宋代黃石地區(qū)進(jìn)士數(shù)量、分布及其原因分析

楊瑞軍

摘要：有宋一代，位于長(zhǎng)江中游的黃石地區(qū)，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化興盛。在宋政府右文政策及科舉制度的影響下，作為一個(gè)很小的州軍，考取進(jìn)士的人數(shù)蔚為可觀，從而反映出當(dāng)時(shí)該地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況及文化教育水平。

關(guān)鍵詞：宋代；黃石地區(qū)；進(jìn)士

前 言

兩宋時(shí)期，科舉考試大興，大量人才集中涌現(xiàn)，這與當(dāng)時(shí)的書(shū)院、學(xué)校教育互為因果，相互促進(jìn)。北宋中期，各地州縣社學(xué)逐漸興辦與推廣。此時(shí)的黃石地區(qū)，以興國(guó)軍軍學(xué)和大冶縣學(xué)為主，開(kāi)始興辦官學(xué)教育，而且學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大，地方官員、鄉(xiāng)賢士人也很重視當(dāng)?shù)亟逃?。文教郁郁，社?huì)文化水平大幅度提高。本文擬就以《興國(guó)州志》、《大冶縣志》、《陽(yáng)新縣志》為主要資料，通過(guò)整理分析，梳理出宋代黃石地區(qū)進(jìn)士數(shù)量、分布、及其原因，為專(zhuān)家學(xué)者提供參考。

一、宋代黃石地區(qū)進(jìn)士數(shù)量

宋代黃石地區(qū)（今大冶市和陽(yáng)新縣）隸屬興國(guó)軍。太平興國(guó)二年（977），以永興縣置永興軍，太平興國(guó)三年（978），改永興軍名興國(guó)軍，隸江南西道，領(lǐng)永興縣、通山縣（今咸寧）、大冶縣3縣。崇寧元年（1103），屬江西路。

據(jù)《興國(guó)州志》卷十四《選舉志·進(jìn)士》云：“所謂進(jìn)士也，州人士之于斯選者，隋唐無(wú)聞焉，至宋則有七十二人，抑何盛也！”可知興國(guó)州宋代進(jìn)士登科者72人，這在兩宋時(shí)期，對(duì)于一個(gè)地方州軍而言，進(jìn)士及第人數(shù)可謂驚人。粗略統(tǒng)計(jì)宋代黃石地區(qū)進(jìn)士人數(shù)，如下[1]：

北宋：雍熙二年（985）吳鶚、天圣二年（1024）吳幾復(fù)，吳嗣復(fù)、寶元元年（1038）吳中復(fù)、慶歷二年（1042）闞洙，闞洞，張軻、慶歷六年（1046）郭袞、皇祐元年（1049）吳審禮、嘉祐二年（1057）周傅，郭良肱，吳子上、治平二年（1065）吳立禮、治平四年（1067）郭良翰，吳秉禮，陳損之、元豐五年（1082）曹滋、元豐八年（1085）李翔、紹圣元年（1094）李樸、元符三年（1100）吳公袞，吳塤、崇寧二年（1103）盛子充、大觀三年（1109）曹展、政和二年（1112）劉軫、政和四年（1114）吳哲、天圣二年（1027）李 平、政和五年（1115）李沔、宣和三年（1121）張邦。

南宋：紹興十二年（1142）劉儀、紹興十八年（1148）吳彥夔、紹興二十七年（1157）周朋來(lái)，趙汝弼、紹興三十年（1160）王質(zhì)，周震來(lái)、乾道五年（1169）沈繼祖、乾道八年（1172）沈榮祖、淳熙二年（1175）趙崇古、淳熙五年（1178）周泰來(lái)、淳熙十四年（1187）周之綱，李漢仁、紹熙元年（1190）桂如篪，焦抑、慶元二年（1196）桂如淵，劉余慶、嘉定元年（1208）蕭惟玉、嘉定七年（1214）趙必?fù)?、嘉定十年?217）周文虎，桂如琥，桂如震、嘉定十三年（1220）趙淳夫，萬(wàn)必正、寶慶二年（1226）桂琳、開(kāi)慶元年（1259）馮 泌、寶祐四年（1256）張士毅、嘉熙二年（1238）馮倜，桂謨、淳祐元年（1241）萬(wàn)禎、淳祐四年（1244）馮億，王宗旦，馮偲，馮儀，吳由己、淳祐七年（1247）姜育，趙良干、寶祐元年（1253）洪慶龍，趙良杰、寶祐四年（1256）桂讜，趙汝定、開(kāi)慶元年（1259）趙時(shí)渥，趙良才、景定三年（1262）蕭成之、咸淳元年（1265）趙時(shí)領(lǐng)，趙時(shí)臨，趙若錠、咸淳十年（1274）成鏜、端平二年（1235）馮偉，馮沅，桂評(píng)。

