創(chuàng)設(shè)連貫探究活動 培育學(xué)生核心素養(yǎng)

摘 要：探究活動是情境教學(xué)的重要載體。學(xué)生只有在探究活動中自我體驗、自主合作探究才能發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，進而達到知識建構(gòu)、能力發(fā)展、情感升華、核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：探究活動；連貫；培養(yǎng)；核心素養(yǎng)

當前，我國正處于新課程改革和新高考改革的關(guān)鍵時期，學(xué)生核心素養(yǎng)的培育成了改革的新目標，在國家落實立德樹人目標中居于基礎(chǔ)地位。如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是每一位老師都必須面對、學(xué)習(xí)、探索并落實于課堂教學(xué)中的新課題。思想政治學(xué)科倡導(dǎo)的核心素養(yǎng)主要包括政治認同、理性精神、法治意識 和公共參與等四大素養(yǎng)。筆者試以“思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)”的課堂教學(xué)為例，談?wù)勛约哼\用連貫的探究活動在培育學(xué)生核心素養(yǎng)過程中的粗淺探索。

一、 以“小品模擬”活動引入話題，在角色飾演中培育學(xué)生的法治意識

設(shè)置連貫的探究活動得從導(dǎo)入環(huán)節(jié)開始，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入本框的中心話題，之后的師生互動環(huán)節(jié)和講授環(huán)節(jié)都圍繞此話題深挖或展開，結(jié)尾環(huán)節(jié)也應(yīng)與導(dǎo)入環(huán)節(jié)首尾呼應(yīng)。課堂一開始，為了提高學(xué)生的專注度、引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本課的熱情以及積極體驗自己在探究活動中所扮演的角色，我設(shè)置了有趣而真實小品活動《我的博士爸爸》，一下就調(diào)動了學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性。

小品主要人物：同學(xué)甲扮演小明（一年級小學(xué)生）；同學(xué)乙扮演小明的爸爸（北大畢業(yè)的博士）；同學(xué)丙扮演小偷（口袋揣了一長夾子）；同學(xué)丁扮演被盜者。

小品主要情節(jié)：小明爸爸是北大畢業(yè)的博士，今天放學(xué)來接小明回家。在他們乘坐的公車上，小明發(fā)現(xiàn)有一中年男子偷前面女孩的錢包，可女孩塞著耳塞哼著歌渾然不知。小明想要指出小偷，剛要出聲就被爸爸捂住了嘴巴，爸爸用食指做了個噓的動作示意小明：別管閑事，別出聲，很危險。小偷見沒人敢吭聲，果斷地用夾子夾出了錢包。小明想著老師說過：遇到壞人要勇敢機智地與其作斗爭，他靈機一動，掙開爸爸的手，跑到女孩身邊，大聲說道：大姐姐你的錢包掉了，這位叔叔幫你撿到了。女孩這才發(fā)現(xiàn)自己的錢包被盜了，迅速從小偷手中奪回錢包。這時車上的人們聞聲向小明發(fā)出了贊許的聲音，司機知道后二話不說，直接將車開到了中城派出所。小偷被警察帶走，小明心里特別高興。此時，車上有一個人的臉通紅通紅的，他就是小明的爸爸。

圍繞小品設(shè)置三個探究問題：1. 若當時公交車上的是你，你會怎樣選擇？2. 你認為造成爸爸和小明做出不同選擇的原因有哪些？3. 你覺得該怎樣解決生活中的道德沖突問題？

