試論服裝設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源

朱學(xué)寨

摘 要：服裝設(shè)計(jì)不是憑空想象，不是無(wú)根據(jù)的無(wú)中生有。讀書(shū)可以拓展思路；研究別人的作品可以啟發(fā)靈感，觀察生話(huà)可以從中提煉素材，服裝設(shè)計(jì)靠的就是平時(shí)的積累。我們可以通過(guò)看自然風(fēng)光、動(dòng)物、植物、建筑及其它藝術(shù)作品來(lái)獲得設(shè)計(jì)的靈感——“引發(fā)點(diǎn)”。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；靈感；來(lái)源

有位高三服裝班的同學(xué)，今年準(zhǔn)備參加服裝設(shè)計(jì)高職考，學(xué)習(xí)了兩年多的服裝，現(xiàn)在常感覺(jué)畫(huà)設(shè)計(jì)圖時(shí)沒(méi)靈感，畫(huà)不出來(lái)，甚至棄考的心都有，非?？嗄X。找我聊了兩個(gè)多小時(shí)。我勸她畫(huà)不出來(lái)，就多看看，她說(shuō)不知道看什么，也看不進(jìn)去了……

走后，我在想靈感到底是個(gè)什么鬼？記得，畫(huà)家米羅說(shuō)過(guò)一段話(huà)，大意是：創(chuàng)作需要一個(gè)引發(fā)點(diǎn)，哪怕是一?；覊m，一束光，都會(huì)孕育出創(chuàng)作的靈感來(lái)……“引發(fā)點(diǎn)”很重要，服裝設(shè)計(jì)不是憑空想象，不是無(wú)根據(jù)的無(wú)中生有。

我常說(shuō)，“讀書(shū)、讀作品、讀生活”是服裝設(shè)計(jì)師的終身功課，也是我多年實(shí)踐的切身體會(huì)。服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作，如同一個(gè)加工廠(chǎng)，生產(chǎn)任何一種產(chǎn)品，不投入原材料，就沒(méi)法出成品?！拜斎霙Q定輸出”，這是一個(gè)很淺顯的道理。

讀書(shū)可以拓展思路；研究別人的作品可以啟發(fā)靈感，觀察生話(huà)可以從中提煉素材，服裝設(shè)計(jì)靠的就是平時(shí)的積累。我們費(fèi)盡腦汁殺死無(wú)數(shù)腦細(xì)胞去拼湊、去追隨的所謂的靈感、所謂的創(chuàng)意，于設(shè)計(jì)本身而言不過(guò)是你缺少經(jīng)驗(yàn)、缺乏體驗(yàn)的乏乏空想而已，一個(gè)憑空而來(lái)的思維閃現(xiàn)擦不出絢麗的火花！一件好設(shè)計(jì)作品的出現(xiàn)，總要有“陣痛”期，孕婦產(chǎn)前沒(méi)有一番“陣痛”，怎么誕生新的生命。關(guān)鍵是肚子里要有，肚子里沒(méi)有一切都是徒勞的。

泰戈?duì)栍幸痪湓?shī)：天空沒(méi)有留下翅膀的痕跡，但我已經(jīng)飛過(guò)，就像你不曾瞥見(jiàn)過(guò)靈感的身影，但它其實(shí)就常伴在你左右！它久居在你的眼睛里，逗留在你的手掌心，飄散在你嗅過(guò)的花叢間，依偎在你聽(tīng)過(guò)的故事里，也許此刻正久久循環(huán)在你的笑聲中，陶醉在你一閃而過(guò)的念頭里。我們可以通過(guò)看自然風(fēng)光、動(dòng)物、植物、建筑及其它藝術(shù)作品來(lái)獲得設(shè)計(jì)的靈感——“引發(fā)點(diǎn)”。

一、自然風(fēng)光、動(dòng)物、植物

大自然是最好的靈感來(lái)源。時(shí)裝界總是從大自然中汲取新鮮靈感。新圖案、新顏色、新質(zhì)感，大自然母親總是給予我們?nèi)≈槐M用之不竭的創(chuàng)造力。這不緊讓我想到一句話(huà)，我們不設(shè)計(jì)服裝，我們只是大自然的搬運(yùn)工。

生活中不缺美的東西，而缺乏發(fā)現(xiàn)美的能力。這種能力對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師而言極為重要。這種能力即是靈感，它需要設(shè)計(jì)師具備深厚的生活經(jīng)歷和較高的藝術(shù)修養(yǎng)及特定社會(huì)生活環(huán)境體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐。