據(jù)上述可知，兩宋時(shí)期黃石地區(qū)進(jìn)士，時(shí)間跨度從北宋雍熙二年（985）到南宋咸淳十年（1274）。在這二百多年里，進(jìn)士及第人數(shù)共計(jì)78人。其中進(jìn)士人數(shù)，呈現(xiàn)有的年份多，有的年份少的狀況。如：淳祐四年（1244）5人，慶歷二年（1042）、治平四年（1067）、嘉定十年（1217）、端平二年（1235）各3人，甚至有的年份沒(méi)有的現(xiàn)象。

二、宋代黃石地區(qū)進(jìn)士分布

進(jìn)士分布，表明在一定時(shí)期、一定地域的人材存在形式。在一定程度上反映出，該地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化教育發(fā)展?fàn)顩r。

兩宋時(shí)期黃石地區(qū)進(jìn)士，從時(shí)間分布來(lái)看。據(jù)前述具體分析，可以得出以下分布表。

從表1可知，北宋黃石地區(qū)的進(jìn)士及第者28人。宋初，經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，百?gòu)U待興。一切文化教育事業(yè)都在初創(chuàng)時(shí)期。太祖、太宗、真宗朝，黃石地區(qū)中進(jìn)士的人數(shù)幾乎沒(méi)有，只有太宗朝1人。到仁宗朝，社會(huì)上各項(xiàng)事業(yè)經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，尤其是各地官學(xué)、書(shū)院的建立，為各地文化的發(fā)展提供了保障，北宋黃石地區(qū)的進(jìn)士及第者達(dá)到最高人數(shù)，12人中舉，以后進(jìn)士人數(shù)逐年遞減。在宋徽宗時(shí)期有一個(gè)小高峰，中進(jìn)士人數(shù)為6人。欽宗朝時(shí)，國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患，黃石地區(qū)的進(jìn)士及第者無(wú)一人。

從表2可知，南宋黃石地區(qū)的進(jìn)士及第者50人。南宋初年6人，宋理宗時(shí)期，政治清明，文教發(fā)展，及第者22人，達(dá)到南宋黃石地區(qū)進(jìn)士人數(shù)最高峰。之后，逐年減少，甚至沒(méi)有。南宋后期政治腐敗，江河日下，面臨蒙古的入侵，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)上各項(xiàng)事業(yè)趨于崩潰。南宋最后三帝，黃石地區(qū)的進(jìn)士及第者人數(shù)為零，就不足為奇了。

相比之下，南宋黃石地區(qū)進(jìn)士人數(shù)所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于北宋黃石地區(qū)進(jìn)士人數(shù)。從一個(gè)側(cè)面反映出南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，尤其是江南地區(qū)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的中心，處于長(zhǎng)江中下游平原黃石地區(qū)，經(jīng)濟(jì)在此時(shí)也得到了快速發(fā)展。

兩宋時(shí)期黃石地區(qū)的進(jìn)士，從地域分布來(lái)看，以永興縣最為突出76人，大冶縣2人、通山縣無(wú)一人。然而，再中進(jìn)士人數(shù)中，以“吳”姓為代表。吳中復(fù)家族是興國(guó)第一望族，其兄弟吳幾復(fù)、吳嗣復(fù)也進(jìn)士登第；子輩中，吳中復(fù)之子吳則禮和吳秉禮、吳嗣復(fù)之子吳審禮，也先后進(jìn)士登第。據(jù)南宋《輿地記勝》記載，“吳中復(fù)登景祐進(jìn)士第，其兄第幾復(fù)、嗣復(fù)皆聯(lián)名登科，故號(hào)其鄉(xiāng)，曰崇儒里，曰雙遷”。[2]

