自主式教學(xué)模式的探索

胡瑩

摘 要：受后現(xiàn)代主義教學(xué)目的觀的影響，教育的實(shí)踐者越來(lái)越重視促進(jìn)學(xué)生個(gè)體人性的解放，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為有個(gè)性的人。自主式教學(xué)模式是以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主先學(xué)，主張先學(xué)后教、以學(xué)定教、以教促學(xué)，從而充分發(fā)揮學(xué)生主體的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

關(guān)鍵詞：教育；自主學(xué)習(xí)；自主式教學(xué)

多少年來(lái)，傳道、授業(yè)、解惑一直是教師的專利；多少年來(lái)，教師是知識(shí)的權(quán)威，教學(xué)以知識(shí)的單向傳輸為主，而學(xué)生知識(shí)被動(dòng)地接受，成為知識(shí)的容器；多少年來(lái)，我們的教學(xué)只有教師的主動(dòng)而沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)，只有教師的主導(dǎo)而沒(méi)有學(xué)生的主體，只有教師的獨(dú)白而沒(méi)有師生的對(duì)話，嚴(yán)重壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，窒息了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，形成了只有一種聲音的單調(diào)而枯燥的課堂。隨著傳統(tǒng)的把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)被動(dòng)接受者的觀念的改變，把教師視為知識(shí)源泉的觀點(diǎn)也在發(fā)生變化，教師被認(rèn)為是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。新的課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在探索中激起興趣，從發(fā)現(xiàn)中尋求快樂(lè)，主動(dòng)地獲取知識(shí)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的知識(shí)技能、方法、獲得廣泛的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

一、教育的本質(zhì)

教育是什么？聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中提出了教育的四個(gè)支柱，即學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。受后現(xiàn)代主義教學(xué)目的觀的影響，教育的實(shí)踐者越來(lái)越重視促進(jìn)學(xué)生個(gè)體人性的解放，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為有個(gè)性的人。教師教“學(xué)”就是教會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)“生”就是學(xué)會(huì)“生存”和“生活”的理念已為更多的人所接受。教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育?！?/p>

在21世紀(jì)，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，基礎(chǔ)教育的課程體系都在經(jīng)歷新一輪的改革浪潮，外語(yǔ)教育同樣也面臨著新一輪改革的挑戰(zhàn)。這些改革都是以后現(xiàn)代主義教育理論為哲學(xué)基礎(chǔ)，以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力為教育目標(biāo)。后現(xiàn)代主義教育作為一種教育理論，強(qiáng)調(diào)：“（1）教育的全面性和基礎(chǔ)性；（2）終生學(xué)習(xí)；（3）綜合能力的培養(yǎng)；（4）學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)、創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；（5）人文精神；（6）課程的展開性目標(biāo)、表現(xiàn)性目標(biāo)；（7）師生之間的交流和合作”。

二、自主學(xué)習(xí)的哲學(xué)理念

自主學(xué)習(xí)起源于20世紀(jì)60年代興起的終生教育和獨(dú)立思考理念。可惜在很多人的口中自主學(xué)習(xí)多是一種自學(xué)的代名詞。那么何為自主學(xué)習(xí)呢？Holec（1981：3）認(rèn)為，“自主是學(xué)生要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”。這也是自主學(xué)習(xí)概念的核心。一直以來(lái)，人們對(duì)自主學(xué)習(xí)有很多錯(cuò)誤的理解，Little（1991：3）澄清了常見(jiàn)的對(duì)自主學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：A.自主學(xué)習(xí)不是自學(xué)，不是不需要老師；B.自主學(xué)習(xí)并不是教師向?qū)W生所實(shí)施的一種新的教學(xué)方法；C.自主并不是一種很容易被辨別出的行為；D.自主并不是學(xué)生可以獲取的一勞永逸的穩(wěn)定狀態(tài)。Benson（2001）認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)的能力是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)，也就是說(shuō)像語(yǔ)言能力一樣，是人們生下來(lái)特有的潛能。但是有的學(xué)者認(rèn)為，恰恰是由于后天教育的條條框框壓制了人們自主性的發(fā)展。現(xiàn)行教育體制下的以考試為終結(jié)的評(píng)價(jià)方式在很大程度上扼殺了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的渴望和好奇心，一切都為考試的思維定勢(shì)限定了學(xué)生自主性的發(fā)展。如何為學(xué)生提供一種幫助他們?yōu)樽约旱膶W(xué)習(xí)負(fù)起責(zé)任的環(huán)境，以培養(yǎng)而不是扼殺他們的自主學(xué)習(xí)能力是教師應(yīng)該履行的職責(zé)之一。

三、自主式教學(xué)的探索

自主式教學(xué)模式是以學(xué)生為主體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主先學(xué)，主張先學(xué)后教、以學(xué)定教、以教促學(xué)，從而充分發(fā)揮學(xué)生主體的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。自主式教學(xué)模式以促進(jìn)學(xué)生更主動(dòng)、更積極地學(xué)習(xí)為目標(biāo)，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)順序進(jìn)行徹底變革，變 “先講后學(xué)”為 “先學(xué)后講”。自主式教學(xué)模式充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心”的教育理念，更加注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的過(guò)程。

