湘南民居中的天井空間關(guān)系與空間結(jié)構(gòu)

【摘要】空間結(jié)構(gòu)是空間概念的一種表現(xiàn)形式，存在于空間中的各個(gè)實(shí)體之間則表現(xiàn)出一種空間關(guān)系?？臻g拓?fù)潢P(guān)系是指物體之間的方位關(guān)系，具體表現(xiàn)是圖形—背景之間形成的一種關(guān)系?？臻g結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系以及空間秩序是空間連續(xù)體，相互關(guān)聯(lián)。湘南民居中的天井空間有著一套完整的表達(dá)空間關(guān)系的結(jié)構(gòu)與空間秩序，在整體建筑空間布局中有著非常重要的意義。本文對(duì)湘南民居天井空間進(jìn)行空間結(jié)構(gòu)與關(guān)系的多層次分析，以此探尋湘南傳統(tǒng)民居天井空間對(duì)于空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)借鑒的形式與空間設(shè)計(jì)的思維方法。

【關(guān)鍵詞】湘南民居；天井；空間關(guān)系；空間結(jié)構(gòu)；秩序

【中圖分類(lèi)號(hào)】J59 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

人們對(duì)客觀(guān)世界認(rèn)知的基礎(chǔ)首先源于對(duì)空間方位的認(rèn)知。地處湖南南部地區(qū)的湘南傳統(tǒng)民居由于受到湘南獨(dú)特的地理?xiàng)l件和氣候條件限制，形成一套以天井式院落單元組合而成的民居聚居空間系統(tǒng)。天井是湘南民居最主要的室外開(kāi)放空間，以民居中的主體建筑為參照方位，居中設(shè)置（圖1）。在一般的平面布局中，天井面積的大小與建筑體量的大小成正比。在多進(jìn)的單體建筑中，會(huì)設(shè)有多個(gè)天井，天井通常分布在建筑的中軸線(xiàn)上。

一、湘南民居天井的空間拓?fù)潢P(guān)系結(jié)構(gòu)

本文探討的拓?fù)潢P(guān)系是指物體之間的方位關(guān)系，主要涉及到物體之間的鄰接、關(guān)聯(lián)、包含、連通等屬性，是基于“部分”和“整體”之間的關(guān)系，具體表現(xiàn)是圖形—背景構(gòu)建的一種空間關(guān)系。

（一）圖形與背景關(guān)系特征

通常，湘南傳統(tǒng)民居建筑都是由主院與后院圍合而成，并以高大的外墻閉合，整體空間具有很強(qiáng)的向心性和封閉性特征，屬于天井式合院的內(nèi)部空間組合模式。從空間組織角度分析，天井是其內(nèi)部建立的重點(diǎn)空間與基本單元，再向四周空間延伸，不僅在水平層面上加強(qiáng)門(mén)廳與大堂、廂房與廂房之間的銜接，也在垂直層面上加強(qiáng)樓梯與樓板、樓板與墻體之間的銜接。湘南民居中的天井相對(duì)于外部環(huán)境而言，屬于外封閉、內(nèi)開(kāi)放的空間系統(tǒng)，相對(duì)于內(nèi)部環(huán)境而言，又是一個(gè)獨(dú)立的空間系統(tǒng)，在保證其內(nèi)部功能及空間狀態(tài)的基礎(chǔ)上，將內(nèi)、外空間組織形成一個(gè)有機(jī)整體。這種界限分明的空間關(guān)系可以用圖形—背景（Figure-Ground）關(guān)系來(lái)概括。

圖形—背景關(guān)系既是空間組織又是空間概念的一個(gè)基本認(rèn)知原則。圖形是凸顯的部分，是空間中的焦點(diǎn)；背景是一個(gè)參照實(shí)體，其場(chǎng)所、方位是根據(jù)圖形的距離及其幾何關(guān)系來(lái)建立的。湘南傳統(tǒng)民居中，聚落的展開(kāi)多依靠縱橫軸線(xiàn)的伸展，增加天井的數(shù)目來(lái)實(shí)現(xiàn)，水平與垂直空間的位置定位根據(jù)天井的位置與幾何原理（相交+垂直軸線(xiàn)）。天井是圖形，四周環(huán)境是背景，為天井提供參照點(diǎn)，并按照虛實(shí)相生的空間序列關(guān)系有層次地展開(kāi)（圖2）。相互關(guān)聯(lián)的天井空間形式強(qiáng)調(diào)了時(shí)空的運(yùn)動(dòng)性，加強(qiáng)了整體空間的層次感與連續(xù)性。