除了吳中復(fù)所代表的地方望族外，興國(guó)縣進(jìn)士登第還存在父子相承的現(xiàn)象。吳彥虁于紹興十八年（1148）登第；其子吳由己于淳祐四年（1244）登第，其子吳必大為理學(xué)名士。宋代興國(guó)軍進(jìn)士“趙”姓中，趙必?fù)裼诩味ㄆ吣辏?214）進(jìn)士登第，其子趙良干、趙良杰、趙良才三人先后進(jìn)士登第；趙時(shí)渥于開(kāi)慶元年（1256）進(jìn)士登第，其弟趙時(shí)臨于咸淳元年（1265）登第。其他類(lèi)似的情況也存在于“桂、馮、周”三姓中。

三、宋代黃石地區(qū)進(jìn)士原因

宋代黃石地區(qū)面積雖小，但進(jìn)士及第的人數(shù)不可小覷。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，也與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和教育規(guī)模密切聯(lián)系。

1、國(guó)家制度影響。北宋吸取五代武人專(zhuān)政教訓(xùn)，實(shí)行“重文輕武”政策。科舉考試中，進(jìn)士科最受重視。宋初，科舉僅有兩級(jí)考試：解試，省試。開(kāi)寶六年（973）宋太祖為了選拔才干之人，實(shí)行殿試。自此，北宋科舉制度正式確立了州試、省試和殿試的三級(jí)科舉考試。北宋進(jìn)士分為三等：一等稱(chēng)進(jìn)士及第；二等稱(chēng)進(jìn)士出身；三等賜同進(jìn)士出身。由于擴(kuò)大了錄取范圍，名額也成倍增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，北宋自太祖至徽宗八朝166年間，共開(kāi)科69次，取進(jìn)士、諸科34163人，每舉平均取士達(dá)495人，每年約為205人。

太平興國(guó)二年（977），宋太宗首開(kāi)進(jìn)士及第授官之先河，為讀書(shū)人開(kāi)了更加廣闊的政治仕途。使得官位與俸祿相隨。如詩(shī)僧王梵志詩(shī)云“任人作官職，人中第一好。行即食天廚，坐時(shí)請(qǐng)?jiān)铝?。得祿四季領(lǐng)，家口尋常飽?！彼握孀诟浴案患也挥觅I(mǎi)良田，書(shū)中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋。出門(mén)莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車(chē)馬多如簇。娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉。男兒若遂平生志，六經(jīng)勤向窗前讀?！边@樣的勸學(xué)詩(shī)，鼓勵(lì)士人讀書(shū)做官。在這樣的社會(huì)大背景下，能不使士人趨之若鶩，再加上學(xué)而優(yōu)則仕思想的影響，大批的學(xué)子奔赴科場(chǎng)。

2、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。宋立，國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定，荊湖路處于交通樞紐。當(dāng)時(shí)，湖北大部分地區(qū)實(shí)行政府的招撫流民、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒的農(nóng)業(yè)政策。南宋初年，興國(guó)知軍王绹、永興知縣陳升因率先奉詔招誘農(nóng)民墾田，得到可轉(zhuǎn)一官的褒獎(jiǎng)[3]。北宋時(shí)期，黃州、興國(guó)軍等地由于盛行精耕細(xì)作，集約經(jīng)營(yíng)，加之土壤肥沃，灌溉便利，人力耕具充足，宜于水旱作物，宋時(shí)，湖北也有不少地區(qū)實(shí)行了早晚稻兩作制。南宋王十朋有一年來(lái)到興國(guó)軍，在永興縣佛圖市作詩(shī)云：“夜宿佛圖市，曉穿山嶂中。……晚稻短長(zhǎng)熟，野花深淺紅。江西又湖北，馬首幾時(shí)東?！盵4]成為湖北重要的糧食產(chǎn)區(qū)。