圍繞上述問題，同學(xué)們發(fā)表了許多不同觀點，在此我列舉兩個較為典型的觀點。同學(xué)甲：“老師，我認為道德沖突主要是由于社會大環(huán)境不太好造成，記得初中時班上一同學(xué)因為揭發(fā)別人偷自行車的行為，遭到威脅和報復(fù)，沒過幾天他的單車也被盜了。您看，這本是正義的行為卻招致不良后果，以后誰還敢揭發(fā)，多一事不如少一事?！痹撏瑢W(xué)以身邊的一次經(jīng)歷來判斷整個社會大環(huán)境不好，顯然有些以偏概全了。我趕緊追問：“小偷猖狂，我們是否就可以選擇放任自流呢？”同學(xué)們異口同聲答道：“不行！”我繼續(xù)引導(dǎo)：“那么同學(xué)們有沒有更好的點子來解決這一問題呢？”大家紛紛發(fā)言，提金點子。

同學(xué)乙說：“要是我，我會偷偷地把小偷拍下來發(fā)到網(wǎng)上去，再對他進行人肉搜索，看他還有沒有臉偷東西。”其他同學(xué)聽了都哈哈大笑，我見機趁熱打鐵：“這個做法可取嗎？為什么？”“不可取，小偷也有法律規(guī)定的合法權(quán)益。這樣做，會侵犯他的肖像權(quán)和隱私權(quán)等。”抓住這點，我及時給了同學(xué)們高度的評價，亮出了自己的觀點：“我們應(yīng)當勇于揭發(fā)，敢于同邪惡勢力作斗爭，敢于維護自己和他人的合法權(quán)益。同時我們也應(yīng)當樹立義務(wù)意識和法律意識，用合法的方式來維護社會的公平正義，切記蠻干。解決道德沖突的問題，需要國家、社會、公民多方形成合力。我們應(yīng)不斷提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，用睿智的眼光看待道德沖突，用理智的思維做出價值判斷和選擇，用機智的行動解決沖突?！?/p>

法治意識是指人們對法律的認可，崇尚與遵從，是關(guān)于法治的思想知識和態(tài)度，主要包括規(guī)則意識、程序意識和權(quán)利與義務(wù)意識等。這一環(huán)節(jié)，通過同學(xué)們的親身模擬、積極思考、踴躍發(fā)言以及教師的點撥評價和正確引導(dǎo)，使同學(xué)們認識到偷竊行為是違法的，揭發(fā)小偷要用機智且合法的手段，要有序地參與政治生活，應(yīng)樹立權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的意識，在無形的教學(xué)中逐步形成了自己的法治意識。

二、 以“激情辯論”活動拓展話題，在思維碰撞中培育學(xué)生的理性精神

組織和呈現(xiàn)一場精彩的辯論賽需要學(xué)生課前做好充足的準備，課前需要學(xué)生主動去組隊挑選手、主動去找支撐論點的相關(guān)資料，主動去思考比賽策略等。將辯論賽引入課堂教學(xué)中，有助于培養(yǎng)學(xué)生主動的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也有助于鍛煉學(xué)生的思維能力。

緊扣導(dǎo)入環(huán)節(jié)的話題，在此環(huán)節(jié)中我設(shè)計了一個辯論活動。小品人物中的小明的思想道德修養(yǎng)很高，可謂是個德者；而小明的爸爸是北大博士，可謂是個才者。就兩者比較而言，哪個更為重要？就此設(shè)置一個辯題。男方觀點：才比德更重要；女方觀點：德比才更重要。雙方在激烈的辯論中紛紛呈現(xiàn)出精彩的觀點，其他同學(xué)頻頻鼓掌。最后教師進行點撥：這場辯論結(jié)果不分伯仲，雙方都是贏家，生活中兩種修養(yǎng)都很重要且緊密聯(lián)系，它們并不沖突。司馬遷在《資治通鑒》里分析智伯無德而亡時寫道：“才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人”，告訴后人要做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

理性精神是指人們在認識和改造世界過程中表現(xiàn)出來的理智、自主反思等思維品質(zhì)和行為特征。在激烈的辯論中碰撞出的智慧火花，讓學(xué)生深刻地認識到修養(yǎng)的深刻內(nèi)涵及其內(nèi)在聯(lián)系，在教師的引導(dǎo)中樹立起爭做“才德全盡的圣人”理想信念。在唇槍舌劍中提高了學(xué)生的邏輯思維能力、批判思辨能力、快速反駁能力；培育了學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)品質(zhì)、團結(jié)合作學(xué)習(xí)品質(zhì)、全面理性分析問題的品質(zhì)，進而培育學(xué)生的理性精神。

