傳統(tǒng)文化傳承與群眾文化的發(fā)展

【摘要】中華傳統(tǒng)文化是文化成果根本的創(chuàng)造力，同時也是文化思想、精神觀念及藝術傳承的總體，也被成為華夏文明，是社會發(fā)展的驅(qū)動力，由中華兒女不斷完善發(fā)展的優(yōu)良文化。中華民族傳統(tǒng)文化有鮮明的民族特色，經(jīng)久不衰，內(nèi)涵豐富。群眾文化即指把群眾作為主體的并且始終在群眾中傳播發(fā)展的一種社會性文化。傳統(tǒng)文化的傳承和群眾文化的發(fā)展，可以有效加快并穩(wěn)定社會發(fā)展，對和諧社會的建設有深遠的意義。因此，本文針對傳統(tǒng)文化傳承和群眾文化的發(fā)展進行分析，試圖為之提供行之有效的可行性建議。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化；傳承；群眾文化；發(fā)展

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A

一、傳統(tǒng)文化的傳承

傳統(tǒng)文化傳承過程中，國民教育作為重要的傳播途徑具有重要意義，而國民教育中應當著重完善對于全國中小學生的優(yōu)良傳統(tǒng)文化傳承教育，根據(jù)不同學科特點，適當改進教材以及教育方式，將優(yōu)良傳統(tǒng)文化教授給青少年，使其可以在充滿優(yōu)良傳統(tǒng)文化的環(huán)境中學習成長，具體可以在課程方面添加傳統(tǒng)書法、繪畫、音樂以及工藝等興趣課程，所有科目中語文承擔傳播傳統(tǒng)文化最重要的角色，應當將語文課本里有關傳統(tǒng)文化的課文文章以及古詩詞的數(shù)量適量增加，還可以增加古詩詞朗誦，傳統(tǒng)文化知識競賽等活動。青少年時期的傳統(tǒng)文化教育最重要，但之后對其學習和傳承也是不容忽視的，應當借助新媒體范圍廣、傳播快的特點，加大對于傳統(tǒng)文化的傳播力度，使全體國民都可以隨時隨地去了解傳統(tǒng)文化，耳濡目染，國民傳統(tǒng)文化素質(zhì)一定會得到相應提升，有利于傳統(tǒng)文化的傳承。

全球化趨勢越來越明顯，文化傳播途徑越來越多樣化，使得其他國家的文化逐漸進入我國，并對國民有著越來越深的影響，尤其是青少年和青年群眾，對于新鮮事物、新文化接受能力強，受影響也更深刻。各個國家或民族的文化都有自己獨特的部分，而且同樣有優(yōu)秀的和不好的部分，各國各民族之間增加文化交流，學習和借鑒彼此優(yōu)秀的文化，有助于發(fā)展和傳承傳統(tǒng)文化。但是，學習和借鑒的過程不能盲目模仿、全部引用，而是需要根據(jù)我國文化發(fā)展實際情況考慮，對其他國家或民族的文化進行仔細甄別，取其精華、去其糟粕，堅定我們中華民族的信念和原則，抵御外來腐朽文化的侵蝕。不僅要將優(yōu)秀的外國文化吸收進我們的文化中，而且要將自己優(yōu)良的中華文化傳統(tǒng)推廣到世界各地，讓世界上越來越多的人了解中華民族的傳統(tǒng)文化，并樂于接受它。從傳統(tǒng)文化長久以來的傳承過程來看，傳承者保持創(chuàng)新意識具有重要意義，早期的文化經(jīng)歷了不同的時代，發(fā)生了一些適應當時時代的改變，將其中優(yōu)秀的部分傳播發(fā)揚，傳承下去，而其中的糟粕需要及時摒除，做出創(chuàng)新性的改變適應多變的時代。在傳統(tǒng)文化中，有一些是推崇封建迷信思想的，隨著科技的進步，人們文化知識的豐富，逐漸從傳統(tǒng)文化中被剔除。

二、群眾文化的發(fā)展

群眾文化的發(fā)展主體是人民群眾活動，因此，加強國民的思想認識水平尤為重要。人民群眾思想水平滯后或欠缺，會使群眾文化活動的開展難度增大，在舉辦既定的文化活動時無法進行響應，即便舉辦了精心策劃的群眾文化活動，也可能無法得到人們的支持，活動質(zhì)量較差。所以加強群眾文化發(fā)展的思想認識具有重要意義。針對該問題，首先應當提高各級領導相應的思想認識水平。加強各級各地文化部門，對群眾文化建設發(fā)展的重視程度，改進管理運作方式，同時也可以把群眾文化發(fā)展、活動開展情況設置在各文化部門的考核范圍里，相應激勵機制的設立，也會促進思想認識的提升以及文化活動的開展。提高普通民眾的思想認識工作也不容忽視，通過各種媒體進行建設群眾文化的宣傳，提高群眾的參與意識，這樣就能夠在開展群眾文化活動時得到多數(shù)人們的響應，提高活動質(zhì)量，促進文化發(fā)展，從而促進社會的發(fā)展。

