右江民族醫(yī)學(xué)院大學(xué)生婚戀觀調(diào)研分析

梁金花

摘 要：現(xiàn)今大學(xué)生的婚戀觀不僅折射出這個(gè)時(shí)代婚姻價(jià)值取向的基本特征，同時(shí)在一定程度上也預(yù)示著未來(lái)社會(huì)婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)。大學(xué)生需要對(duì)自身的婚戀觀進(jìn)行充分的認(rèn)識(shí)，并學(xué)會(huì)樹立正確的婚戀觀，人生觀，從而更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

關(guān)鍵詞：戀愛；婚姻；大學(xué)生；婚戀觀

1.調(diào)查方法及內(nèi)容

1.1調(diào)查方法

本次調(diào)查采取隨機(jī)抽樣的方法，主要面向右江民族醫(yī)學(xué)院在校學(xué)生，共計(jì)有效回收問(wèn)卷400份，其中男性占48.44%，女性占51.56%，被調(diào)查對(duì)象主要涉及大一、大二、大三這三個(gè)年級(jí)的學(xué)生，其中大一占56.14%，大二占27.28%，大三占16.58%。

1.2調(diào)查內(nèi)容

本次調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)合理，調(diào)查內(nèi)容豐富詳實(shí)。問(wèn)卷內(nèi)容主要包括：（1）大學(xué)生的戀愛觀及擇偶標(biāo)準(zhǔn)（2）對(duì)同性戀及婚前性行為的看法（3）大學(xué)生眼中的婚姻觀（4）從大學(xué)生婚戀觀調(diào)研結(jié)果中所體現(xiàn)的問(wèn)題和原因分析以及相應(yīng)對(duì)策（5）樣品的構(gòu)成調(diào)查，即抽樣樣品的性別、所在年級(jí)方面的構(gòu)成情況調(diào)查。

2.調(diào)查結(jié)果與分析

2.1 大學(xué)生眼中的戀愛觀

被調(diào)查者中有12.5%的人因周圍人都戀愛而去跟風(fēng)，由此可見，有一小部分人抱著一種盲目虛榮的心理去談戀愛。而34.38%的被調(diào)查者則認(rèn)為談戀愛是為了消除空虛，尋找慰藉。眾所周知，學(xué)習(xí)生活中一旦缺少動(dòng)力，便會(huì)整天感到無(wú)聊，無(wú)所事事。大學(xué)生活沒(méi)有因高考帶來(lái)的壓力，大學(xué)生便將心思轉(zhuǎn)到戀愛上，以此度過(guò)枯燥的時(shí)光。當(dāng)然還有一半以上（53.13%）的人認(rèn)為戀愛應(yīng)以結(jié)婚為前提，在他們眼中，每一段感情都需要尊重，相對(duì)而言，他們的戀愛觀是較為成熟的，敢于負(fù)責(zé)，敢于認(rèn)真。

被調(diào)查者中40.63%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該談戀愛，并相信自己可以正確處理好感情問(wèn)題，但仍有6.25%的人認(rèn)為學(xué)生應(yīng)以學(xué)業(yè)為重。然而有一半以上的被調(diào)查者稱視情況而定，順其自然。

被調(diào)查人中81.25%的人看重另一半的性格，選對(duì)一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人度過(guò)一生時(shí)就意味著你的選擇是一種生活、一種目標(biāo)。一旦走了眼，那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難。也有54.69%的人看重另一半的外貌，的確，外貌美可以給人帶來(lái)感官上的享受，但天長(zhǎng)日久的相處會(huì)使外表失去新鮮感而降低吸引力，所謂的一見鐘情也僅僅出現(xiàn)在童話故事之中。因此，有一部分人更看重對(duì)方的工作能力和潛力。還有一小部分的人在意對(duì)方的物質(zhì)條件。每個(gè)人都有權(quán)利過(guò)自己希冀的生活，有人追求物質(zhì)的保障，也有人追求柏拉圖式的愛情。

2.2 大學(xué)生眼中的婚姻觀

4.96%的被調(diào)查者表示大學(xué)的愛情不成熟，是不可能走向婚姻的?；橐鍪切枰欢ǖ奈镔|(zhì)基礎(chǔ)的，而大學(xué)的戀愛缺少現(xiàn)實(shí)生活的諸多壓力，過(guò)于安逸，很難走向婚姻。另外，67.19%的同學(xué)則表示只要兩個(gè)相愛，結(jié)婚是自然而然的結(jié)果。28.12%的同學(xué)表示很難說(shuō)，他們對(duì)大學(xué)戀愛能否走向婚姻仍持有懷疑態(tài)度。

79.69%的被調(diào)查者認(rèn)為婚姻是一種責(zé)任并為愛情提供法律保障。的確，婚姻不同于戀愛，婚姻賦予人更多的責(zé)任和義務(wù)，通過(guò)法律途徑將兩個(gè)彼此相愛的人綁在一起，他們需要對(duì)自身負(fù)責(zé)，更需要對(duì)彼此的未來(lái)負(fù)責(zé)。當(dāng)然，也有78.13%的被調(diào)查者堅(jiān)持婚姻是戀愛的結(jié)果，即有情人終成眷屬。在他們眼中，婚姻其實(shí)是戀愛的一種，戀愛最終是需要走向婚姻的。也有一部分人認(rèn)為在婚姻的最后愛情都會(huì)轉(zhuǎn)化為親情，年歲逐增，年少時(shí)的激情已漸漸消退，剩下的是那份相濡以沫的陪伴。

3.調(diào)查結(jié)果反映的問(wèn)題

3.1愛情與學(xué)業(yè)定位不當(dāng)