作為教師，對(duì)學(xué)生“授之以魚”，不如“授之以漁”，讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)思考問(wèn)題和分析問(wèn)題，形成科學(xué)的思維方式。自主式教學(xué)模式讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中去摸索學(xué)習(xí)方法，通過(guò)教師引導(dǎo)來(lái)啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的自學(xué)能力，為其以后的終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。自主式教學(xué)模式將師生之間發(fā)展成“對(duì)話式”的關(guān)系，營(yíng)造一種民主、和諧、寬松的課堂氛圍，有利于學(xué)生創(chuàng)造潛能的開發(fā)。

教師應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上進(jìn)行“公開行動(dòng)”。所謂“公開行動(dòng)”，就是學(xué)生把自己的說(shuō)、寫或者其他動(dòng)手的學(xué)習(xí)活動(dòng)放在同伴或者班級(jí)的視野下進(jìn)行。“公開行動(dòng)”與學(xué)生自己私下獨(dú)立的學(xué)習(xí)效果大不相同。說(shuō)與寫是要促使學(xué)生將他們的思想轉(zhuǎn)換為語(yǔ)言或者文字，而且要以“公開行動(dòng)”的方式向同伴展示，也可以認(rèn)為是置于同伴的監(jiān)督之下，自然就有了更多的責(zé)任。對(duì)“公開行動(dòng)”的一方來(lái)說(shuō)，他必然因?yàn)樨?zé)任需要深思熟慮，其思考的結(jié)果會(huì)更加清晰，有條理，而且會(huì)主動(dòng)修正一些不盡完善的地方。甚至在“公開行動(dòng)”時(shí)會(huì)冒出許多原本不曾有過(guò)的奇思妙想，創(chuàng)造性油然而生；對(duì)另一方來(lái)說(shuō)，則是分享他人思考成果的最佳時(shí)機(jī)，既可以從自己的視角評(píng)判對(duì)方，也可以在評(píng)估他人的成果時(shí)豐富自己。

五花八門的答案本身就是教學(xué)資源。錯(cuò)誤的回答更應(yīng)該成為師生共同解決問(wèn)題的跳板，學(xué)校本身也應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方，教師應(yīng)該給予學(xué)生犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。其實(shí)，學(xué)生只有在課堂里不斷地犯錯(cuò)誤，才能不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是很好的成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。當(dāng)教師尊重學(xué)生，尊重他們的想法，尊重他們的個(gè)性，尊重他們的處境，傾聽(tīng)他們的聲音時(shí)，當(dāng)教師把教室變成學(xué)生自己的教室時(shí)，學(xué)生也就會(huì)懂得，在教室里遇到的問(wèn)題就是他們自己的問(wèn)題，而不是教師的問(wèn)題，這些問(wèn)題需要自己去解決。這樣一來(lái)，他們的責(zé)任心也會(huì)隨之而來(lái)。教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地探索和運(yùn)用，只有當(dāng)學(xué)生把自主學(xué)習(xí)當(dāng)成了一種學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí)，自主學(xué)習(xí)的實(shí)效性才可能真正地體現(xiàn)，學(xué)生才可能真正地成為學(xué)習(xí)的主人。

當(dāng)然在我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自主性的同時(shí)，應(yīng)該警惕將學(xué)習(xí)者的自主理解為完全的放任自由，從而忽略了“自由”是以尊重教學(xué)規(guī)律和語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律為前提的。自主學(xué)習(xí)的能力是需要在教師的指導(dǎo)下不斷得到提高的一個(gè)過(guò)程，當(dāng)然提高自主計(jì)劃和管理學(xué)習(xí)的能力在一定程度上也要依賴于教師的評(píng)價(jià)。教師需要對(duì)學(xué)生的 自主學(xué)習(xí)提供適時(shí)有效的反饋，為學(xué)習(xí)者的自主評(píng)價(jià)提供指導(dǎo)，這樣可以促使學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)，從而成為學(xué)習(xí)的一種手段，使學(xué)生感到不但學(xué)有所用而且學(xué)有所成，更有助于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程做到有的放矢，提高師生間的良性互動(dòng)，提升教學(xué)的整體效果。在學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)重視教師的指導(dǎo)作用，這樣才能增強(qiáng)學(xué)生自主性，提高自主學(xué)習(xí)的效率。

參考文獻(xiàn)

[1]Benson，P.Teaching and Researching Autonomy in Language Learning[M.Pearson Education Limited，2001.

[2]Holec，H.Autonomy and Foreign Language Learning[M].Oxford：Pergamon Press，1981.

[3]Little，D.Learner Autonomy：Definitions and Problems[M].Dublin：Authentic，1991.