硯兮歸來

張娜 李寶壘 呂永劍

青州未央紅絲硯博物館是經(jīng)山東省文物主管部門批復(fù)的首批非國有博物館，建館之初就把研究和打造文人硯、挖掘恢復(fù)硯文化作為主要的經(jīng)營方向，博物館以博藏、精研、教化、弘揚和傳承紅絲硯文化為宗旨，通過展覽、教育活動、出版物和媒介的使用，為人們?nèi)嬲J知和理解紅絲硯藏品提供文化交流平臺。

“硯兮歸來”系列是該館聘請國內(nèi)一流專家學(xué)者組成顧問團隊，利用館藏優(yōu)質(zhì)老坑紅絲石料，邀請北京翰典藝術(shù)館館長周同祥治硯，中國藝術(shù)研究院研究生院博士生導(dǎo)師張榮慶題跋，將婉約派詞人李清照經(jīng)典詞作與之對應(yīng)，并配以精美的硯匣和硯拓，從內(nèi)容到形式都嚴格遵循古人文房形制，可謂當(dāng)今硯石文化中的精品之作。我們希望通過嚴謹認真的工作，探尋硯文化精髓，重現(xiàn)紅絲硯文房重器風(fēng)采?，F(xiàn)選取該館精品紅絲石硯三方，介紹如下：

硯兮歸來——如夢令

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

如夢令注：

最喜易安居士這首如夢令，寥寥數(shù)語，似是隨意而作，卻又惜墨如金，句句含有深意，盛放的荷花叢中一葉扁舟上是游興未盡的少女，這樣的美景，一下子躍然紙上，呼之欲出。

硯取青州紅絲石一片，琢兩荷葉陰陽搭配，硯池作喻水素面，硯背荷葉似被浪催而欲動，以和易安居士夜游晚歸之意。

張榮慶題跋，周同祥治硯。

硯兮歸來——聲聲慢

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

硯取青州紅絲佳石隨形而制，正面破石壁鑿高崗硯堂，硯背延石殘筋斷脈處琢刻一瘦挺老樹，遠山隱現(xiàn)呈蕭瑟枯索之氣來暗和易安居士詞中悲切之意，老樹雖枯，然細枝挺健生機尚存，以喻生活無論艱難困苦仍要心存美好和希望之意。

張榮慶題跋，周同祥治硯。

硯兮歸來——一剪梅

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓?；ㄗ?飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭 。

取青州紅絲佳石鑿云紋硯式。云紋硯式一直被歷代制硯家奉為經(jīng)典，此正面云紋略蒼勁寫實，硯背虛淡深遠天際以和易安居士相思之念。

張榮慶題跋，周同祥治硯。