和諧師生關(guān)系在小學(xué)教育中的影響

吳錦忠

師生關(guān)系是學(xué)校環(huán)境中最普遍、最基本的人際關(guān)系，它指的是師生之間在教育過程中發(fā)生的直接交往和聯(lián)系。當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)構(gòu)建和諧教育，而首先應(yīng)構(gòu)建的就是和諧的師生關(guān)系。

一、小學(xué)中師生關(guān)系的特點(diǎn)及作用

小學(xué)中的師生關(guān)系不同于幼兒園的師生關(guān)系，也不同于中學(xué)的師生關(guān)系。剛?cè)胄W(xué)的兒童對(duì)教師充滿了崇拜和敬畏，教師在兒童的心目中具有絕對(duì)的權(quán)威，甚至高于父母。他們認(rèn)為教師是無所不能，無所不會(huì)的，對(duì)教師的要求視為“圣旨”，幾乎能無條件服從，對(duì)教師的判斷，他們很少懷疑。日常生活中，經(jīng)常可以聽到初入學(xué)兒童與家長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，提出最有力的王牌是“老師這樣講的！”

在小學(xué)教育中師生關(guān)系的融洽和諧與否起著至關(guān)重要的作用。一個(gè)小孩子在入學(xué)以前，主要是在父母的關(guān)懷教育下成長(zhǎng)，父母的教育指導(dǎo)和自身行為是他們的第一影響源。進(jìn)入學(xué)校以后，教師成為他們生活中最重要的人物，孩子們很自然的把他們與父母交往中的各種思想感情，期望與“愛的需求”轉(zhuǎn)移到自己老師的身上，教師成了學(xué)生成長(zhǎng)的第二影響源，并把教師作為父母一樣來看待。

小學(xué)生年齡尚小，是無法知道自己有什么潛能的，這就需要教師的幫助。教師的承認(rèn)和欣賞使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能，從而去有意識(shí)地開發(fā)。創(chuàng)造需要懷疑和提出問題，只有在教師的充分信任和鼓勵(lì)之下，學(xué)生才可能大膽的懷疑、辯論、發(fā)表主見和創(chuàng)見。美國(guó)的羅杰斯說，教學(xué)的成功不是決定于教學(xué)技巧，不是建立在學(xué)科內(nèi)容、課程計(jì)劃上的，也不在于視聽教具的生動(dòng)表達(dá)、或生動(dòng)有趣的讀物。真正有意義的學(xué)習(xí)是建立在正確的人際關(guān)系、態(tài)度和素養(yǎng)上的。他認(rèn)為良好的師生關(guān)系對(duì)傳授知識(shí)更為有利。

教師豐富的學(xué)識(shí)和教學(xué)的技巧，可以決定“教什么”，而師生關(guān)系卻可以決定“學(xué)到什么”。嚴(yán)厲而冷漠的教師，雖然也可以保證講課正確無誤，但他卻可能使學(xué)生陷入無動(dòng)于衷或反感的情緒中，而一無所得。師生關(guān)系是學(xué)生思想道德的直觀教科書。師生關(guān)系的質(zhì)量決定教學(xué)活動(dòng)的質(zhì)量。

此外，教育是示范性的，教師以成人榜樣出現(xiàn)在未成年人的學(xué)生面前，教師以自己的言行舉止告訴學(xué)生怎樣做事、怎樣做人，給學(xué)生提供一個(gè)楷模，讓他們效仿。教師們要從“獨(dú)奏者”的角色過渡到“伴奏者”的角色，不只是傳授知識(shí)，而要幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們。

二、 應(yīng)構(gòu)建什么樣的師生關(guān)系

（一） 民主平等

教師和學(xué)生雖然在學(xué)校教育的組織系統(tǒng)中扮演著不同的社會(huì)角色，教師是教育者，學(xué)生是受教育者。但師生在政治上、人格上是平等的，師生在知識(shí)真理面前是平等的，形成民主平等的和諧師生關(guān)系。小學(xué)師生關(guān)系類型的分析研究表明，對(duì)立型、依賴型、自由放任型的師生關(guān)系下的教育教學(xué)效果，遠(yuǎn)不如民主平等型師生關(guān)系下的教育教學(xué)效果好。民主平等的師生關(guān)系要求教師對(duì)學(xué)生負(fù)有教育管理的職責(zé)，學(xué)生要聽從教師的教導(dǎo)。但也要求教師要向?qū)W生學(xué)習(xí)，認(rèn)真接受學(xué)生提出的合理意見和要求。

