李義輝
【摘要】 我國(guó)是有著千年文化歷史的文明古國(guó),在文化瑰寶中,民族傳統(tǒng)美德是其中的重要組成部分,民族傳統(tǒng)美德的傳承是極為有必要的。因此,在初中思想政治教育中,將民族傳統(tǒng)美德融入其中,這樣既可以提高思想政治教育的質(zhì)量,同時(shí)也可以實(shí)現(xiàn)傳承中華民族傳統(tǒng)美德的目標(biāo),是一舉兩得的。所以說(shuō),對(duì)民族傳統(tǒng)美德在初中思想政治教育中的效用性進(jìn)行分析是非常有價(jià)值的。
【關(guān)鍵詞】 民族 傳統(tǒng)美德 初中思想政治 效用性
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2018)03-124-01
0
前言
我國(guó)傳統(tǒng)民族文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),繼承和發(fā)展我國(guó)的民族傳統(tǒng)美德是極其重要的。初中思想政治教育學(xué)科與弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德密切相關(guān),為此,在教學(xué)中教師將二者結(jié)合在一起,在該學(xué)科的教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)美德具有重要的意義。
一、在基礎(chǔ)課堂教學(xué)中滲透民族傳統(tǒng)美德
在初中教學(xué)中,部分學(xué)校認(rèn)為思想政治教育是不重要的,這樣的想法是錯(cuò)誤的,在教育教學(xué)過(guò)程中,傳授學(xué)生知識(shí)是教師的職責(zé),但教師更重要的職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,十年育樹(shù)百年育人,由此可以看出培養(yǎng)出一名優(yōu)秀的人才是多么重要且艱難的。優(yōu)秀的人才必須要掌握專(zhuān)業(yè)化的知識(shí),并具有優(yōu)秀的品質(zhì),懂得做人,只有這樣才能在成功的道路上越走越遠(yuǎn)。因此作為育人的主要教學(xué)科目,思想政治教學(xué)的開(kāi)展是十分有必要的。在開(kāi)展此教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將此教學(xué)和民族傳統(tǒng)美德結(jié)合起來(lái),以此來(lái)促使學(xué)生能夠從中學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)以及傳統(tǒng)美德,能夠成為一名優(yōu)秀的學(xué)生。
比如說(shuō),教師在開(kāi)展《做自尊自信的人》這一單元知識(shí)教學(xué)過(guò)程中,教師就應(yīng)將此教學(xué)內(nèi)容和文明禮貌教育結(jié)合起來(lái)。在與人交往過(guò)程中,尊重他人,不隨意詆毀、輕視他人,這樣的交流才能是和諧的。因此教師在讓學(xué)生相信自己能行的過(guò)程中,要讓學(xué)生相信別人也是能行的,學(xué)生在渴求別人尊重自己的過(guò)程中,應(yīng)先尊重別人,只有互相尊重,彼此謙和,懂文明,講禮貌的進(jìn)行溝通交流才能取得好的效果。
二、通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)強(qiáng)化傳統(tǒng)美德
初中思想政治教育不僅是一門(mén)重要的理論化內(nèi)容,更重要的此教學(xué)也具備豐富的實(shí)踐性,集理論與實(shí)踐為一體的思想政治教育在開(kāi)展過(guò)程中,教師應(yīng)提高對(duì)實(shí)踐的重視,并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐來(lái)強(qiáng)化傳統(tǒng)美德教育。在我國(guó)的民族傳統(tǒng)美德中,誠(chéng)信、自律、感恩以及愛(ài)國(guó)等都是十分重要的美德,教師想要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)的過(guò)程中具有這些美德,就應(yīng)強(qiáng)化實(shí)踐,通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)實(shí)踐道德情境的方式來(lái)促使學(xué)生能夠從中積累更多的傳統(tǒng)道德觀念,逐漸養(yǎng)成良好的美德習(xí)慣。
比如說(shuō),在每一學(xué)期的臨近期末教學(xué)中,教師可以抽出一節(jié)課的時(shí)間來(lái)讓學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng),社會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容可以是多樣化的,比如說(shuō)到養(yǎng)老院演出,為養(yǎng)老院打掃衛(wèi)生,到孤兒院看小朋友等。學(xué)生在實(shí)際參與這些活動(dòng)過(guò)程中,能夠從中學(xué)習(xí)到很多的內(nèi)容,比如說(shuō)要尊老愛(ài)幼,要有感恩的心等。這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)是學(xué)生在課堂中無(wú)法看到的,教師帶領(lǐng)學(xué)生親身感受,可以促使學(xué)生更加珍惜當(dāng)前自己美好的生活,對(duì)以后的生活充滿(mǎn)向往與期待。
