郭燕群 郭立群
【摘要】中國傳統(tǒng)紋樣是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在當(dāng)今的建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中發(fā)揮著重要的裝飾性作用。本文闡述了中國傳統(tǒng)紋樣在建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方式,探討了中國傳統(tǒng)紋樣在建筑室內(nèi)空間不同區(qū)域具體設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法和表現(xiàn)手段?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要想得到更好的發(fā)展必須立足于傳統(tǒng)文化,并從中汲取養(yǎng)分。
【關(guān)鍵詞】中國傳統(tǒng)文化;中國傳統(tǒng)紋樣;建筑室內(nèi)空間;室內(nèi)設(shè)計(jì)
【中圖分類號】TU241 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
引言
紋樣作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,一直貫穿于中華民族的發(fā)展而日趨完善和豐富,并且在人類文明的整個發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用[1]。在西方,很多國家的設(shè)計(jì)師將中國的傳統(tǒng)紋樣運(yùn)用到服裝、包、家具以及室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,并以此為時尚,充分顯示了中國傳統(tǒng)文化對世界和社會的影響。
任何設(shè)計(jì)創(chuàng)新都離不開以傳統(tǒng)文化藝術(shù)為依托,如此才能顯示其獨(dú)有的魅力和旺盛的生命力,只有更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合,才能創(chuàng)造出更符合時代發(fā)展和人們審美要求的設(shè)計(jì)作品,建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也不例外。
在現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展日益呈現(xiàn)多元化的今天,中國傳統(tǒng)紋樣在建筑和室內(nèi)空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到充分運(yùn)用,被廣泛運(yùn)用于室內(nèi)空間的各種裝飾設(shè)計(jì)中,成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要裝飾元素[2]。中國傳統(tǒng)紋樣不僅為當(dāng)今建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)賦予時尚現(xiàn)代特色,也為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾注入了獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力。
下面重點(diǎn)從中國傳統(tǒng)紋樣在建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方式和不同區(qū)域具體設(shè)計(jì)方法兩個方面來展開具體分析和研究。
一、中國傳統(tǒng)紋樣在建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方式
中國傳統(tǒng)紋樣在建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方式通常有直接運(yùn)用、整合重構(gòu)和抽象變化三種。
(一)直接運(yùn)用
中國傳統(tǒng)裝飾紋樣有很多圖形簡潔明快,形式感強(qiáng),非常符合現(xiàn)代人的審美感官,可以直接運(yùn)用于現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間的各類設(shè)計(jì)中,如幾何形“回紋”,可常見于很多中式或新中式風(fēng)格的各種室內(nèi)空間,如茶室、餐廳、會所、住宅等空間。屏風(fēng)隔斷、家具、地毯、墻面裝飾造型、天花吊頂?shù)鹊胤浇钥蛇\(yùn)用回紋進(jìn)行裝飾,以體現(xiàn)獨(dú)特的審美性。另外,魚紋、葉形植物紋、漢字書法等很多傳統(tǒng)的吉祥紋樣也非常適合直接運(yùn)用于各種建筑室內(nèi)空間的各種裝飾設(shè)計(jì)中。
(二)整合重構(gòu)
中國很多傳統(tǒng)紋樣過于繁瑣或古老,并不適合直接用于當(dāng)今的室內(nèi)空間裝飾中,因此,整合重構(gòu)就顯得十分必要,常采用的方法有以下兩種。
1.元素的簡化變形