（二）圖形與背景的幾何特征

圖形與背景的空間圖式折射出一種幾何關(guān)系，一個(gè)物體的場(chǎng)所、路徑或方位是根據(jù)與另一個(gè)物體的相應(yīng)距離或與另一個(gè)物體的幾何關(guān)系來(lái)建立的?？臻g拓?fù)潢P(guān)系本質(zhì)上的一種空間關(guān)系，涉及到空間表達(dá)，通常包括點(diǎn)、線(xiàn)、面、體。在圖形—背景空間圖式里，圖形的圖式特征作為幾何上是一個(gè)“點(diǎn)”或者一些簡(jiǎn)單圖形；而背景的圖式特征是一個(gè)“面或線(xiàn)”，有了點(diǎn)線(xiàn)面，視覺(jué)空間體便形成了。天井在湘南民居建筑空間中是圖形，是點(diǎn)狀；四周水平與垂直界面是背景，是面狀，它們相互之間構(gòu)成了某種位置與方位的關(guān)系，其幾何特征歸納為：①天井與四周界面的坐標(biāo)軸構(gòu)成直角關(guān)系；②天井平行于四周界面的平面；③天井置于四周界面的平面中；④天井與四周界面形成點(diǎn)對(duì)點(diǎn)或面對(duì)面的投射；⑤位于中軸線(xiàn)上的天井平面具有強(qiáng)烈的向心性與封閉性；⑥天井式布局屬于建筑組合的內(nèi)部空間。湘南民居中的天井空間結(jié)構(gòu)的幾何屬性也反映出了各種空間秩序。

二、湘南民居天井空間結(jié)構(gòu)的秩序

空間結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系以及空間秩序是空間連續(xù)體，它們之間相互關(guān)聯(lián)、相互依存。秩序可以理解為時(shí)間、空間中各個(gè)相互聯(lián)系的事物或系統(tǒng)要素，以及它們之間的關(guān)系。湘南民居建筑空間系統(tǒng)均由不同的要素構(gòu)成其空間秩序，如門(mén)廳、過(guò)廳、天井、廊、堂屋、室、廂房等空間構(gòu)成，它們之間的相互聯(lián)系構(gòu)成一套完整的空間秩序。由于受到傳統(tǒng)封建文化及傳統(tǒng)禮制制度的影響，湘南傳統(tǒng)民居單元建筑在內(nèi)部功能空間的布局上，以中軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)的形式依次展開(kāi)， 其內(nèi)部空間的序列關(guān)系依次為：門(mén)廳—天井一過(guò)廳—堂屋—廂房，并隨著子孫的不斷繁衍以漸進(jìn)的形式增建院落，與主院用通道連接起來(lái)，形成多進(jìn)的院落。

（一）圍合界定天井空間擴(kuò)展邊界

湘南民居以一個(gè)獨(dú)立的院落為單元，由院落與院落的組合構(gòu)成，整體是一座庭院式布局。建筑的主院由堂屋、廂房、院墻圍合而成；后院則由罩房和正房、耳房的后檐構(gòu)成，周?chē)愿叽蟮耐鈮?。主院中的天井為空間中的公共活動(dòng)場(chǎng)所，除此之外還具有通風(fēng)采光的重要功能，具有很強(qiáng)的向心性和封閉性，與堂屋一起構(gòu)成建筑空間中的中心。傳統(tǒng)的宗族、倫理、禮制造就了這種向心性的空間模式。建筑內(nèi)部空間體現(xiàn)了一種自給自足的生活狀態(tài)，內(nèi)部空間具有可變性，既可融合，又可分離。

