試論議題式教學的課堂組織原則

沈雪春

摘 要：議題式教學的課堂特征，要求教師帶領(lǐng)學生在議題貫通中學習，在思行合一中活動，在社會交往中建構(gòu)，在素養(yǎng)培育中發(fā)展，遵循議題貫通、思行合一、社會建構(gòu)和素養(yǎng)中心四個課堂組織原則?！白h題貫通”重在議題的引領(lǐng)、貫穿和輔助，“思行合一”強調(diào)“思”“議”在活動中的融合，“社會建構(gòu)”主張學生在社會交往的“議”境中建構(gòu)意義，“素養(yǎng)中心”要求以培育學生的核心素養(yǎng)為教學的中心任務和目標指向。

關(guān)鍵詞：議題式教學；議題貫通；思行合一；社會建構(gòu)；素養(yǎng)中心

課堂是議題式教學的主陣地，議題是課堂教學的新紐帶。議題式教學的課堂特征，要求教師帶領(lǐng)學生在議題貫通中學習，在思行合一中活動，在社會交往中建構(gòu)，在素養(yǎng)培育中發(fā)展，遵循議題貫通、思行合一、社會建構(gòu)和素養(yǎng)中心四個課堂組織原則。

一、議題貫通原則

議題是議題式教學最重要的載體，“議中學”是議題式教學最顯著的特征。議題式教學中的議題來源廣泛，形式多樣，在《普通高中思想政治課程標準（2017年版）》（以下簡稱“新課標”）中具有廣義的外延。如，“為什么要具體問題具體分析”等來源于教材的議題，“‘疏堵措施的評析和建議”等公共事務性議題，“如何看待微信經(jīng)濟”等社會熱點類議題，“校訓的價值追求”等學生生活類議題，“傳統(tǒng)文化是財富還是包袱”等傳統(tǒng)文化類議題。就其“議”的活動和任務來說，有描述與分類、解釋與論證、預測與選擇、辨析與評價等。議題式教學需要議題在教學要素和教學環(huán)節(jié)中的貫通和鏈接，包括議題引領(lǐng)、議題貫穿和議題輔助。

1.議題引領(lǐng)

在議題式教學中，“議題引領(lǐng)”主要表現(xiàn)為通過議題的設(shè)置而規(guī)約教學的方向，讓教學朝著預設(shè)的方向行進。事實上，在新課標中，議題被安排在“教學提示”之首。議題的作用不僅在于引領(lǐng)情境設(shè)置，而且在于引領(lǐng)活動開展和任務完成。如，對于“市場經(jīng)濟”這個主題，可以設(shè)置“為什么‘兩只手優(yōu)于‘一只手”和“怎樣保持經(jīng)濟平穩(wěn)運行”之類的議題，這樣既引領(lǐng)師生特別是教師選取“兩只手”和“一只手”的情境，又引領(lǐng)學生評析市場機制的優(yōu)點和缺點，辨析經(jīng)濟運行中政府與市場的關(guān)系，解析宏觀調(diào)控的目標與手段，以助于學生對社會主義市場經(jīng)濟的初步認識。

2.議題貫穿

議題貫穿，即把議題貫穿于情境、活動和任務等課堂要素之間，使“議”成為要素鏈接的紐帶。比如，圍繞“如何認識生產(chǎn)和消費的關(guān)系”議題，我們可以用如下方式貫穿“議”的活動：其一，設(shè)置與主題、學情雙向親和的情境，使其既應和教學要求又符合學生心智，如以學校食堂的就餐作為切入口，吃的煩惱、吃的選擇、吃的夢想便是學生喜歡的情境入口；其二，圍繞議題展開課堂活動，讓學生在“議”中描述、論證和決策，如通過對就餐食堂的吐槽、反思、創(chuàng)想展開關(guān)于“生產(chǎn)和消費關(guān)系”的“是什么”“為什么”“怎么樣”的教學；其三，在完成“議”的任務中進行探究，建構(gòu)“生產(chǎn)與消費”的主干知識，并在食堂就餐的反思和創(chuàng)想中實現(xiàn)知識的應用和遷移。