三、賦予傳統(tǒng)美德新的時(shí)代內(nèi)涵
時(shí)代是在不斷發(fā)展的,在時(shí)代變遷的過(guò)程中,傳統(tǒng)美德依然被傳承,由此可以看出傳統(tǒng)美德的重要性以及其適應(yīng)性。在當(dāng)前時(shí)代發(fā)展中,各種新事物不斷出現(xiàn),給人們的生活帶來(lái)了巨大的改變,但同時(shí)也使得人們的生活環(huán)境更加的復(fù)雜,外在的誘惑越來(lái)越大。面對(duì)這樣的情況,在人們?cè)絹?lái)越浮躁的情況下,教師在開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中,就應(yīng)賦予傳統(tǒng)美德新的時(shí)代內(nèi)涵,然后將傳統(tǒng)美德融入到思想政治教育中,以此來(lái)促使思想政治教育工作的開(kāi)展能夠改善學(xué)生的生活學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生打造出一片凈土。
比如說(shuō),網(wǎng)絡(luò)對(duì)于很多初中生來(lái)說(shuō)都不陌生,初中生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用是十分熟悉的,學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)搜集思想政治知識(shí)資料、視頻等,在這一過(guò)程中,不好的信息會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化的影響,從而導(dǎo)致學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀念等出現(xiàn)偏差。面對(duì)這樣的情況,教師在開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中,就應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò),通過(guò)構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)的方式來(lái)將一些不好的信息屏蔽在外,促使學(xué)生在校園網(wǎng)絡(luò)中能夠?qū)W習(xí)到更多的優(yōu)秀品德。教師在構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)過(guò)程中,可以將岳飛精忠報(bào)國(guó)、羅盛教、劉英俊、徐洪剛的英雄故事以及戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦孝公的故事等通過(guò)文字的形式記錄在網(wǎng)站中,這樣學(xué)生在進(jìn)入網(wǎng)站的時(shí)候,就可以閱讀這些故事,在故事閱讀中學(xué)習(xí)這些人物優(yōu)秀的品質(zhì)。另外,在構(gòu)建校園網(wǎng)站過(guò)程中,還可以將中央臺(tái)一直播出的《感動(dòng)中國(guó)》,《最美鄉(xiāng)村教師》,《最美孝心少年》這些節(jié)目進(jìn)行播放,以此來(lái)促使學(xué)生能夠在看節(jié)目的過(guò)程中懂得更多的道德,從中學(xué)習(xí)到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在初中思想政治教育過(guò)程中,傳統(tǒng)的教學(xué)手段已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需求,在這樣的情況下,教師在開(kāi)展思想政治教育過(guò)程中,就應(yīng)將思想政治教育和中華民族傳統(tǒng)美德結(jié)合起來(lái),通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)美德的引入來(lái)促使學(xué)生能夠從中學(xué)習(xí)到更多的優(yōu)秀品質(zhì),提高自己的道德素質(zhì),成為一名有道德、有文化的青少年。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
[1]畢秀杰.民族傳統(tǒng)美德在初中思想政治教育中的效用性分析[J].發(fā)現(xiàn),2017(4X):106-106.
[2]馬文濟(jì).傳統(tǒng)美德在初中思想政治教育中的重要性[J].亞太教育,2016(24):35-35.
[3]劉靜.淺議中華民族傳統(tǒng)美德在思想政治教育中的意義[J].經(jīng)營(yíng)管理者,2013(32):329-329.
[4]王亞麗.中華民族傳統(tǒng)美德對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊,2015,28(17):74-76.