閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為

莫小利

摘 要：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。學(xué)生與文本對(duì)話、與作者的對(duì)話都應(yīng)是富于個(gè)性化的。個(gè)性化閱讀可以從閱讀教學(xué)自身特點(diǎn)的需要，閱讀主體特點(diǎn)的需要等方面發(fā)掘潛在空間，讓學(xué)生選用自己喜歡的方式閱讀課文，談自己的獨(dú)特感受，交流看法。實(shí)踐個(gè)性化閱讀就要采用合適的方法和正確的評(píng)價(jià)方法，以體現(xiàn)閱讀教學(xué)中的主體地位。

關(guān)鍵詞：個(gè)性化閱讀教學(xué)；潛在空間；實(shí)踐方法；評(píng)價(jià)方法；彰顯個(gè)性

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不能以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”莎士比亞語(yǔ)。只有在大力張揚(yáng)個(gè)性化閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)之上，充分挖掘閱讀主體的閱讀潛能，才能使之豐腴厚實(shí)，有智慧，也才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)飛速發(fā)展的需要。

一、實(shí)踐閱讀教學(xué)個(gè)性化的潛在空間

在閱讀教學(xué)中，只要我們運(yùn)用新課程的理念，樹(shù)立學(xué)生的主體地位，聯(lián)系語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際開(kāi)展學(xué)生為主體的個(gè)性化活動(dòng)，實(shí)踐閱讀教學(xué)的個(gè)性化就有很多潛在的空間可以拓展，這里著重從閱讀教學(xué)自身特點(diǎn)的需要和閱讀主體的需要這兩個(gè)層面進(jìn)行探討。

（一）閱讀教學(xué)自身特點(diǎn)的需要

閱讀教學(xué)是由教師、學(xué)生、文本三者構(gòu)成的多項(xiàng)互動(dòng)循環(huán)過(guò)程。教師和學(xué)生的互動(dòng)以文本為載體，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行解讀。語(yǔ)文教材中的文本，內(nèi)容非常廣泛，學(xué)生個(gè)人興趣、愛(ài)好不盡相同，所以對(duì)不同文學(xué)作品的興奮點(diǎn)和關(guān)注程度也會(huì)存在差異。文學(xué)作品具有開(kāi)放性，雖然作者想通過(guò)作品來(lái)表達(dá)自己的某種思想情感，但作品的意義、價(jià)值、作用等最終需要通過(guò)讀者才能實(shí)現(xiàn)。例如《社戲》一文中，小伙伴都是性格鮮明的，學(xué)習(xí)過(guò)程中，筆者讓學(xué)生在同學(xué)中挑一挑演員，看看誰(shuí)來(lái)演雙喜，誰(shuí)來(lái)演阿發(fā)；六一公公這個(gè)淳樸的老人又由誰(shuí)來(lái)演最合適。課堂上一下子就熱鬧起來(lái)。事實(shí)證明：學(xué)生踴躍參加的活動(dòng)達(dá)到了意想不到的效果，話劇演完了，學(xué)生觀眾又踴躍評(píng)價(jià)每個(gè)演員的得與失，在評(píng)價(jià)的過(guò)程中，學(xué)生自然而然地領(lǐng)會(huì)了每個(gè)人物的性格特點(diǎn)。在表演與對(duì)話的過(guò)程中，學(xué)生的各方面能力得到提高。在方法與過(guò)程上，以學(xué)生討論、探究的形式為主，有效地引導(dǎo)學(xué)生把課文內(nèi)容變?yōu)樽陨淼那楦畜w驗(yàn)，即學(xué)生在閱讀過(guò)程中領(lǐng)略課文的內(nèi)涵，又在潛移默化中提高學(xué)生的閱讀能力。

