《弇州山人續(xù)稿·陳布政公傳》所見(jiàn)陳氏世系考

■史茜茜／蘭州大學(xué)文學(xué)院

王世貞作為有明一代的文學(xué)巨匠，他才學(xué)富贍、著作等身，《弇州山人四部稿》、《弇山堂別集》、《嘉靖以來(lái)首輔傳》等都是其重要著作。其中，《弇州山人續(xù)稿》（以下簡(jiǎn)稱《續(xù)稿》）是他的集大成作之一，其內(nèi)容龐雜，涉及明朝方方面面人物，具有史料價(jià)值。但征事既多，難免有誤，尤其作為史實(shí)性資料，少許失誤都會(huì)對(duì)研究產(chǎn)生很大的影響，因此需要對(duì)不明確的記載旁征博引，才能證實(shí)原材料的準(zhǔn)確與否。

《續(xù)稿》卷七十二《陳布政公傳》中，作者對(duì)陳氏世系的撰寫稍有謬誤，其原文表述如下：“布政公姓陳氏，諱鎏，字子兼，其先世為吳人。有按察僉事祚者，數(shù)上書言事，忤人主，下詔獄，至老而不衰，天下以直歸之。僉事公子長(zhǎng)曰唐府教授寧，寧次子封工部公冕。冕始娶于沈，蚤歿，再娶莫安人，實(shí)生公。公幼而岐嶷，有成人度。嘗遇巨蛇起坐側(cè)，不為動(dòng)。一夕，盜踰垣竊公衾，毋所懼，亦不以語(yǔ)人，讀書自若?！睆耐跏镭懙淖鲋锌梢缘贸?，陳氏世系依次是：

陳祚→陳寧→陳冕→陳鎏

即陳鎏為陳祚的曾孫。

然而通過(guò)比較多家明人著述后發(fā)現(xiàn)，上述結(jié)論與相關(guān)史籍記載有所歧異，陳氏世系并非如此，具體資料如下：

據(jù)文徵明（1470-1559年）《甫田集》卷三十四《敕封承德郎工部都水司主事陳君墓表》載：“君諱冕，字威仲，別號(hào)厚齋。陳氏，蘇之吳縣人，家世業(yè)農(nóng)。至直道公永錫（《明史》卷一百六十二列傳第五十‘陳祚，字永錫，吳人，永樂(lè)中進(jìn)士。’）始用文學(xué)起家，舉進(jìn)士，歷仕永樂(lè)、正統(tǒng)間，累官福建按察司僉事，清忠勁節(jié)，卓然名臣，而陳氏遂為吳郡衣纓之族。直道公一子寧，仕為新野王鎮(zhèn)國(guó)將軍教授。二子懷、悅。悅官永定知縣，而君則懷之子也。懷娶于鄭，無(wú)子。君與兄冠皆出少房張氏……生子男一人，即鎏，女四人?！蹦贡?、墓志銘作為一種傳記性的文體，主要記敘死者的世系、名字、爵位及生平事跡等，是比較準(zhǔn)確的。在《陳冕墓表》中，有“陳永錫（祚）——陳寧——陳懷——陳冕——陳鎏”這一明確的世系，可以佐證王世貞對(duì)陳氏世系的失考。

又申時(shí)行（1535-1614年）《賜閑堂集》卷二十六《四川布政使司右布政使進(jìn)階正奉大夫正治卿陳公墓志銘》亦載：“公諱鎏，字子兼，別號(hào)雨泉。世居吳郡城之甘節(jié)里，高祖祚，仕至按察司僉事，初拜御史，有直聲。祚生唐府教授寧，寧生懷，懷生二子冠、冕。冕即公父，以公貴，封承德郎工部營(yíng)繕?biāo)局魇?。”在《陳鎏墓志銘》中，不僅寫明其高祖是陳祚，還有較清晰的陳氏世系脈絡(luò)，亦可證明《續(xù)稿》所述有誤。

茅坤（1512-1601）與陳鎏是同年，他給陳鎏寫的墓表可信度較高，在《茅鹿門先生文集·陳雨泉先生墓表》中有云：“予嘗按國(guó)史，故御史陳公祚于公為高大父，當(dāng)其直諫文皇與宣廟時(shí)，死且什九，猶侃侃不已……公名鎏，字子兼，嘉靖戊戌進(jìn)士，于予為同年，予故知公為最深，予故別稱之曰‘雨泉先生’云。”以同年的身份撰寫墓表，這樣就減少了間接轉(zhuǎn)述帶來(lái)的訛誤，而茅坤先生在文中提到陳祚是陳鎏的“高大父”也即“高祖父”，反之，陳鎏是陳祚的玄孫，與上文所述一致。

又《［崇禎］吳縣志》卷四十七記載：“（陳）鎏，字子兼，別號(hào)甫泉，祚玄孫，世居甘節(jié)里。少有大度，遇巨蛇起坐側(cè)，不驚。一夕，盜入室掣其衾，亦弗動(dòng)?！钡胤街咀鳛橐粋€(gè)地區(qū)的綜合性資料書，它要求對(duì)該地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)、人文等方面作如實(shí)記載，修志者當(dāng)不會(huì)有較大舛偽，因此這部崇禎年間的吳縣方志是可以作為一部考察陳鎏生平、世系的翔實(shí)資料被引用的。由此也可得出同樣的結(jié)論，即陳鎏是陳祚的玄孫。