湖北地區(qū)是宋代茶葉重要產(chǎn)區(qū)之一，其品類(lèi)有片茶和散茶。片茶如進(jìn)寶、雙勝、寶山、兩府，出產(chǎn)于興國(guó)軍。據(jù)記載，興國(guó)軍買(mǎi)茶場(chǎng)收購(gòu)當(dāng)?shù)夭枞~額為5297360斤[5]，為荊南府、鄂州、歸州、陜州、荊門(mén)軍各州之最，可見(jiàn)黃石地區(qū)產(chǎn)茶數(shù)量之巨，制茶葉的發(fā)展。鐵和銅的開(kāi)采集中在湖北東南部，興國(guó)軍大冶縣磁湖冶務(wù)，北宋前期產(chǎn)量為88888斤，元豐元年收59215斤。北宋后期，興國(guó)軍大冶縣銅場(chǎng)每年收黃銅1400斤，大冶縣鐵產(chǎn)量降至12232斤。據(jù)大冶、鄂城一帶的民間傳說(shuō)，宋代岳飛曾在這些地區(qū)開(kāi)礦冶煉銅鐵，礦鑄造兵器抗金。宋代王十朋來(lái)到大冶縣鐵山，以《宋武帝廟》為題作詩(shī)云：“規(guī)模仍舊晉乾坤，遺恨于今失所尊。廟食鐵山精爽在，鑄兵思欲定中原。”[6]。另外，興國(guó)軍的紡織業(yè)也比較發(fā)達(dá)。官府每年從興國(guó)軍所征調(diào)“淮衣”的數(shù)量，絹以端計(jì)四千一百，計(jì)達(dá)2萬(wàn)多丈。

3、學(xué)校教育規(guī)模。有宋一代，文化呈現(xiàn)繁榮景象。政府的教育可分為私塾、官學(xué)、書(shū)院等。其中以官學(xué)和私學(xué)為主。官學(xué)中所占比例最大是州縣學(xué)。北宋地方官學(xué)有州和縣學(xué)兩級(jí)。慶歷四年（1044）開(kāi)始詔諸州、府立學(xué)；學(xué)者二百人以上，允許設(shè)置縣學(xué)。崇寧元年（1102）要求所有州、縣一律置學(xué)。各學(xué)教官稱(chēng)教授，州學(xué)二人，縣學(xué)一人。教學(xué)內(nèi)容主要是經(jīng)義和詩(shī)賦。

當(dāng)時(shí)，湖北州縣學(xué)中發(fā)展較快的有蒲沂、松滋、興國(guó)。史載，有宋一代，黃石地區(qū)有興國(guó)軍學(xué)與興國(guó)路學(xué)。慶歷四年（1044），詔州縣立學(xué)，興國(guó)軍學(xué)自此始。在今州治西北隅，面放生池。學(xué)宮后為宏覽堂。大冶縣學(xué)，在縣治西一里，自宋建無(wú)所更易，元至正中，知縣周鏜重修[7]。大冶儒學(xué)之建，始于至和三年（1056），縣令潘子韶營(yíng)建縣學(xué)。元末，縣尹周鏜重建。并在儒學(xué)旁建冶邑先賢萬(wàn)楨祠堂。[8]宋代最發(fā)達(dá)的就是私學(xué)。而書(shū)院就是其中代表。書(shū)院一般多為民辦，也有少量公立、私立公助、公立私助的形式，但在北宋的書(shū)院中，私立者還是占多數(shù)。北宋時(shí)期，書(shū)院都是有私人所建，免費(fèi)供鄉(xiāng)人子弟就讀。如謝枋得建疊山書(shū)院。還有龍圖書(shū)院、龍川書(shū)院、萬(wàn)止齋書(shū)堂等。

參考文獻(xiàn)：

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[4][6]王十朋.梅溪集[M].四庫(kù)全書(shū)本.

[5]王明瑞、雷家宏.湖北通史[M].武漢：華中師范大學(xué)出版社，1999.

[7]嘉靖.湖廣圖經(jīng)志書(shū)[M].北京：北京圖書(shū)館出版社，1991.

[8]劉遠(yuǎn)芳.黃石歷代文選[M].武漢：武漢出版社，2017.