（二）閱讀教學(xué)中閱讀主體特點(diǎn)的需要

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，閱讀行為的實(shí)質(zhì)意味著在人與人之間確立了一種對(duì)話和交流的關(guān)系，一種雙向的、互動(dòng)的、互為依存的關(guān)系。作為閱讀主體的學(xué)生，鑒賞水平和情趣是多樣的，內(nèi)心世界是立體的，他們?cè)陂喿x過(guò)程中的需要也是多層次的，教師在閱讀中是介于學(xué)生與文本之間的對(duì)話人，是引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者、啟發(fā)者和激勵(lì)者。學(xué)生閱讀的“個(gè)性化”決定了學(xué)生的主體地位。決定了教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻以學(xué)生為本，充分尊重學(xué)生個(gè)性化的閱讀感受與困惑，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生在閱讀過(guò)程中存在的問(wèn)題，巧妙地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)生全面的互動(dòng)學(xué)習(xí)中調(diào)動(dòng)起學(xué)生積極的思維活動(dòng)，形成分析探討問(wèn)題的、鍥而不舍的動(dòng)力。

二、采用適當(dāng)?shù)姆椒▽?shí)踐個(gè)性化閱讀教學(xué)

（一）讓學(xué)生選用自己喜歡的方式閱讀課文

每一篇課文，學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)偏好，這是學(xué)生的個(gè)性使然。所以，每當(dāng)學(xué)生們接觸一篇新課文時(shí)，我們就應(yīng)該鼓勵(lì)他們選用自己認(rèn)為最有效的方式來(lái)閱讀，讓學(xué)生的個(gè)性在閱讀中得以顯現(xiàn)，有的學(xué)生喜歡默讀，有的學(xué)生邊自讀邊旁批，有一些學(xué)生喜歡運(yùn)用參考書(shū)進(jìn)行合作探究，等等。我們盡可以讓學(xué)生各顯神通，通過(guò)選擇自己喜歡的方式閱讀，各有所獲。這種讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式來(lái)閱讀課文，閱讀教學(xué)的個(gè)性化也得到了實(shí)現(xiàn)。

2016初中語(yǔ)文采用新教材，每一單元都安排了自主閱讀文章，在教學(xué)人教版七上《再塑生命的人》這篇課文時(shí)，筆者特地安排學(xué)生選擇自己喜歡的方式進(jìn)行自主閱讀，以理清頭緒。在課堂上，學(xué)生們有的拿出課前查閱的關(guān)于海倫.凱勒的生平介紹、圖片，與小組里的同學(xué)討論；有的邊自讀邊旁批，梳理出自己的感受和不懂的問(wèn)題；還有的幾個(gè)一伙兒，拿著課本，抑揚(yáng)頓挫地讀了起來(lái)……一節(jié)課下來(lái)，他們已經(jīng)把這一課的提綱都列好了，筆者所擔(dān)心的學(xué)生對(duì)時(shí)代背景的困惑，顯然已經(jīng)迎刃而解了。而且，從學(xué)生的反饋中，筆者發(fā)現(xiàn)他們所掌握的相關(guān)知識(shí)比我準(zhǔn)備好的材料還要豐富得多。

（二）讓學(xué)生談?wù)勛约旱莫?dú)特感受

在上《植樹(shù)的牧羊人》這一課時(shí)，其中有一個(gè)問(wèn)題是“為什么說(shuō)他做到了上帝才做的事情？在荒漠種樹(shù)你覺(jué)得他傻嗎”？學(xué)生們都展開(kāi)了與文本間的對(duì)讀，能從不同角度來(lái)闡明文中牧羊人的偉大，他的堅(jiān)持、他的默默奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)回答她傻嗎？學(xué)生由于個(gè)體閱讀的差異，有些學(xué)生說(shuō)他傻，一個(gè)人在這樣的荒漠中堅(jiān)守了這么多年。有的學(xué)生說(shuō)牧羊人最后把荒漠變成了美麗富饒的田園，是我們值得尊敬的人。由于受家庭、性格、環(huán)境等諸多因素的影響，人與人之間存在著個(gè)性的差異。學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)需要教育者給予其張揚(yáng)的環(huán)境，作為閱讀教學(xué)的主導(dǎo)者、組織者，教師獨(dú)具個(gè)性的教學(xué)方式顯得尤為重要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，單一教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法已越來(lái)越不能滿足學(xué)生的發(fā)展要求了。在這個(gè)細(xì)節(jié)中，學(xué)生提供了一個(gè)看似與課文無(wú)關(guān)的答案，但筆者沒(méi)有澆滅這個(gè)性的火花，讓他盡情發(fā)表了他獨(dú)特的見(jiàn)解，充分展示了他的個(gè)性。因此，在閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的差異，讓學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，進(jìn)行多元有效地閱讀，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。