（二） 愛生尊師

學(xué)生對(duì)教師尊敬信賴，教師對(duì)學(xué)生關(guān)心熱愛，是和諧師生關(guān)系的重要特征。師愛是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)全方位、全過程殷切的關(guān)愛和呵護(hù)，是教師發(fā)自內(nèi)心由衷的熱情，是針對(duì)學(xué)生全體中的每一個(gè)學(xué)生的愛。為人師表和教師對(duì)學(xué)生深沉的愛是學(xué)生尊敬教師的源泉，同樣也是激發(fā)學(xué)生對(duì)教師熱愛的源泉，是教育成功的關(guān)鍵。愛生是尊師的基礎(chǔ)，尊師是愛生的結(jié)果，教師在建立愛生尊師的和諧師生關(guān)系中起主導(dǎo)作用。

（三）心理相容

師生心理相容是指教師和學(xué)生集體之間和學(xué)生個(gè)人之間，在心理上彼此協(xié)調(diào)一致，并相互接納。師生之間心理相容，是以教師教育活動(dòng)為中介使他們彼此相互了解，觀點(diǎn)、信念、價(jià)值觀達(dá)到一致的結(jié)果。師生之間動(dòng)機(jī)與價(jià)值達(dá)到一致，教師的行動(dòng)就會(huì)引起學(xué)生集體和個(gè)人的相應(yīng)的行動(dòng)，對(duì)維持學(xué)校秩序，保證教育教學(xué)任務(wù)的完成起著重大作用。

（四）教學(xué)相長(zhǎng)

教育教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)的過程。教與學(xué)互相促進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。教師的主要任務(wù)是教，學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)。教與學(xué)任務(wù)的完成是相輔相成，互相促進(jìn)的。學(xué)生知識(shí)學(xué)問的掌握不能單靠教師的傳遞，還要靠學(xué)生自己的領(lǐng)悟、體驗(yàn)。教師的作用只是做學(xué)生掌握知識(shí)的領(lǐng)路人，提高覺悟的啟迪者，他不應(yīng)該也不可能代替學(xué)生自己的學(xué)習(xí)與思考。教師必須根據(jù)來自學(xué)生的反饋信息，了解學(xué)生的實(shí)際程度，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，還要學(xué)習(xí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，以彌補(bǔ)自己的不足，促進(jìn)自身的提高，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。

三、如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系

（一）“三省吾身”，完善自我

小學(xué)生是喜歡模仿的，教師的思想、行為、對(duì)待事物的態(tài)度，都這樣或那樣地影響著學(xué)生，所以，教師必須處處以身作則，以強(qiáng)烈的責(zé)任心來感染學(xué)生，熏陶學(xué)生。

（二）“敬畏生命”，情感激趣

教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)充分利用教材本身來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，利用教師的情感來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。盡最大可能把課堂還給學(xué)生。書，讓學(xué)生自己讀；問，讓學(xué)生自己提；話，讓學(xué)生自己說。多給學(xué)生以激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見解，展開不同意見的爭(zhēng)論，真正進(jìn)入“創(chuàng)造”的世界。

（三）“有教無類”，循循善誘

教師應(yīng)有寬廣的胸懷，要善于發(fā)現(xiàn)和捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，尋找積極因素，多鼓勵(lì)、多幫助。每個(gè)學(xué)生都具有自己的智力特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向，教師應(yīng)選擇相宜的、多樣的評(píng)價(jià)手段，以自身別具的眼力和襟懷來包容學(xué)生個(gè)體之間的多樣性和差異性。

教師要學(xué)會(huì)蹲下身子與孩子們談話，學(xué)會(huì)走到學(xué)生中間與學(xué)生共同思考。尊重是雙向的，只有尊重學(xué)生，與學(xué)生平等相處，才能贏得學(xué)生的尊重，使學(xué)生消除防備、逆反心理，與教師和諧相處，友好合作。做到心與心的溝通。

在小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，能否建立良好的師生關(guān)系，關(guān)鍵在于教師。教師是社會(huì)規(guī)范的代表者、榜樣，實(shí)現(xiàn)師生有效溝通，教師的榜樣作用是不可缺少的。教師要重視和充分認(rèn)識(shí)和諧的師生觀，以優(yōu)化的師德去創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，在平等、民主的氣氛中教書育人。