3.議題輔助

議題式教學不同于議題中心式教學。國外SSI教學中的議題中心式教學的目標就是為了解決議題中所呈現(xiàn)的問題，特別是富有爭議性的社會性科學議題。新一輪思想政治學科改革中所提倡的議題式教學的目標則是通過“議中學”輔助學生學科核心素養(yǎng)的培育。比如，對于價值觀的主題，我們可以設(shè)置“如何理解校訓的價值追求”之類的議題組織學生討論，其目標是為了輔助學生對價值觀的理解，同時在討論活動中培養(yǎng)學生的資料收集能力、小組合作能力、觀點表達能力和社會主義核心價值觀思想，因而，議題式教學的目標不在解決議題，而在于培育學生的學科核心素養(yǎng)。

二、思行合一原則

議題式教學的思行合一原則強調(diào)“心動”與“行動”的統(tǒng)一。它要求議題式教學遵循“內(nèi)容活動化”和“活動內(nèi)容化”的要求，將思維活動和探究活動、實踐活動結(jié)合起來，克服傳統(tǒng)教學只求思維活動的做法，強調(diào)學生主體作用的充分發(fā)揮。思行合一原則包括以思引議、以行促議、以議達思等要求，其貫徹與否是活動型課堂區(qū)別于授受式課堂的“分水嶺”。

1.以思引議

以思引議，是指在“議”前先對議題進行一定的思考，以引導“議”的一種做法?！白h”的活動不僅要有知識的儲備而且要有思維的準備，“議”的有效性和深刻性是建立在“知”的儲備量和“思”的充分度基礎(chǔ)之上的。因而，在議題式教學的“議”之前，要給學生思考的時間，讓他們對議題進行獨立的思考，挖掘議題的內(nèi)在機理和事理，這樣才能使“議”順理成章。當下很多課堂上，教師“拉起來就討論”的做法，如果不以課前的預習為基礎(chǔ)，只是為了趕一個“討論”的時髦，那么，即便讓學生“議”起來也難以讓學生“議”下去，更不用說“議深”“議透”了。

2.以行促議

以行促議，即通過活動的方式來落實、深化、拓展議題，它是活動型學科課程對議題式教學提出的要求，是對傳統(tǒng)授受式教學中“思”有余而“行”不足現(xiàn)象的一種辯證否定。在議題式教學中，“以行促議”原則在不同的教學階段有不同的要求。在“是什么”之議階段，“以行促議”要求通過情知關(guān)聯(lián)活動思考描述性情境中的主要信息點與教材知識原理的對應關(guān)系；在“為什么”之議階段，“以行促議”要求通過商議或辯論等活動思考議題背后的原因；在“怎么樣”之議階段，“以行促議”要求通過反思再構(gòu)和預測決定的活動學會作出決策和創(chuàng)想?！耙孕写僮h”既使議題式教學投入“活動”的懷抱，又使議題式教學不舍“智慧”之心靈。

3.以議達思

以議達思是指通過“議”的過程來充分表達對議題的思考，是思行合一原則最本質(zhì)的要求。從“議”的內(nèi)容來看，學生通過“議”實現(xiàn)議題的情知關(guān)聯(lián)、原因探究和決策探討；從“議”的過程來看，學生通過表達來展示自己的參與能力、論證能力和決策能力；從“議”的結(jié)果來看，“議”是評價學生運用學科專業(yè)語言表達和交流思考成果的一條路徑。比如，“人工智能的風險是否可控”的議題是一個爭論性議題，爭論的過程可以促使學生在情境與學科的關(guān)聯(lián)中思考知識的應用問題，也可以在辯論和互換辯論的活動中學會人文關(guān)懷和社會擔當。在辯論過程中，學生通過“議”可以表達思考的深度和廣度，教師通過“議”可以測評學生的學科核心素養(yǎng)，包括知識的系統(tǒng)整合度、語言的學科專業(yè)性和思維的學科獨特性等。

三、社會建構(gòu)原則

議題式教學中的社會建構(gòu)原則是指通過師生互動或生生互動，通過對議題的社會協(xié)商進行知識的意義建構(gòu)的原則。一方面，社會建構(gòu)原則是社會建構(gòu)主義理論在議題式教學中的應用，它強調(diào)社會環(huán)境和社會活動對知識建構(gòu)的重要意義；另一方面，社會建構(gòu)原則是新課標的要求，以培養(yǎng)學生“具備善于對話協(xié)商、溝通合作、表達訴求和解決問題的能力，勇于擔當社會責任”。[1]按照議題式教學“是什么”之議—“為什么”之議—“怎么樣”之議的“議”程，社會建構(gòu)原則的貫徹過程可以概括為三個環(huán)節(jié)：互動式議題描述—互動式議題論證—互動式議題決策。