此外，推動群眾文化建設和發(fā)展，除了提高群眾文化及思想水平外，還應當追加用文化活動經(jīng)費，加快完善相應的基礎設施建設，才可以保證群眾文化建設活動能夠順利進行，提升群眾文化活動的品質(zhì)。用于群眾文化活動的資金，通常由政府撥放的專項財政資金而來，用來開展各地文化部門所舉辦的具有當?shù)靥厣驀乙?guī)定的一般群眾文化活動。除了增加專項資金以外，還可以通過政府主動放寬政策來運作群眾文化建設項目，給社會上某些積極參與文化建設的企業(yè)，聯(lián)合舉辦群眾文化活動，增加其企業(yè)品牌號召力及發(fā)展當?shù)匚幕?jīng)濟，此外，還應當逐步完善各地圖書館、文化館等建設，可以從圖書的保有量、圖書館閱讀環(huán)境、文化館活動器材等方面進行改進，為其發(fā)展提供物質(zhì)基礎。

隨著經(jīng)濟與科技的飛速發(fā)展，大眾群眾對于生活品質(zhì)的要求也逐漸增高，在群眾文化建設方面，就要求創(chuàng)新出更多、更新穎的文化載體，為提供人們更多的參與文化活動的機會，來滿足廣大人民群眾日益多樣化的文化需求。要在傳統(tǒng)的文化活動形式的基礎上進行適當?shù)膭?chuàng)新，使各個年齡各個階層的人們都可以找到適合自己的文化形式，使得群眾文化有更強的個性化表達。例如，節(jié)日就可以將一個文化活動創(chuàng)新的切入點?，F(xiàn)代社會節(jié)奏加快，親人們之間的交流可能會變得更少，可以通過節(jié)日來增加人們的團聚機會，也會通過節(jié)日文化來使得廣大人民群眾更愿意參與文化活動，尤其是傳統(tǒng)節(jié)日，更多地強調(diào)家人的團聚，而開展與節(jié)日相關的群眾文化建設活動可以得到更多的響應。通過群眾的反饋，把廣受歡迎的活動形式推廣開來，使得優(yōu)秀的群眾文化活動可以長期舉辦下去，同時還要及時對其進行創(chuàng)新改進，適應時代發(fā)展，使越來越多的群眾響應群眾文化建設，從而提升群眾文化建設活動的品質(zhì)。

三、傳統(tǒng)文化傳承與群眾文化發(fā)展的關系評價

傳統(tǒng)文化的傳承、群眾文化的發(fā)展都屬于一種動態(tài)的過程。傳統(tǒng)文化在任何時期的傳承都離不開群眾，傳統(tǒng)文化在群眾中傳播，逐漸發(fā)展成一種有特點的群眾文化；而群眾文化也會因為當時社會的發(fā)展而得到相應的改變，這種適應時代的改變，也能夠?qū)鹘y(tǒng)文化產(chǎn)生特定的影響，從而給傳統(tǒng)文化注入一些新的血液，讓它也能夠適應發(fā)展的時代。群眾文化的形成就說明這種傳統(tǒng)文化已經(jīng)可以被廣大群眾所接受，可以適應現(xiàn)代社會，接著經(jīng)過一定的時間實踐，使傳統(tǒng)文化具有更加強大的生命力和存在意義。這就讓傳統(tǒng)文化可以經(jīng)過多年的傳承不被阻斷，不斷更新自己，不斷發(fā)展，使其在廣大的人民群眾中代代相傳。

四、總結(jié)

傳統(tǒng)文化的傳承有利于增強國民的愛國主義精神，有利于增強我們國家的民族凝聚力，可以保護祖先留下的彌足珍貴的精神財富，為發(fā)展社會主義和諧社會提供優(yōu)秀的文化基礎，為建設美好的精神家園提供強大的文化保障。同時還要加強群眾文化的發(fā)展，在新的時代里，加快群眾文化建設進程可以有效地促進我國社會的精神文明建設，這既是為了順應時代高速發(fā)展的步伐，也是為了滿足人民群眾日益增長變化的需求，不斷發(fā)展，與時俱進，就可以使群眾文化更好地服務于社會主義建設工作，穩(wěn)定社會發(fā)展。傳統(tǒng)文化和群眾文化的關系是密不可分的。它們之間相互作用，相互影響，傳統(tǒng)文化在不斷傳承的過程中，群眾文化也會隨著發(fā)生改變；群眾文化也無時無刻不在影響著傳統(tǒng)文化的傳承，適應時代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才會在群眾中傳播，才可以得到傳承，傳統(tǒng)文化和群眾文化在相互作用中逐漸完善。

參考文獻：

[1]袁方.社區(qū)群眾文化建設存在的問題與對策[J].文藝生活·文藝理論，2014（15）：198.

[2]王征國.論建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系[J].貴州師范大學學報，2012（2）：49-55.

[3]黃梅.當前群眾文化建設中存在的問題與對策[J].大眾文藝：學術版，2015（4）：10.

[4]顧冠華.中國傳統(tǒng)文化論略[J].揚州大學學報（人文社會科學版），1999（6）：34-40.

[5]段超.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代傳承體系建構研究[J].中南民族大學學報（人文社會科學版），2012，32（2）：1-6.

[6]李萍.對基層群眾文化建設發(fā)展方向的探討[A].“決策論壇——企業(yè)管理模式創(chuàng)新學術研討會”論文集（上）[C].2017.

[7]趙傳瑛.群眾文化理論在新時期群眾文化建設中的角色定位[A].2008山東省群眾文化學會論文集[C].2008.

[8]樊華.分析群眾文化活動的時代價值及其管理創(chuàng)新[J].大眾文藝，2013（14）.

作者簡介：于楊（1979-），女，本科，濟南市文化館，館員，從事群眾文化方向的研究。