“中國(guó)夢(mèng)”指引下的高校政治理論課教師的歷史使命

毛亮

摘 要：“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的夢(mèng)。使“中國(guó)夢(mèng)”真正深入到大學(xué)生的心中，真正轉(zhuǎn)化為每一個(gè)大學(xué)生的精神追求，這一切都需要高校政治理論課教師在思想認(rèn)識(shí)，理論水平上的引領(lǐng)，引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同“中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的一致性。引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)必須要依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)道路只能是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

關(guān)鍵詞：“中國(guó)夢(mèng)”；認(rèn)同；歷史使命

Abstract：The "Chinese dream" is a dream of national prosperity，national rejuvenation and people's happiness.The "Chinese dream" really penetrated into the mind of the college students and turned into the spiritual pursuit of every college student，which all needed the guidance of the political theory teachers in the ideological and theoretical level，leading the college students to agree with the "Chinese dream" and the realization of the value of self life.Leading the university students to identify with the "Chinese dream" must rely on the leadership of the Communist Party of China.Leading the university students to identify themselves and realizing the "Chinese dream" must carry forward the Chinese spirit.Leading the college students to identify the Chinese way to realize the "Chinese dream" can only be the road of socialism with Chinese characteristics.

Key words：the Chinese dream；the identity；the historical mission

“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的夢(mèng)?！皩?shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這既深深的體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求的光榮傳統(tǒng)。”[1]

如何拉近“中國(guó)夢(mèng)”與每一個(gè)大學(xué)生的距離，使“中國(guó)夢(mèng)”真正深入到大學(xué)生的心中，真正轉(zhuǎn)化為每一個(gè)大學(xué)生的精神追求，這一切都需要高校政治理論課教師在思想認(rèn)識(shí)，理論水平上的引領(lǐng)，同時(shí)它也是每一名高校思想政治理論課教師的義不容辭的歷史使命。

一、引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同“中國(guó)夢(mèng)”與實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的一致性

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，發(fā)達(dá)，到底是為什么？一個(gè)人的生存又是為什么？我們既要將國(guó)家富強(qiáng)、民族振興，作為激勵(lì)大學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化為每一名大學(xué)生的理想信念和精神追求，也要讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，個(gè)人的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)，如果國(guó)家不能富強(qiáng)，民族不能振興個(gè)人的價(jià)值也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，正如馬克思所說(shuō)“每個(gè)人是手段同時(shí)也是目的，而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的，并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段，這種相互關(guān)聯(lián)是一個(gè)必然的事實(shí)。”[2]

二、引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)必須要依靠中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

高校思想政治理論課教師在日常的教育教學(xué)過(guò)程中要引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到現(xiàn)在，中國(guó)經(jīng)歷了截然不同的兩個(gè)八十年，在前八十年中，封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國(guó)，社會(huì)戰(zhàn)亂不斷，國(guó)家積貧積弱，人民饑寒交迫。在后八十年中，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下空前團(tuán)結(jié)和組織起來(lái)，沖破重重難關(guān)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)不斷勝利；新中國(guó)成立后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，國(guó)家日益昌盛，人民的社會(huì)地位、物質(zhì)生活水平和文化教育水平顯著提高。從這前后兩個(gè)八十年的比較中，中國(guó)人民和中華民族一切愛(ài)國(guó)力量深深認(rèn)識(shí)到，中國(guó)能從最悲慘的境域向著光明的前途實(shí)現(xiàn)偉大的歷史轉(zhuǎn)變，就是因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。有了共產(chǎn)黨，中國(guó)的面貌就煥然一新，這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗歷程中得到的最基本最重要的結(jié)論。[3]鄧小平也指出：“如果沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不搞社會(huì)主義，不搞改革開(kāi)放，就嗚呼哀哉了，哪里能有現(xiàn)在新中國(guó)？”[4]鄧小平和江澤民用科學(xué)的理論和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就論證了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有改革開(kāi)放后的中國(guó)，高校思想政治理論課教師要將理論和實(shí)踐很好的結(jié)合引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨有著其他政治力量無(wú)可比擬的諸多優(yōu)勢(shì)，在今天的中國(guó)也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才具有感召和凝聚全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的能力，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)全國(guó)各族人民攻堅(jiān)克難，奮勇前行，最終實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。

三、引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)同實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的中國(guó)道路只能是中國(guó)特色社會(huì)主義道路

從黨的十八大報(bào)告中我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！皩?shí)現(xiàn)‘中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這條道路來(lái)之不易，它是在改革開(kāi)放30年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是中華人民共和國(guó)成立60年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”[6]

黨的十八大報(bào)告又近一步指出：“中國(guó)國(guó)特色社會(huì)道路就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主法治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?！盵7]

黨的十八大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)界定就其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)就是與習(xí)總書(shū)記所提出的：“中國(guó)夢(mèng)”就是要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)容是相一致的。作為每一名高校思想政治理論課的教師，我們有責(zé)任也有義務(wù)引領(lǐng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定不移的走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，“中國(guó)夢(mèng)”才能實(shí)現(xiàn)。我們要不斷的告訴年輕的大學(xué)生我們國(guó)家自改革開(kāi)放以來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面所取得的令世界矚目的成就都是因?yàn)檫x擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，如果說(shuō)他們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路與“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)的關(guān)系可能還更多的是處在理論層面上，而作為每一名高校的思想政治理論課教師的我們則是深刻的感受到和經(jīng)歷過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義道路給我們偉大的祖國(guó)乃至整個(gè)世界帶來(lái)的巨大變化，中國(guó)特色社會(huì)主義道路使我們?cè)?jīng)的很多夢(mèng)想成變成了現(xiàn)實(shí)，我們也要讓每一位大學(xué)生堅(jiān)信在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的指引下，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)最終也一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)上的講話.

[2]馬克思恩格斯全集第46卷下冊(cè).

[3]江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話.

[4]鄧小平文選第三卷.

[5]習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)上的講話.

[6]習(xí)近平.在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)上的講話.

[7]中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆全國(guó)人民代表大會(huì)報(bào)告.