1. 互動式議題描述

互動式議題描述，即在師生或生生“議”的互動中進行情境、經(jīng)驗和知識的關(guān)聯(lián)，描述議題情境中相關(guān)事物或問題的性質(zhì)、特征和表現(xiàn)的過程，包括情境信息點的提取、主干知識的梳理、情境和教材主干知識的關(guān)聯(lián)等三個相互聯(lián)系的環(huán)節(jié)。情境信息點的提取是指對問題情境中所包含的信息點進行審察選擇、去粗取精的過程，類似于材料性主觀題的審題材的過程，是議題描述的前提；主干知識的梳理是議題描述的基礎(chǔ)，是核心素養(yǎng)下目標要求的基礎(chǔ)層級，它不要求對相關(guān)知識進行面面俱到的梳理，而要求對相關(guān)的主干知識進行精致的架構(gòu)，形成與情境相對應的結(jié)構(gòu)化知識體系。情境和教材主干知識的關(guān)聯(lián)環(huán)節(jié)是上述兩個環(huán)節(jié)的整合過程，是議題描述的關(guān)鍵，通?？刹捎秒娐穲D式的“一線連兩端”的連線方式處理。

2.互動式議題論證

互動式議題論證，即在師生或生生 “議”的互動中探究事物的原因，并試圖從學科和事件本身去尋找依據(jù)的過程，包括解釋、驗證、辨析、評價等。在議題式教學中，解釋與驗證是指運用學科方法與技能探究議題不同變量之間的關(guān)系，運用理論邏輯和實證材料對探究結(jié)論與理論命題進行合乎邏輯的檢驗和理解，找出議題背后的原因。例如，新課標中的“論述培育和踐行社會主義核心價值觀需要記住鄉(xiāng)愁、傳承中華傳統(tǒng)美德”的議題便是一個分析原因的議題。辨析與評價是指對議題進行的價值判斷、辯護和批判。如“網(wǎng)約車喝彩與質(zhì)疑并存的原因”“中美貿(mào)易戰(zhàn)對中國企業(yè)的激勵與挑戰(zhàn)并存”“有了高科技電子產(chǎn)品，是否需要詩和遠方”等議題，涉及的主要學科任務就是辨析與評價，是特色最為鮮明的議題。

3.互動式議題決策

互動式議題決策，即在師生或生生 “議”的互動中進行方案假設(shè)的過程，包括反思再構(gòu)和預測決定。在反思再構(gòu)過程中，師生以形成假設(shè)為焦點，針對探究問題發(fā)展出一個或數(shù)個假設(shè)，找出問題的解決方法，并不斷總結(jié)階段性的成果。在預測決定過程中，師生以建立共同的價值選擇為意旨，針對某議題預測實施后可能導致的結(jié)果，尋找可能的解決方案，評估各種方案并最終由師生共同產(chǎn)生價值導向。比如，在“市場配置資源”的教學過程中，我們可以圍繞房地產(chǎn)市場設(shè)計議題，“房地產(chǎn)市場路在何方”的議題是一個反思再構(gòu)性的議題，而“共享房產(chǎn)的樣子是怎樣的”的議題則是一個預測決定性的議題。預測行為的發(fā)散性和創(chuàng)新性有利于培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)新意識。

四、素養(yǎng)中心原則

議題式教學的素養(yǎng)中心原則是指以培育學生的核心素養(yǎng)為教學的中心任務和目標指向的原則。貫徹素養(yǎng)中心原則要求我們在知識建構(gòu)上指向“主干”，在能力培養(yǎng)上指向“關(guān)鍵”，在品格培育上指向“必備”，在價值引領(lǐng)上指向“核心”。

1.指向“主干”的知識建構(gòu)