當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)愛情和學(xué)業(yè)的時(shí)候，往往是把愛情放在首位，認(rèn)為只要有愛情，一切都是沒(méi)有問(wèn)題的。然而事實(shí)上愛情與學(xué)業(yè)不能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不能因此而耽誤學(xué)習(xí)。

3.2不注重戀愛的結(jié)果

“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，現(xiàn)今，很多大學(xué)生把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來(lái)的婚姻和組建家庭，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，只在乎愛的過(guò)程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛情的不負(fù)責(zé)任。

3.3片面的或功利化的對(duì)待戀愛

有一部分大學(xué)生會(huì)在自己心中勾畫出一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的戀愛形象，片面追求外在，或者只看重經(jīng)濟(jì)條件，抑或者僅僅把戀愛看成是擺脫孤獨(dú)寂寞，尋找慰藉的方式。因而無(wú)法產(chǎn)生真摯的感情，沒(méi)有內(nèi)心的投入，也得不到真正的愛情。

隨著時(shí)代變遷，大學(xué)生婚戀觀發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變是大學(xué)生自身以及所處的外部環(huán)境共同影響。當(dāng)代大學(xué)生性發(fā)育已經(jīng)成熟，但這并不代表他們的心理發(fā)展已成熟。他們的學(xué)識(shí)也許足夠豐富，但社會(huì)閱歷相對(duì)缺乏，人生觀也不夠穩(wěn)定，更沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。大學(xué)生遠(yuǎn)離了父母的管教、老師的監(jiān)督，加上又身處異地的孤獨(dú)寂寞，使得他們不得不尋找精神的慰藉。大學(xué)生戀愛缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，所以導(dǎo)致戀愛走向婚姻的可能性不高。

在戀愛問(wèn)題上，男生希望找一個(gè)漂亮的女朋友，女生則希望找一個(gè)瀟灑的男朋友，由于過(guò)多的看重對(duì)方的外在條件，以致分手機(jī)率大大提高。有的同學(xué)看某些同學(xué)成雙入對(duì)，便心生羨慕，于是不管志趣是否相投，便輕率涉足愛情，而結(jié)果卻是事與愿違。再加上社會(huì)上戀愛風(fēng)氣開放化，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生有關(guān)兩性的教育缺乏，導(dǎo)致大學(xué)生并不能正確認(rèn)識(shí)戀愛與婚姻，使他們對(duì)愛情與婚姻缺乏責(zé)任感。

4.對(duì)策

4.1進(jìn)行健康的擇偶觀教育

擇偶不僅要建立在愛情的基礎(chǔ)上，也要考慮到婚姻的同源性、價(jià)值觀的一致性及家庭角色的認(rèn)同度等。要指出男生只注重女性外貌的弊端，突出對(duì)女性內(nèi)在涵養(yǎng)的追求。要明確反對(duì)女生“干得好不如嫁得好”的依附心理，強(qiáng)調(diào)女生對(duì)未來(lái)婚姻生活的理智選擇。

4.2學(xué)校、家庭、社會(huì)形成合力教育

在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，可以建立有效機(jī)制促進(jìn)學(xué)校與家長(zhǎng)的溝通，指導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子共同探討一些與心理、情感、愛戀、選擇終身伴侶有關(guān)的問(wèn)題。學(xué)校的心理咨詢室、校醫(yī)室或社會(huì)上專門為青少年服務(wù)的機(jī)構(gòu)，也起到重要作用?？傊?，學(xué)校、家庭、社會(huì)的密切配合十分重要。

4.3擺正愛情位置，提倡積極戀情

首先，大學(xué)生需要擺正愛情在人生中的位置。的確，愛情在人生中占有重要地位，沒(méi)有愛情的人生是不完美的，但愛情不是人生的根本宗旨，更不是人生的全部。其次，大學(xué)生需要擺正愛情在大學(xué)生活中的位置。有些同學(xué)把愛情放在人生最高的地位，奉行愛情至上主義，沉湎于感情纏綿之中，這樣的戀愛觀很容易產(chǎn)生對(duì)人生目標(biāo)的誤解，這對(duì)應(yīng)將主要精力用于學(xué)習(xí)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)危害尤大，大學(xué)生更應(yīng)該清楚地知道今天的學(xué)習(xí)與未來(lái)的事業(yè)息息相關(guān)，也是個(gè)人愛情美滿、家庭幸福的基礎(chǔ)。那種拋開學(xué)業(yè)談戀愛的作法，不僅有礙成就事業(yè)，也難以獲得幸福的愛情

4.4開設(shè)性教育課程

整合大學(xué)生性教育的內(nèi)容，把大學(xué)生性教育建設(shè)成為一門其他課程無(wú)法替代的、具有獨(dú)特價(jià)值的課程。既對(duì)他們進(jìn)行戀愛觀、性道德教育，又對(duì)他們進(jìn)行性生理、性心理教育，同時(shí)還要進(jìn)行性法律教育，從而引導(dǎo)他們加強(qiáng)內(nèi)在的自我道德修養(yǎng)，樹立正確的性道德和性價(jià)值觀念，面對(duì)性沖動(dòng)時(shí)更為理性。

4.5培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)

把婚戀教育與人格教育結(jié)合，幫助學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)婚戀觀中的人格體現(xiàn)，培養(yǎng)他們獨(dú)立、理性、自律、負(fù)責(zé)的道德人格，增強(qiáng)學(xué)生在婚戀觀中的道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生在面對(duì)婚戀問(wèn)題時(shí)更加理智和負(fù)責(zé)。

參考文獻(xiàn)

[1]暢遠(yuǎn)鵬.當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀研究[D].山西財(cái)經(jīng)大學(xué)，2017.