大自然是一件完美的藝術(shù)品，它應(yīng)用陽(yáng)光、流水、春風(fēng)等方式為人們塑造壯美山河。它的美感能夠充分激發(fā)人們的創(chuàng)作靈感。原因在于自然中的各種客觀事物和景觀都具有天美態(tài)、色彩美及形態(tài)美，可使人們感受到最為直觀、形象的創(chuàng)作靈感。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師而言，他們通過(guò)直觀、形象地觀察自然物象獲得感性認(rèn)知，再通過(guò)抽象思維和藝術(shù)加工，融進(jìn)服裝造型和風(fēng)格的設(shè)計(jì)中。

設(shè)計(jì)師通過(guò)觀察認(rèn)識(shí)到生活和自然中的美麗色彩、形態(tài)，產(chǎn)生回歸自然的愿望。比如，自然界中的花草樹(shù)木的色彩和形態(tài)、天空云彩的絢麗、鳥(niǎo)獸的形態(tài)、山川河流的層疊等自然元素能可使人和自然形成協(xié)調(diào)，使設(shè)計(jì)的服裝作品體現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)思想。

二、建筑

當(dāng)建筑輪廓運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)中，服裝于線(xiàn)條、于輪廓都貼合人體結(jié)構(gòu)，廓型與顏色結(jié)合現(xiàn)代都市，將女性柔美與冰冷建筑的強(qiáng)勢(shì)感融合，由內(nèi)而外散發(fā)現(xiàn)代女性精致魅力卻依然獨(dú)立的姿態(tài)?，F(xiàn)代的城市，仿佛就是一個(gè)內(nèi)容豐富的巨大動(dòng)態(tài)畫(huà)卷，生活在這里的我們可以通過(guò)對(duì)周遭建筑、天氣、人、行為等觀察，通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)做出反應(yīng)。像在20世紀(jì)60年代，一個(gè)頗受歡迎且極具天賦的服裝設(shè)計(jì)師Paco Rabanne，他除了研究服裝之外，也熱愛(ài)研究建筑——這也是為什么在時(shí)裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域他比一般地裁縫更了解構(gòu)造。他用螺絲刀、錘子和其他工具代替剪刀、線(xiàn)、和針。非常有趣的是他如何將這些看起來(lái)不可塑造性的材料——從塑料到金屬——轉(zhuǎn)化成有身體的體積和廓形的服裝。

三、其它藝術(shù)作品

幾乎約定俗成，每位設(shè)計(jì)師在發(fā)布新一季的作品時(shí)都要為之冠以一個(gè)清晰的主題，還要被頻頻追問(wèn)“靈感來(lái)自于何處”。答案多種多樣，卻八九不離“藝術(shù)”一詞。藝術(shù)一般被認(rèn)為是最高貴、無(wú)價(jià)的東西，因此每一季的時(shí)裝發(fā)布，總能聽(tīng)到各種藝術(shù)家和藝術(shù)流派的名字，若隱若現(xiàn)卻又目的明顯。法國(guó)時(shí)裝大師Yves Saint Laurent以蒙德里安繪畫(huà)風(fēng)格為靈感設(shè)計(jì)出的經(jīng)典Mondrian Dress，還有GIVENCHY將印象派與野獸派繪畫(huà)風(fēng)格融匯貫通設(shè)計(jì)出的寫(xiě)意動(dòng)物花卉圖案，以及繪畫(huà)師Vittorio Accornero描摹出的Gucci著名的Flora花卉圖案……

總之，設(shè)計(jì)其實(shí)是一種態(tài)度，一種生活的態(tài)度，一種思考的態(tài)度，熱愛(ài)生活，用心感受的人往往上帝總是眷顧的多一點(diǎn)！當(dāng)你嚷著自己沒(méi)靈感！沒(méi)天賦的時(shí)候，審視下自己是否對(duì)生活、對(duì)設(shè)計(jì)、對(duì)自己太過(guò)“不用心”了呢？靜下來(lái)，慢下來(lái)，放輕松！也許靈感它正在向你走來(lái)。

參考文獻(xiàn)

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[2]《服裝設(shè)計(jì)靈感與大自然的關(guān)聯(lián)》 .馮艷紅，2015.8

[3]《服裝設(shè)計(jì)師靈感從何而來(lái)？》 .小菊，2016。9