“任何一門成熟的學科都已經(jīng)沉淀出自己的基本知識系統(tǒng)?！盵2]美國心理學家布魯納的認知發(fā)現(xiàn)學習理論認為，任何學科都有自己的基本結(jié)構(gòu)，教學的目標是促進學生對學科基本結(jié)構(gòu)的理解。學生只有真正理解知識的基本結(jié)構(gòu)，才能把握學科整體進而走向?qū)W習遷移。在議題式教學中，主干建構(gòu)是學生通過“議”去理解學科基本結(jié)構(gòu)的簡約策略，它常常通過符號或短線表示知識之間的排列和組合，構(gòu)建知識之間的邏輯聯(lián)系。對于高中學生而言，課時的限制、心智的水平和學科的目標促使其選擇簡約化的主干建構(gòu)式認知路線。在此過程中，學生是主干知識梳理的主體，教師則是主干知識梳理的引領(lǐng)者和協(xié)助者。

2.指向“關(guān)鍵”的能力培養(yǎng)

關(guān)鍵能力是中國學生核心素養(yǎng)發(fā)展框架的重要組成部分。北京師范大學褚宏啟教授認為，核心素養(yǎng)中的關(guān)鍵能力主要是指學生的“創(chuàng)新能力、批判性思維、合作能力、交流能力、自主發(fā)展能力、信息素養(yǎng)等”。[3]鑒于此，議題式教學的課堂應該是一種倡導探究和民主的課堂，能夠放開學生的活動，放飛學生的想象；是一種包容質(zhì)疑和辯論的課堂，能夠讓學生的批判性思維得以生長；是一種引領(lǐng)合作和交流的課堂，能夠培養(yǎng)學生的共同體意識和團隊精神；是一種著眼于發(fā)展和未來的課堂，能夠讓學生使用智能工具，實現(xiàn)自主發(fā)展。因而，核心素養(yǎng)為中心的議題式教學需要“雙基”，但絕不能停留在“雙基”之上，“授受式”課堂和“題海式”訓練開不出核心素養(yǎng)之“花”。

3.指向“必備”的品格塑造

根據(jù)教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》對核心素養(yǎng)內(nèi)涵的界定，我們可以對必備品格作如下解讀：能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展的必須具備的品德和人格。美國學校設(shè)立的品格主要有可信、尊重、負責、正直、誠實、勇敢、公正、關(guān)心、勤奮和做合格公民等10個方面；加拿大把人的必備品格分為尊重、誠實、公平、堅毅、勇氣、責任、為他人著想、主動、正直、樂觀等10個方面；我國把人的必備品格分為關(guān)懷、信賴、責任、尊重、公平正義和誠實等6個方面?？梢?，各國對必備品格的界定具有很大的交集。在核心素養(yǎng)下，“必備品格的養(yǎng)成”是包括議題式教學在內(nèi)的任何一種教學方式的價值指向和理性指歸，需要全社會和教育工作者共同和不懈的努力，而學校和課堂是其中的重要場域。

4.指向“核心”的價值引領(lǐng)

核心價值是一個組織或社會的精神DNA。用核心價值引領(lǐng)，指的是用核心價值觀引領(lǐng)學生的健康成長，這是“立德樹人”的必然要求。思想政治學科擔負著培養(yǎng)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的現(xiàn)代公民的任務和使命。這份任務和使命要求議題式教學首先要凸現(xiàn)教學的時代性和社會性，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)思潮；其次要求議題式教學要重視文化的傳承性，增強文化自覺和文化自信；再次要求議題式教學要發(fā)揮教育的塑造功能，提高學生的個人修養(yǎng)，倡導學生的社會關(guān)愛，培育學生積極的人生態(tài)度和家國情懷。

綜上所述，四個原則在議題式課堂教學過程中具有不同的地位和作用。就課堂組織而言，“議題貫通”是議題式教學的基礎(chǔ)，“思行合一”是議題式教學的關(guān)鍵，“社會建構(gòu)”是議題式教學的本質(zhì)，“素養(yǎng)中心”是議題式教學的歸宿。

參考文獻：

[1]中華人民共和國教育部制定.普通高中思想政治課程標準（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018：7.

[2]陳友芳.知識—語言—思維：學科素養(yǎng)導向下的思想政治學科測評體系新轉(zhuǎn)向 [J].中國考試，2018（7）：53.

[3]褚宏啟.解讀關(guān)鍵能力 [J].中小學管理，2017（11）：57.