殷玉輝
摘 要:“教育的靈魂在于價(jià)值‘引領(lǐng)……歷史課堂若只重知識而輕忽價(jià)值,不僅可能會導(dǎo)致事實(shí)性知識的選擇出現(xiàn)偏頗片面,而且對善惡美丑等價(jià)值的判斷,不是缺失的,就是混亂的。”由此可見,歷史課堂上教師的角色不僅是傳道、授業(yè)、解惑者也,更是要盡個(gè)人所能,在課堂上加強(qiáng)歷史價(jià)值觀的引領(lǐng)。教育的目的所在就是以史為鑒,為當(dāng)代所用。作為一名歷史教師,我更有責(zé)任,利用我的課堂,引領(lǐng)孩子的價(jià)值導(dǎo)向,培養(yǎng)具有社會主義價(jià)值觀的。
關(guān)鍵詞:歷史課堂;價(jià)值;引領(lǐng)
1、從時(shí)間中引領(lǐng)
中華文明,五千年之久,每每翻開歷史書,都讓我感慨萬千。明至清前期,是我國古代國力的鼎盛時(shí)期,人口和耕地都大幅度的增加。每每講到這個(gè)問題的時(shí)候,我都會自豪的告知學(xué)生:“1720-1820年間,中國國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界總值中所占比重的年增長率遠(yuǎn)高于整個(gè)歐洲地區(qū)……明中后期至清前期200余年間,世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國?!髑迨⑹赖木C合國力較歷代王朝明顯提高,在世界范圍內(nèi)扔大體保持領(lǐng)先地位。”通過上述內(nèi)容的講解,使他們了解古代先人的偉大,感慨古代農(nóng)手商的繁榮,增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情。并讓學(xué)生在課堂上發(fā)表感言,使他們牢記歷史的輝煌。
進(jìn)入近代史時(shí)期,面對洋人在中國的侵略,中國興起了民族工業(yè)。民族資本家憑借著自身的睿智與膽識,夾縫生存于帝國主義和本國封建主義之間,甚至有時(shí)處于破產(chǎn)狀態(tài)。那他們?yōu)楹芜€要承擔(dān)著風(fēng)險(xiǎn)興辦工廠呢?除了利益的驅(qū)使之外,還有一個(gè)重要的原因就是愛國。所以民族資本家的行為又被稱為是實(shí)業(yè)救國。我每次講到此知識點(diǎn)的時(shí)候,都會給學(xué)生講紅頂商人胡雪巖的故事。他生活于西方國家入侵與清政府?dāng)÷涞臅r(shí)代,為了與洋人展開斗爭,他敢于與洋人的商業(yè)壟斷競爭,高價(jià)收購茶農(nóng)手中的茶,既保護(hù)了民族資本家的利益,也一定程度上實(shí)現(xiàn)了與洋商分利的目的。他的行為不僅損害了洋人的利益,也助長了中國人的志氣,這種實(shí)業(yè)愛國精神成為后世商人學(xué)習(xí)的楷模。
進(jìn)入現(xiàn)代史時(shí)期,歷史發(fā)展所體現(xiàn)的價(jià)值也是層出不窮的。1978年的十一屆三中全會打開了新時(shí)期中國改革開放的大門,在國內(nèi)開始了由社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展,努力構(gòu)建以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)并存的所有制結(jié)構(gòu),打破了長期以來計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下人民吃大鍋飯的現(xiàn)象。其歷史價(jià)值不僅是有利于中國經(jīng)濟(jì)的解放,更是有利于中國思想的進(jìn)步。這個(gè)時(shí)候我也有感于我的學(xué)生:國家的發(fā)展都需如此,何況我們個(gè)人?我們每個(gè)人都要解放思想,實(shí)事求是,根據(jù)實(shí)際不斷更新自己的頭腦與思想,以適應(yīng)社會的發(fā)展變化,不能裹足不前,安于現(xiàn)狀,否則將會被社會淘汰。
2、從事件里引領(lǐng)