三、 以“暢談夢想”活動提升話題，在暢談夢想中培養(yǎng)學(xué)生的政治認同

學(xué)科核心素養(yǎng)的培育離不開同學(xué)們的主動表達，當同學(xué)們從愿意說出到敢于表達再到樂于交流時，學(xué)生的所見所聞所思所想就自然呈現(xiàn)于課堂，教師就能因人而異加以激發(fā)和引導(dǎo)。

緊扣上一環(huán)節(jié)中辯論的話題，我創(chuàng)設(shè)了“暢談夢想”的活動，在民主、和諧、歡樂的課堂氛圍中，引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)言，暢談自己的夢想。有人說要當一名律師多為社會伸張公平正義；有人立志成為優(yōu)秀的翻譯官，為“一帶一路”的發(fā)展做貢獻等等。

政治認同是指人們對社會經(jīng)濟、政治、文化等各項制度及對社會主義意識形態(tài)的認可和擁護。從同學(xué)們的夢想中，我感受到了他們對社會主義道路充滿信心、對社會主義制度充滿信心、對自己的未來也充滿信心，同學(xué)們的政治認同感油然而生。

四、 以“學(xué)習(xí)榜樣”活動回歸話題，在觀看視頻中培養(yǎng)學(xué)生的公共參與意識

央視特別節(jié)目 《榜樣》 播出后，在觀眾中引起了極大的反響。有人說：榜樣是一種力量，彰顯進步；榜樣是一面旗幟，鼓舞斗志；榜樣是一座航標，指引未來。培育學(xué)生的公共參與素養(yǎng)也離不開榜樣的力量。

緊扣上一環(huán)節(jié)暢談夢想的話題，我讓同學(xué)們觀看視頻《朗讀者——秦玥飛選擇了希望的田野》。秦玥飛心中的夢想，不是在國外找份收入豐厚的工作，而是選擇到最基層的農(nóng)村當一名村干部，他用自己的智慧才學(xué)改變農(nóng)村，他用自己的青春奉獻社會，他給我們詮釋了真正的人生價值。

公共參與是指公民有序參與社會事務(wù)和國家治理、承擔公共責(zé)任、維護公共利益、踐行公共精神的意愿和能力。該視頻給同學(xué)帶來了內(nèi)心的震撼，是思想深處的一次洗禮。讓同學(xué)們感悟到面對選擇時應(yīng)用榜樣的力量引領(lǐng)自己前行；意識到在實踐中應(yīng)不斷追尋更高的道德境界；領(lǐng)悟到攻讀科學(xué)文化知識的根本意義在于為社會為國家服務(wù)。這正是同學(xué)們應(yīng)逐步形成的公共參與素養(yǎng)。

總之，學(xué)生核心素養(yǎng)的培育離不開探究活動的精心設(shè)計，探究活動的設(shè)計除了要注重趣味性、真實性、生活性之外，還應(yīng)注重連貫性和有效性并存。探究活動的設(shè)計并不是簡單的多個活動的堆積，學(xué)科素養(yǎng)的培育絕不能停留在表面熱鬧非凡而背后卻無實質(zhì)意義的活動中。若能讓學(xué)生在一個連貫的探究活動中來分享觀點、達成共識、體驗快樂將更有利于提高課堂的時效性，將更有利于培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]高永新.用情境問題熔鑄學(xué)科核心素養(yǎng)——以“矛盾基本屬性”教學(xué)為例.

[2]董旺森.主題教學(xué)：培育學(xué)科核心素養(yǎng)的有效模式.

作者簡介：

賴汝燕，福建省龍巖市，福建省龍巖市第二中學(xué)。