（三）讓學(xué)生交流不同看法，在不同理解中求同，在相同理解中鼓勵(lì)求異

1.在不同理解中求同

個(gè)性化閱讀并不意味著學(xué)生怎樣解讀文本都是正確的。伊瑟爾曾經(jīng)說(shuō)：“文本的規(guī)定性也嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本的結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本的意義作隨意的理解和解釋”。正因?yàn)槿绱?，教師心中?duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀應(yīng)有一把尺來(lái)衡量。

筆者在教學(xué)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》時(shí)，有一個(gè)環(huán)節(jié)是討論阿長(zhǎng)的人物形象。筆者拋出一個(gè)問(wèn)題：“你喜歡不喜歡阿長(zhǎng)這個(gè)人？請(qǐng)說(shuō)出理由來(lái)好嗎？”于是課堂氣氛一下子就活躍起來(lái)了。

有學(xué)生說(shuō)喜歡阿長(zhǎng)的，理由是她樂(lè)于助人，別人做不到的事情，她卻能做得十分完美。雖然沒(méi)有文化，看起來(lái)粗俗，但卻很希望別人一生平安。但筆者不滿足于已有的答案，而是繼續(xù)追問(wèn)：“這兩位同學(xué)閱讀較認(rèn)真，并能說(shuō)出喜歡阿長(zhǎng)的理由，很不錯(cuò)！其他同學(xué)還有別的看法嗎？”過(guò)了一會(huì)兒就有學(xué)生說(shuō)不喜歡阿長(zhǎng)的，理由有三個(gè)：一是她常喜歡向人們絮說(shuō)些什么事，總引起家中的小風(fēng)波。二是睡相不好，侵犯了“我”的睡覺(jué)權(quán)。三是特別的迷信。

筆者繼續(xù)鼓勵(lì)：“敢于談出自己的真實(shí)想法，還有其它看法嗎？”有一個(gè)學(xué)生綜合兩種觀點(diǎn)，說(shuō)：“我認(rèn)為總體來(lái)看阿長(zhǎng)是個(gè)好人。結(jié)合身世來(lái)理解：她的管教方法不適合兒童心理，但出發(fā)點(diǎn)是好的?！?/p>

教師引導(dǎo)：“還有補(bǔ)充嗎？請(qǐng)?jiān)偻钐幭胍幌?！”這一引導(dǎo)，就引出了兩個(gè)孩子的精彩發(fā)言。

學(xué)生1：我喜歡阿長(zhǎng)。盡管她出身低下，連名字都不為人所知；盡管她沒(méi)有文化，不能分辨“規(guī)矩”和“道理”的好壞；盡管她青年守寡長(zhǎng)年在別人家做工，但是她卻有一顆赤誠(chéng)的心，尤其是對(duì)孩子的心理體察得細(xì)致入微。

學(xué)生2：我喜歡阿長(zhǎng)。買(mǎi)《山海經(jīng)》這件事足以看出她對(duì)小主人的熱心。我想，這也許正是魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽念念不忘、多次在作品中寫(xiě)到她，對(duì)她充滿了感激、敬意、懷念的主要原因吧！

由此，學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象的認(rèn)識(shí)很快達(dá)成了共識(shí)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn)，有所體驗(yàn)和思考，受到情感體驗(yàn)和熏陶，獲得思想啟迪。

2.在相同理解中求異

當(dāng)然，在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)該去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。在教《背影》這篇文章時(shí)，在分析父親去買(mǎi)橘子時(shí)的一連串動(dòng)詞時(shí)，學(xué)生都感受到父親對(duì)兒子的濃濃的愛(ài)。這時(shí)，我們班一學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“老師，假若我是朱自清，看到父親這樣艱難地爬月臺(tái)為我買(mǎi)橘子，我不會(huì)只在車(chē)上流淚，我一定要親自去買(mǎi)橘子?！边@一石激起了層層波瀾。

