高壓水槍、云梯、消防車等充滿科技氣息的現(xiàn)代化消防器材,讓我們感受到了科技的力量。但早在公元前,中國就有了消防的概念并隨之推出了許多的消防法規(guī),設(shè)立了防火機構(gòu)。
消防法的問世:真正意義上的“防火消防法”始于周代。據(jù)《周禮·夏官·司爟》記載:“凡國失火,野焚萊,則有刑罰焉?!边@也被看成是中國有明確文字記載的最早的火災(zāi)刑罰條例。
“失火”與“縱火”概念被明確定義則是在春秋戰(zhàn)國時期,在墨子制定的防火法令中,對火災(zāi)責(zé)任人的處罰極其嚴厲。隋唐以后,中國的防火法規(guī)已相當規(guī)范和具體了。如《唐律·雜律》中曾明確規(guī)定,對故意縱火行為嚴懲不貸,即便最輕的也要“徒三年”,最重的“絞”。見火不救也要治罪:“諸見火起,應(yīng)告不告,應(yīng)救不救,減失火罪二等。謂從本失罪減。其守衛(wèi)宮殿、倉庫及掌囚者皆不得離所守救火,違者杖一百?!?/p>
古代消防:商周時期就已經(jīng)有了“防患于未然”的防火理論,到了漢代,防火思想已非常成熟,強調(diào)把災(zāi)難消滅在萌芽狀態(tài)。東漢人荀悅在《申鑒·雜言》中稱:“一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然謂之防,發(fā)而止之謂之救,行而責(zé)之謂之戒。防為上,救次之,戒為下?!彪m然荀悅并未直接說這是避免火災(zāi)、減少損失的三種措施,但在沒有自來水管、高壓水槍和消防車的古代,很顯然是符合防火要求的。
古代的救火機構(gòu):我國的救火機構(gòu)最早可以追溯至原始社會,傳說,在三皇五帝時期的帝嚳為加強對火的管理,曾任命重黎為火官,重黎“居火政,甚有功,能光融天下,帝嚳命之曰祝融”,因其管理用火而被后人稱之為火神。
古代的消防法規(guī):周朝時期,我國出現(xiàn)了火政官員,依據(jù)職責(zé)的不同,則又分為司烜、司爟,前者負責(zé)在城中用木槌敲鈴,提醒人們注意防火;后者負責(zé)對造成火災(zāi)者追究其責(zé)任并給予處罰。此后的元、明、清等各朝代基本沒有太大的變化,在處理火災(zāi)責(zé)任人上大多“死罪”。
(《大眾科學(xué)》2017年11期)