（二）“等級(jí)”構(gòu)建天井空間秩序

湘南民居的天井空間體現(xiàn)出了一種在不同層次空間之間的銜接和過(guò)渡的空間秩序。由于長(zhǎng)期受到中原文化的影響，湘南民居空間是以家族為基本組成單位，血緣是基本依托，禮法是結(jié)合規(guī)范，形成內(nèi)外、高下有別，長(zhǎng)幼有序的傳統(tǒng)禮制制度。建筑空間的布局形式中軸對(duì)稱(chēng)，以堂屋為中心，廂房、雜屋在此基礎(chǔ)上均衡擴(kuò)展并呈現(xiàn)左右對(duì)稱(chēng)的形式。天井空間方正規(guī)矩，顯示出強(qiáng)烈的空間秩序感。天井空間的各個(gè)層次之間的空間秩序中體現(xiàn)著一種重要的表現(xiàn)形式和組織原則，這就是始終貫穿在其中的一種等級(jí)關(guān)系，這種關(guān)系以“忠孝”的禮法制度為主導(dǎo)。

（三）“對(duì)稱(chēng)”形成天井空間秩序

湘南民居建筑各個(gè)層次空間運(yùn)用對(duì)稱(chēng)的形制構(gòu)建空間秩序，表現(xiàn)出內(nèi)在的連貫性與統(tǒng)一性，等級(jí)秩序與對(duì)稱(chēng)關(guān)系在建筑空間上呈現(xiàn)非均衡性狀態(tài)。隨著家族子孫的不斷繁衍，需要進(jìn)行空間的再組合，常用方式就是在原來(lái)院落的基礎(chǔ)上沿著主軸線(xiàn)漸進(jìn)或者沿著主軸線(xiàn)左右另設(shè)軸線(xiàn)增減院落，進(jìn)而構(gòu)建平衡的天井空間形態(tài)。天井空間再組合充分利用了點(diǎn)、線(xiàn)、面進(jìn)行空間銜接，實(shí)現(xiàn)了等級(jí)空間秩序與對(duì)稱(chēng)空間秩序的統(tǒng)一。

（四）天井空間秩序的組織

湘南民居建筑由不同功能的子空間、各種場(chǎng)所以及自然空間構(gòu)成，其中的天井空間既處理內(nèi)部空間相互間的關(guān)系，又處理室內(nèi)空間與外部環(huán)境的關(guān)系，形成內(nèi)部空間與外部空間連續(xù)與漸變的秩序關(guān)系。根據(jù)功能和形式總結(jié)得出的湘南民居空間秩序?yàn)椋簝?nèi)部→半內(nèi)部（或半外部）→外部。內(nèi)部的天井空間相對(duì)來(lái)說(shuō)具有封閉性，在整個(gè)建筑環(huán)境中產(chǎn)生一種和諧的過(guò)渡作用，似與外界分離，卻又相對(duì)開(kāi)敞，并將室外自然景象納入室內(nèi)；半內(nèi)部的庭院空間相對(duì)來(lái)說(shuō)體積較大，環(huán)繞在天井空間四周形成建筑環(huán)境中庭，將室外空間空內(nèi)化；外部的街巷空間是開(kāi)闊的，完全處于自然環(huán)境中。在湘南民居空間關(guān)系中，天井空間創(chuàng)造了從內(nèi)部過(guò)渡到外部的空間秩序，達(dá)到了外界環(huán)境與室內(nèi)環(huán)境的平衡與統(tǒng)一。

三、結(jié)語(yǔ)

空間概念是人類(lèi)認(rèn)知的核心部分。天井空間是湘南民居建筑空間構(gòu)成中的重要元素之一，從拓?fù)淇臻g結(jié)構(gòu)到空間秩序都強(qiáng)調(diào)著時(shí)空的運(yùn)動(dòng)性，表達(dá)了一種動(dòng)態(tài)的空間層次系統(tǒng)，對(duì)湘南傳統(tǒng)民居空間的借鑒與傳承是多方面的?？臻g設(shè)計(jì)不應(yīng)是簡(jiǎn)單的形式復(fù)制，形式自身的表達(dá)也非虛假的表象。形式表現(xiàn)的背后存在著一定的規(guī)律，是對(duì)空間和思想的內(nèi)在反映?？臻g設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力來(lái)源于對(duì)空間結(jié)構(gòu)與空間關(guān)系的解析、對(duì)空間秩序的建構(gòu)當(dāng)中。不斷挖掘形式背后的建構(gòu)邏輯將有助于設(shè)計(jì)師找到適合自己的設(shè)計(jì)思維。

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作者簡(jiǎn)介：張穎（1985-），女，漢族，湖南衡陽(yáng)人，碩士，講師，研究方向：室內(nèi)設(shè)計(jì)。