在傳統(tǒng)的紋樣中,為了讓部分復(fù)雜的傳統(tǒng)紋樣迎合現(xiàn)代人的簡約生活方式和審美觀念,通常在保持原有紋樣寓意和不失自然形象特征的同時,對這種復(fù)雜繁瑣的傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行簡化、概括和提煉,通過藝術(shù)再創(chuàng)造獲得新的紋樣形象。
2.元素的分解重組
將傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行拆分、變化、分割位移,再通過并列、交錯、重疊、轉(zhuǎn)換、旋轉(zhuǎn)、反復(fù)等手法重新組合,在組合過程中,根據(jù)形式美法則中的變化與統(tǒng)一、節(jié)奏與韻律、對稱與均衡、調(diào)和與對比等手法進(jìn)行加工,從而使紋樣產(chǎn)生新的內(nèi)涵和形式。
(三)抽象變化
幾何造型是建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中應(yīng)用最為廣泛和符合現(xiàn)代人審美需求的造型形式。根據(jù)工藝制作和設(shè)計(jì)的要求,可以把較為復(fù)雜的傳統(tǒng)紋樣概括處理成簡單的幾何形、方形、圓形、弧線形等抽象圖形,最后演變成點(diǎn)、線、面等基本元素所組成的裝飾紋樣。對傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行造型變化能夠讓傳統(tǒng)的紋樣更傾向于理性和富有邏輯性,更適應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)造型的要求,更能體現(xiàn)紋樣的形式美感。
二、中國傳統(tǒng)紋樣在建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中國傳統(tǒng)紋樣可以運(yùn)用于建筑室內(nèi)空間墻、頂、地、隔斷、屏風(fēng)、家具和陳設(shè)等方方面面。
(一)墻面運(yùn)用
墻面是傳統(tǒng)紋樣良好的裝飾載體?,F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,墻面常用的裝飾形式主要有墻紙、壁毯、裝飾畫、掛屏、木雕、裝飾線腳、墻繪、特殊構(gòu)造等,這些裝飾形式都適合于將傳統(tǒng)的各種裝飾紋樣創(chuàng)新運(yùn)用于其中,形式表現(xiàn)可簡可繁,但必須考慮不同空間的使用性質(zhì),符合使用者的心理需求??筛鶕?jù)墻面的區(qū)域、空間屬性、功能、造型和材料等方面,采用各種不同的裝飾紋樣和表現(xiàn)手段。以木質(zhì)裝飾線腳為例,常用的有幾何紋、回紋、F字紋、斷字紋或簡單的植物紋等多種類型,在選擇上應(yīng)充分考慮空間的整體裝飾風(fēng)格和色系的選擇。
(二)天花運(yùn)用
現(xiàn)代建筑室內(nèi)天花設(shè)計(jì)和表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)建筑有所不同。傳統(tǒng)建筑室內(nèi)頂部的構(gòu)造與裝飾復(fù)雜而多樣,尤其是天花板、屋檐、主梁、藻井、雀替等地方,常用各種紋樣進(jìn)行表現(xiàn),如云紋、幾何紋、火焰紋、蓮花紋等,豐富多彩,且顏色五彩斑斕。但在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾理念中,人們崇尚簡潔明快,不再追求如傳統(tǒng)建筑那樣復(fù)雜的頂部裝飾和色彩運(yùn)用。因此,設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代人的審美和實(shí)用的需要,運(yùn)用現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念進(jìn)行傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新運(yùn)用,如在頂部造型設(shè)計(jì)中可以利用紋樣形態(tài)進(jìn)行局部點(diǎn)綴,或者選擇適當(dāng)位置進(jìn)行小面積的紋樣裝飾。木飾裝飾件、PVC裝飾造型以及顏料繪制都是傳統(tǒng)紋樣在天花設(shè)計(jì)中常用的表現(xiàn)手段。
(三)地面運(yùn)用
石材、瓷磚、地毯、地板膠、木地板等材料是地面常用的材料,除天然石材和原木地板外,后期經(jīng)過人工加工的材料都可以根據(jù)建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的需要將傳統(tǒng)紋樣植入其中,如地毯設(shè)計(jì)紋樣、地板膠上的圖樣、瓷磚和復(fù)合地板上的花紋等。天然石材和原木地板也可以根據(jù)設(shè)計(jì)的需要將傳統(tǒng)紋樣加工其上,達(dá)到審美的需要。以星級酒店、高檔餐廳、商務(wù)會所等功能空間的地面設(shè)計(jì)為例,可以以不同材料的拼貼工藝、油漆彩繪等手法配合各種紋樣進(jìn)行裝飾,也可直接購買印有回紋、云紋、聯(lián)珠等傳統(tǒng)紋樣的地磚、地毯等材料對地面進(jìn)行鋪裝,從而傳達(dá)出一種特殊的審美性和獨(dú)特的文化氣息。
(四)屏風(fēng)、隔斷運(yùn)用
