渤海國(guó)的滅亡及東丹國(guó)始末

周喜峰

隋唐以后的五代十國(guó)時(shí)期，黑龍江地區(qū)經(jīng)歷了渤海亡國(guó)及東丹國(guó)的歷史。東丹國(guó)是渤海國(guó)滅亡后東北地區(qū)的一個(gè)地方性民族政權(quán)，也可以說(shuō)是渤海國(guó)的延續(xù)。所不同的是，渤海國(guó)是唐朝所屬的地方性民族政權(quán)，而東丹國(guó)則是契丹國(guó)所屬的地方性民族政權(quán)。渤海國(guó)滅亡后，黑龍江地區(qū)為契丹國(guó)（遼）所統(tǒng)一。

契丹國(guó)是由契丹人建立的政權(quán)。契丹是隋唐時(shí)期生活在東北西南部的西拉木倫河與老哈河流域的一支游牧部落。秦漢含以前的東胡，魏晉南北朝時(shí)期的東部鮮卑宇文氏。據(jù)《遼史-地理志》記載：傳說(shuō)時(shí)代，契丹的始祖大賀氏乘一白馬沿老哈河而來(lái)，在與西拉木倫河交匯處遇到一個(gè)騎青牛的女子，二人相悅而婚，共生八子，分為八部。這就是契丹起源的“青牛白馬”的傳說(shuō)。唐朝初年，契丹八部已經(jīng)形成了以大賀氏氏族為首的部落聯(lián)盟，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，已經(jīng)擁有“勝兵四萬(wàn)”。唐朝在契丹聚居地區(qū)設(shè)立松漠都督府，任命其聯(lián)盟長(zhǎng)窟哥為松漠都督，賜姓李。唐哀帝天佑四年（907年），當(dāng)中原朱溫滅亡唐朝建立后梁時(shí)，東北契丹遙輦氏部落首領(lǐng)耶律阿保機(jī)被推舉為可汗，成為契丹族部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖。后梁末帝貞明二年（916年），耶律阿保機(jī)正式稱帝，建立了契丹國(guó)，后改稱遼國(guó)。耶律阿保機(jī)仿照中原王朝的政體，確立世襲皇權(quán)制，自稱“天皇帝”，其妻述律氏稱“地皇后”，封其子耶律倍為皇太子，建元神冊(cè)，筑西樓城為皇都（后稱上京臨潢府，今內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟巴林左旗波羅城）。

隨著契丹國(guó)的建立和強(qiáng)大，渤海國(guó)也迅速走向滅亡。渤海國(guó)是唐朝時(shí)期東北最強(qiáng)大的地方政權(quán)，它不僅和唐朝保持著密切的關(guān)系，和契丹也進(jìn)行友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)交往。隨著契丹的逐漸強(qiáng)大，它與渤海之間的矛盾和沖突也日益明顯。渤海國(guó)將契丹看作自己的西部大敵，在雙方往來(lái)交往所必經(jīng)的扶余府（今吉林農(nóng)安）常設(shè)重兵，以抗契丹。遼太祖天贊三年（924年），當(dāng)契丹將薊州百姓遷往遼州（今遼寧新民市東北）地方時(shí)，渤海人乘機(jī)殺了契丹遼州刺史張秀實(shí)，掠走了這些百姓。因此，雙方積怨愈來(lái)愈深。此時(shí)的渤海國(guó)面臨著嚴(yán)重的內(nèi)憂外患，唐朝的滅亡使其失去了唯一的靠山，統(tǒng)治集團(tuán)的分裂腐朽使其國(guó)力日漸衰落、民怨沸騰，就連原來(lái)隸屬其控制的黑水靺鞨、越喜、鐵利和弗涅等部族也相繼獨(dú)立。耶律阿保機(jī)就是抓住渤海國(guó)內(nèi)外交困的關(guān)鍵時(shí)機(jī)，發(fā)兵東征渤海國(guó)。

遼太祖天贊四年（925年）十二月，耶律阿保機(jī)親率大軍誓師東征渤海國(guó)。天贊五年正月初三（926年2月17日），耶律阿保機(jī)首先圍攻渤海國(guó)的西部軍事重鎮(zhèn)扶余府，經(jīng)過(guò)三晝夜激戰(zhàn)，契丹大軍終于攻下了扶余城，首戰(zhàn)告捷，打開(kāi)了通往渤海都城的軍事要道。經(jīng)過(guò)幾天的休整，耶律阿保機(jī)兵分兩路直搗渤海國(guó)都城上京龍泉府忽汗城（今黑龍江省寧安縣東京城）。在內(nèi)無(wú)糧草、外無(wú)救兵的情況下，渤海末王大趣撰被迫帶領(lǐng)300名文武大臣獻(xiàn)城出降。但當(dāng)耶律阿保機(jī)派人與渤海末王大趣撰等進(jìn)城收索兵器時(shí)，渤海人降而復(fù)叛，殺人城契丹人，再次據(jù)城抵抗。耶律阿保機(jī)大怒，指揮諸將率部攻城。在契丹軍隊(duì)的猛攻下，忽汗城內(nèi)煙霧彌漫、火光沖天，一座巍峨壯麗的渤海都城及其富麗堂皇的宮殿、官署建筑物都在這場(chǎng)戰(zhàn)火中灰飛煙滅。忽汗城被攻破后，渤海末王大趣撰等再次投降，后被押送臨潢府西部筑城而居。經(jīng)歷十五世、綿延229年、盛極一時(shí)的渤海國(guó)從此滅亡。渤海國(guó)的滅亡，標(biāo)志著耶律阿保機(jī)完成了對(duì)黑龍江地區(qū)的統(tǒng)一。