“為什么？”這個(gè)問(wèn)題出乎我的意料，我就順勢(shì)問(wèn)了過(guò)去。

“要是朱自清去買(mǎi)橘子，那還會(huì)有《背影》這樣膾炙人口、感人至深的作品嗎？”一學(xué)生反駁道。于是接下來(lái)我們就對(duì)“究竟應(yīng)該由誰(shuí)去買(mǎi)橘子”而展開(kāi)了討論。

一學(xué)生說(shuō)：“我認(rèn)為朱自清應(yīng)該自己去買(mǎi)橘子。讓父親覺(jué)得自己長(zhǎng)大了?！畠盒星Ю锬笓?dān)憂，在父親面前要證明自己可以獨(dú)立了，這也讓喪母、賦閑的父親心里得到安慰。到這里，我趁熱打鐵地說(shuō)：“同學(xué)們都說(shuō)得有道理，我覺(jué)得究竟應(yīng)該由誰(shuí)去買(mǎi)橘子并不重要，重要的是大家都暢談了自己的看法，展現(xiàn)了自己的個(gè)性。語(yǔ)文課程的內(nèi)涵是豐富的，學(xué)生對(duì)文本的理解和反映往往是多元的?！熬烤箲?yīng)該由誰(shuí)去買(mǎi)橘子？”這一問(wèn)題的提出，不僅激發(fā)了學(xué)生的參與興趣，而且使學(xué)生的參與變得真情投入。他們的情感、興趣、個(gè)性、思維、人格等在爭(zhēng)辯、交流中得到反映，他們的語(yǔ)言能力在爭(zhēng)辯交流中獲得了提升。他們成為真正的閱讀的主人。

三、教師適時(shí)進(jìn)行正確地評(píng)價(jià)，增加學(xué)生閱讀的深度和廣度

學(xué)生在個(gè)性化閱讀中，有時(shí)還可能遇到些疑難和困惑。在這種情況下，教師若能對(duì)學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解作出正確的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在體驗(yàn)的交流中、觀點(diǎn)的碰撞中，把握自己的理解程度，反思自己及他人見(jiàn)解的合理性，并采取各種幫助自己思考和增進(jìn)理解的策略，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)課文的全面的理解和掌握。《背影》是初中教材中的重點(diǎn)篇目，筆者在學(xué)生學(xué)習(xí)完整篇課文后，特意安排了一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?。還特地提醒學(xué)生，這個(gè)感受不僅是單純針對(duì)課文，也可以聯(lián)系到我們現(xiàn)在和學(xué)生自身的情況。幾分鐘后，學(xué)生就開(kāi)始談自己的看法。

在這個(gè)教學(xué)片段中，剛開(kāi)始學(xué)生顯然沒(méi)有真正感受到《背影》中這位父親對(duì)兒子的深摯的愛(ài)，他們認(rèn)為課文中所寫(xiě)的事只是小事，因此產(chǎn)生了不以為然的情緒。此時(shí)如不作出正確的評(píng)價(jià)，加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，將討論引往正確的方向，不僅本課的情感教學(xué)目標(biāo)無(wú)法達(dá)到，更會(huì)使學(xué)生在思想上陷入誤區(qū)，所以筆者采取了因勢(shì)利導(dǎo)的方法，順著學(xué)生的思路，及時(shí)將學(xué)生的討論導(dǎo)引進(jìn)一個(gè)更加深入的境界。可以說(shuō)，正確的評(píng)價(jià)加上恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)收到了意想不到的效果。

《九年制義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解?！泵裰鳌⒑椭C、寬松的課堂教學(xué)氛圍是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵所在。

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，體現(xiàn)主體地位，這是我們教師的追求。閱讀教學(xué)有其自身的特點(diǎn)，閱讀的主體也有不同的需要，從這兩個(gè)方面來(lái)研究，就可以發(fā)現(xiàn)實(shí)踐閱讀教學(xué)的個(gè)性化還存在著潛在的空間，是值得我們進(jìn)一步發(fā)掘與探索的。

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