明代文震孟（1574-1636年）的《姑蘇名賢小記·方伯陳公（鎏）》里有“公大王父直道先生以剛勁聞，公顧寬然長(zhǎng)者，乃其中耿介，內(nèi)行嚴(yán)潔，孰謂祖孫不相及耶！”這樣的表述。大王父指“曾祖父”，這一記載與其余資料結(jié)論不一致，但亦沒(méi)有更多的資料為之佐證，此處存疑。

《吳中名賢傳贊·明四川右布政使陳公鎏》中記載“陳鎏（1508-1581），明朝官吏、文學(xué)家，字子兼，號(hào)雨泉，吳縣（今江蘇吳縣人），居今葑門外，即今陳僉事巷。陳祚之玄孫。嘗遇巨蛇起坐側(cè)，不驚。一夕，盜入室取其衾亦勿動(dòng)。為人恬雅簡(jiǎn)靜，不受衣冠束縛，耽佳山水。嘉靖十七年（1538年）進(jìn)士。除工部主事。”這個(gè)結(jié)論和前引資料如出一轍。

另外，一位日本學(xué)者在《中國(guó)的宗族與國(guó)家禮制·從宗法主義角度所作的分析》中寫道：“吳縣陳氏世代農(nóng)耕，直到永樂(lè)九年（1411）陳祚（字永錫）進(jìn)士及第，出任庶吉士、監(jiān)察御史、福建按察司僉事后，才逐漸成為蘇州名門。陳祚有一子陳寧，曾任新野王鎮(zhèn)國(guó)將軍教授，有二子陳懷、陳悅，陳悅曾任永定知縣；陳懷有二子陳冠、陳冕。陳冕之子陳鎏，曾任工部主事、四川布政使?！弊髡邚淖谧褰嵌仁崂砹岁愂鲜老?，結(jié)論同樣如此。

根據(jù)以上這些資料，陳氏世系已經(jīng)十分明確，即如下圖：

綜上所述，可以得出這樣的結(jié)論：王世貞在《續(xù)稿》卷七十二《陳布政公傳》中所記載的陳氏世系有誤，即陳鎏應(yīng)該是陳祚的玄孫，而非曾孫。

注釋：

①王世貞.弇州山人續(xù)稿［M］.文淵閣四庫(kù)全書本.

②文徵明.甫田集［M］.摛藻堂四庫(kù)全書薈要本.

③申時(shí)行.賜閑堂集［M］.明萬(wàn)歷四十四年（1616）刻本.

④茅坤.茅鹿門先生文集［M］.明萬(wàn)歷刻本.

⑤牛若麟，修.王煥如，纂.［崇禎］吳縣志［M］.崇禎十五年（1642）刻本.

⑥文震孟.姑蘇名賢小記［M］.清光緒八年（1882）刻本.

⑦參照明申時(shí)行的《賜閑堂集》卷二十六《四川布政使司右布政使進(jìn)階正奉大夫正治卿陳公墓志銘》，其中記載“蓋公歸七年而卒，為萬(wàn)歷乙亥（1575），距其生正德丙寅（1506）享年七十”;清吳榮光的《中國(guó)歷代名人年譜》第507頁(yè)記載“明武宗正德三年戊辰（1508），陳子兼鎏生，明神宗萬(wàn)歷九年巳辛（1581），陳子兼卒，年七十四”;姜亮夫的《歷代人物年里碑傳綜表》第452頁(yè)記載“陳鎏，字子兼，吳縣人，生于明武宗正德三年即1508年（戊辰），卒于明神宗萬(wàn)歷九年即1581年（辛巳），七十四歲.備考中寫著‘文震孟撰傳，申時(shí)行作墓志銘，作年七十，卒萬(wàn)歷乙亥，則生正德丙寅.存參.’”瞿冕良的《中國(guó)古籍版刻辭典》第501頁(yè)有“陳鎏，（1506-1575，一作 1508-1581年），明直隸吳縣人，字子兼，號(hào)雨泉”;吳海林的《中國(guó)歷史人物生卒年表》第284頁(yè)記載“陳鎏，字子兼，吳縣人，？-1581（明萬(wàn)歷九年辛巳）”.在上述資料中，兩種說(shuō)法都存在，難以斷定具體生卒年.

⑧邵忠，李瑾.吳中名賢傳贊［M］.南京：江蘇古籍出版社，1997：386.

⑨井上徹.中國(guó)的宗族與國(guó)家禮制［M］.錢杭，譯.上海：上海書店出版社，2008：146.

參考文獻(xiàn)：

［1］王世貞.弇州山人續(xù)稿［M］.文淵閣四庫(kù)全書本.

［2］文徵明.甫田集［M］.摛藻堂四庫(kù)全書薈要本.

［3］申時(shí)行 .賜閑堂集［M］.明萬(wàn)歷四十四年（1616）刻本.

［4］茅坤.茅鹿門先生文集［M］.明萬(wàn)歷刻本.

［5］牛若麟，修.王煥如，纂.［崇禎］吳縣志［M］.崇禎十五年（1642）刻本.

［6］文震孟.姑蘇名賢小記.清光緒八年（1882）刻本.

［7］張廷玉，等.明史［M］.北京：中華書局，1974.

［8］邵忠，李瑾.吳中名賢傳贊［M］.南京：江蘇古籍出版社，1997.

［9］［日］井上徹.中國(guó)的宗族與國(guó)家禮制［M］.錢杭，譯.上海：上海書店出版社，2008.