契丹國(guó)統(tǒng)一黑龍江地區(qū)后，在這里設(shè)置了行政機(jī)構(gòu)，對(duì)當(dāng)?shù)氐母髯迦嗣襁M(jìn)行管轄。對(duì)于黑龍江東部的渤海國(guó)遺民，耶律阿保機(jī)設(shè)立東丹國(guó)加以管轄。天顯元年（926年）二月，耶律阿保機(jī)改渤海國(guó)為東丹國(guó)，忽汗城為天福。冊(cè)封皇太子耶律倍為人皇王擔(dān)任東丹國(guó)王，東丹國(guó)設(shè)立四個(gè)丞相。東丹即是東部契丹之意，也稱東遼。由于渤海國(guó)是唐朝的地方政權(quán)，渤海人受中原漢文化影響較深，仰慕漢族文化的耶律阿保機(jī)在渤海故地建立東丹國(guó)，就是采取因俗而治的方式統(tǒng)治渤海遺民。他在冊(cè)封太子耶律倍為東丹國(guó)王后就告訴他：此地（東丹國(guó)）瀕臨大海，不是我可以長(zhǎng)久居住之地，留你在這里安撫人民，治理疆土，就是為了彰顯我的愛(ài)民之心。

東丹國(guó)繼承了原渤海國(guó)的疆域，北至黑龍江流域，南跨鴨綠江流域，物產(chǎn)豐富，居民文化素質(zhì)也較高。東丹國(guó)基本上沿用了渤海國(guó)的舊制，有自己的軍隊(duì)，其年號(hào)為甘露。國(guó)王耶律倍是僅次于其父“天皇帝”阿保機(jī)和其母“地皇后”述律平的人皇王，可用天子的冠服，任命百官，使用中原漢族的法律。即便如此，東丹國(guó)實(shí)際上依然是契丹國(guó)的附屬國(guó)。東丹國(guó)不僅每年要向契丹交納十五萬(wàn)端布、一千匹馬及地方土特產(chǎn)，還要在戰(zhàn)時(shí)派兵隨契丹軍隊(duì)出征。

遼太祖天贊五年（926年）七月，耶律阿保機(jī)在班師回皇都途中病逝于扶余城。耶律阿保機(jī)死后，耶律倍前往遼皇都上京奔喪，欲繼承皇位。但皇后述律平卻讓次子耶律德光繼位。作為太子的耶律倍仰慕中原漢文化，主張以孔子的儒家思想為治國(guó)之術(shù)，這也可能是他不被母后和多數(shù)契丹貴族認(rèn)可而錯(cuò)失皇位的原因。由于心中不快，耶律倍沒(méi)有回到東丹國(guó)。為了加強(qiáng)對(duì)渤海人的統(tǒng)治，打壓耶律倍，遼太宗天顯三年（928年）十二月，遼太宗耶律德光乘耶律倍留居皇都不在東丹國(guó)之際，采納東丹國(guó)丞相耶律羽之的建議，升東丹的東平郡（今遼寧遼陽(yáng)北）為契丹國(guó)南京，焚毀天福城，將東丹國(guó)及其渤海遺民強(qiáng)行遷往東平郡，天福城遂衰落。

東丹國(guó)南遷后，來(lái)到南京東平的耶律倍郁郁不樂(lè)，在西宮造藏書(shū)樓，終日讀書(shū)作詩(shī)。天顯五年（930年）十一月，東丹國(guó)王耶律倍因受到其弟遼太宗耶律德光的猜忌和壓抑，離開(kāi)了東丹國(guó)，帶著所有藏書(shū)從海上出走，投奔后唐。出走時(shí)留下一首《海上詩(shī)》：“小山壓大山，大山全無(wú)力。羞見(jiàn)故鄉(xiāng)人，從此投外國(guó)。”耶律倍在后唐受到較高的禮遇，但在后唐滅亡時(shí)被殺身亡。耶律倍出走后，東丹國(guó)由其王后蕭氏監(jiān)管。遼太宗會(huì)同三年（940年），耶律倍長(zhǎng)子耶律阮（兀欲）繼任東丹國(guó)王。

遼世宗天祿元年（947年）耶律阮成為遼朝皇帝，封耶律安端為明王，成為東丹國(guó)王。遼穆宗應(yīng)歷二年（952年）十二月，耶律安端死，東丹國(guó)已經(jīng)名存實(shí)亡。遼景宗乾亨四年（982年）遼圣宗繼位后，廢除了東丹國(guó)號(hào)，東丹國(guó)最終滅亡。東丹國(guó)從遼太祖天顯元年（926年）立國(guó)，到遼景宗乾亨四年（982年）滅亡，共經(jīng)歷了3任國(guó)王，持續(xù)了56年。

（作者單位：黑龍江大學(xué)黑龍江流域文明研究中心）

責(zé)任編輯/徐朝