裝飾屏風(fēng)和隔斷既能豐富空間的層次感,又能提升空間的藝術(shù)感,所以在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中被大量運(yùn)用。市面上比較常見的屏風(fēng)隔斷材料主要有:木屏、玻璃屏、錦緞屏、銅雕屏等類型,位置上有墻掛屏、座屏、隔斷屏等之分,工藝上有鏤空雕屏風(fēng)、浮雕屏風(fēng)、刺繡屏風(fēng)等不同種類。在現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中,幾乎所有題材的中國傳統(tǒng)紋樣都能夠在隔斷中進(jìn)行使用,需要遵循的原則是屏風(fēng)選材、工藝和陳設(shè)方式,以及紋樣的選擇和創(chuàng)新一定要符合空間性質(zhì)和功用的需要,不能牽強(qiáng)附會、畫蛇添足,否則,對空間功能的劃分和氛圍營造會起到相反的作用。
(五)家具中的運(yùn)用
傳統(tǒng)裝飾紋樣可廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中。無論是家具造型還是裝飾圖形,現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)可借鑒的中國傳統(tǒng)紋樣元素有很多,如傳統(tǒng)旗袍、明式家具、京劇臉譜、民間剪紙等都可以是設(shè)計(jì)靈感的來源。需要注意的是,傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用要體現(xiàn)適度性和適合性的原則,因?yàn)檫^多的裝飾難以滿足人們對于休息放松、簡潔明快風(fēng)格的生活需求,不符合現(xiàn)代人的文化理念和審美情趣。從低碳、綠色設(shè)計(jì)的角度,傳統(tǒng)紋樣在家具設(shè)計(jì)中運(yùn)用應(yīng)特別要注重新技術(shù)、新成果、新工藝的結(jié)合,以符合批量生產(chǎn)的需求為上策。
(六)陳設(shè)品中的運(yùn)用
中國傳統(tǒng)紋樣可以廣泛運(yùn)用于室內(nèi)空間各種陳設(shè)藝術(shù)品的設(shè)計(jì)中。室內(nèi)陳設(shè)除了沙發(fā)、桌椅、柜體等家具之外,還包括墻、頂、地的各種裝飾物和飾品,如字畫掛圖、掛毯、燈具、花瓶、靠墊、窗簾、裝飾地毯以及其他裝飾藝術(shù)品和飾品等。傳統(tǒng)紋樣中的植物紋、花卉紋、鳳鳥紋、龍鳳紋、書法文字、百福圖等可以廣泛運(yùn)用于窗簾、沙發(fā)、靠枕、地毯等裝飾織物或花瓶等器皿陳設(shè)品中。
四、結(jié)語
中國傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用成了很多設(shè)計(jì)師表現(xiàn)個性與特色空間的重要手段。中國傳統(tǒng)紋樣在建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中得以延伸和發(fā)展,源自于中國傳統(tǒng)文化的魅力所在。在室內(nèi)空間具體設(shè)計(jì)中,傳統(tǒng)紋樣不能完全照抄照搬,或流于形式,而是要依據(jù)時代發(fā)展和當(dāng)下人們的審美需要去創(chuàng)新運(yùn)用。對傳統(tǒng)紋樣元素可以取其“形”、延其“意”、傳其“神”,古今融合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,創(chuàng)造新的藝術(shù)符號和表現(xiàn)形式,從而增添所屬室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的表現(xiàn)魅力。
中國傳統(tǒng)紋樣能為當(dāng)今建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)提供豐富的素材,增設(shè)文化底蘊(yùn),帶來豐富的創(chuàng)作靈感,是設(shè)計(jì)師取之不盡、用之不竭的寶貴資源[3]?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要想得到更好的發(fā)展必須立足于傳統(tǒng)文化,特別是從傳統(tǒng)紋樣中汲取養(yǎng)分[1]。同樣,傳統(tǒng)紋樣在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用只有融入時代氣息,才能更好地滿足現(xiàn)代人的審美需求,促進(jìn)現(xiàn)代建筑室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。
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作者簡介:郭燕群,武漢工程大學(xué)郵電與信息工程學(xué)院,講師,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);郭立群,武漢工程大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,教授,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。