揚(yáng)的文化不同，我國(guó)的傳統(tǒng)文化提倡謙虛、內(nèi)斂，懂得謙讓?zhuān)苷驹谒说慕嵌瓤磫?wèn)題。在人際交往的過(guò)程中，如果過(guò)于追求自我，那么勢(shì)必會(huì)和他人產(chǎn)生矛盾、沖突，不利于自己的發(fā)展。故通過(guò)提倡謙讓內(nèi)斂的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開(kāi)展德育教育，有利于幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何更好地與人交往，也有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建。

二、小學(xué)德育滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑

（一）打造基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園環(huán)境

當(dāng)今社會(huì)，西方文化充斥到了各個(gè)角落，人們接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)少，學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化也十分陌生，導(dǎo)致接觸起來(lái)較為困難。因此為有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先應(yīng)當(dāng)打造利于文化滲透的環(huán)境。校園可通過(guò)布置以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為背景的墻畫(huà)、班級(jí)板報(bào)等，或張貼宣傳海報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等。在學(xué)校的圖書(shū)室多放置些和傳統(tǒng)文化相關(guān)的課外讀物。通過(guò)這種方式打造出富有傳統(tǒng)文化氛圍的校園環(huán)境，使學(xué)生在這一氛圍下耳濡目染，從而使學(xué)生更容易接受傳統(tǒng)文化。

（二）制定傳統(tǒng)文化題材的德育活動(dòng)

在開(kāi)展小學(xué)德育教育時(shí)，常見(jiàn)的方式主要是口頭上的說(shuō)教，學(xué)生被動(dòng)地接受德育知識(shí)，缺乏實(shí)踐。針對(duì)這一問(wèn)題，學(xué)?？山M織一些傳統(tǒng)文化題材的德育活動(dòng)。比如清明節(jié)祭掃烈士陵園，重陽(yáng)節(jié)到敬老院或社區(qū)開(kāi)展敬老愛(ài)老活動(dòng)。將德育教育和傳統(tǒng)文化中的節(jié)日文化相結(jié)合?；蛘唛_(kāi)展經(jīng)典朗讀比賽，長(zhǎng)期以來(lái)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我國(guó)的德育教學(xué)中都占據(jù)著重要地位，例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等經(jīng)典一直都是我國(guó)開(kāi)展德育教育的重要啟蒙讀物，朗讀題材就可以選擇這些類(lèi)似典籍，開(kāi)展朗讀比賽，讓學(xué)生能夠通過(guò)朗讀比賽的方式，激勵(lì)學(xué)生們積極閱讀德育經(jīng)典文章。

（三）在德育教育中引用歷史文化典故

在開(kāi)展德育教育時(shí)，枯燥的照本宣科，使學(xué)生難以提起興趣。針對(duì)這一問(wèn)題，可嘗試借助生動(dòng)、有趣的歷史故事來(lái)滲透德育知識(shí)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè)，更加高效地接受德育教學(xué)。歷史悠久的我國(guó)有著眾多的典故，并都飽含著做人的道理，很多典故還是來(lái)自真實(shí)的歷史事件，更具說(shuō)服力，這都是開(kāi)展德育教育的好題材，例如緹縈上書(shū)救父，這個(gè)故事同時(shí)蘊(yùn)含多個(gè)做人道理，體現(xiàn)了對(duì)長(zhǎng)輩的孝、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于對(duì)不公說(shuō)不，以及邪不能正等。再比如鑿壁偷光，告訴我們要讀書(shū)用工，在艱苦的環(huán)境下也不要放棄，要積極找到解決辦法，以及功夫不負(fù)有心人等道理。在為學(xué)生講完這些故事后，再做一個(gè)總結(jié)，提煉出所表達(dá)的含義，讓學(xué)生從中得到收獲。

三、總結(jié)

綜上，我國(guó)傳統(tǒng)文化有著許多育德育人的內(nèi)容，在開(kāi)展德育教學(xué)時(shí)，可選取此類(lèi)傳統(tǒng)文化，并滲透到德育教育工作中，從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，潛移默化地提升道德品質(zhì)。為達(dá)到這一教育目標(biāo)，學(xué)校可構(gòu)建利于傳統(tǒng)文化滲透的校園環(huán)境、開(kāi)展各類(lèi)文化活動(dòng)，并在德育教學(xué)工作中引入典故，具體的開(kāi)展?jié)B透方案并不唯一，在實(shí)際應(yīng)用中可根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，旨在盡可能提升德育教育工作的開(kāi)展質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]許愛(ài)英.小學(xué)德育中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其滲透[J].學(xué)周刊，2018（02）.

[2]袁金艷.探析在小學(xué)德育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義及策略[J].教育觀察，2017（20）.

[3]崔振彬.淺談小學(xué)德育管理中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].新課程研究（下旬刊），2015（05）.