“歷史教育倘無助于人提升價(jià)值鑒賞力,學(xué)生了解幾年歷史卻沒有養(yǎng)成價(jià)值省察或曰批判性思考的習(xí)慣,不知道(無意識)或不善于判斷什么是‘應(yīng)該的(需警惕和反對的),縱然了解不少史事,卻無補(bǔ)于人生智慧,與‘走動的書櫥無異,如此則談何真正的歷史教育?”古今中外,可圈可點(diǎn)的歷史事件舉不勝舉,而歷史教育的靈魂就是通過歷史事件對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng),以強(qiáng)化振興中華為己任,以構(gòu)建學(xué)生的社會責(zé)任感為目標(biāo),教育好一代代新人。
中國的近代史是一部血淚史,是侵華史實(shí)與抗?fàn)幨穼?shí)發(fā)酵的苦酒。1840年西方列強(qiáng)通過鴉片戰(zhàn)爭開啟了中國半殖民地半封建化的道路,中國被迫打開國門,淪為列強(qiáng)的原料掠奪地和產(chǎn)品的傾銷之地。1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭后,列強(qiáng)又通過不平等條約增開了中國的通商口岸,進(jìn)一步擴(kuò)大侵略權(quán)益,還進(jìn)駐北京火燒了圓明園。1895年的《馬關(guān)條約》大大的加深了中國的民族危機(jī),列強(qiáng)在中國掀起了瓜分狂潮。1901年的《辛丑條約》更是使北京淪為帝國主義侵華的大北營,而清政府則淪為洋人的工具,中國半殖民地半封建社會最終形成。1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,中華危急。
近代侵華史的學(xué)習(xí)是在學(xué)生一個(gè)接著一個(gè)的嘆息與悲憤中進(jìn)行的,不禁讓我們感慨,我們的先輩們生活在一個(gè)沒有國家尊嚴(yán)的國度里,生活貧困,思想愚昧,同時(shí)又面臨帝國主義在中國大肆的搜刮。他們不但進(jìn)行商品輸出,還在中國開銀行,辦工廠,爭奪路礦權(quán)等一系列的資本輸出。為了強(qiáng)化其以華制華的侵略策略不斷培養(yǎng)代理人,這也就應(yīng)對了那句落后就要挨打的古訓(xùn)。作為熱血青年的我們,該如何面對呢?這時(shí)我會引導(dǎo)學(xué)生加以思考。有的說學(xué)習(xí)西方的堅(jiān)船利炮,也有說改變中國政治制度的,大家各抒己見。但當(dāng)我告訴他們:洋人的鐵甲戰(zhàn)船打到中國時(shí),中國的沿海百姓不但興高采烈的遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀戰(zhàn),還向他們賣吃的。學(xué)生更是氣憤的不得了,他們都在慨嘆為何中國的百姓像個(gè)局外人一樣看著清政府與洋人開戰(zhàn)而不去幫忙。此時(shí)我會繼續(xù)引導(dǎo)他們:這是由于中國當(dāng)時(shí)國無民,民無國造成的。由于朝廷持續(xù)的腐敗已經(jīng)漸漸失去民心,百姓甚至認(rèn)為如果洋人能夠幫助他們滅掉這個(gè)萬惡的政府,保不齊也是件極好的事呢!可見,百姓擁護(hù)政府也是有前提條件的,一個(gè)不為民眾做主,以人民利益為根本出發(fā)點(diǎn)的政府,即便不被外來民族消滅,也會被本民族推翻的。
結(jié)語
當(dāng)然,歷史課堂的價(jià)值引導(dǎo),還有很多出發(fā)點(diǎn):可以橫向?qū)Ρ龋绻I(yè)革命及工業(yè)革命對中國的沖擊,通過對比感知國家興衰對國民的影響。也可以以人物為線索,像康有為,梁啟超,孫中山,毛澤東,鄧小平等,通過人物思想的分析展現(xiàn)歷史價(jià)值等等。在歷史課堂上,教師可以引導(dǎo)學(xué)生的方向是多種多樣的,只要我們善于觀察,思考,處處留心,就可以發(fā)揮我們小小教員的力量。
參考文獻(xiàn)
[1]石曉健.歷史教育,首先是“人”的教育[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2017(1):33-33.
[2]老任.1720-1820年間的中西比較[J].歷史教學(xué)(上半月刊),2010(2):56-56.
[3]馮青來.歷史教學(xué)中學(xué)生的批判性思維養(yǎng)成[J].基礎(chǔ)教育,2009(2):35-39.
[4]李廣耀.追求有“思想力”的歷史教學(xué)——真實(shí)·思辨·智慧——關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生歷史批判性思維能力的思考[J].江蘇教育:中學(xué)教學(xué),2015(5):8-10.
[5]顧俊.“無奈”的“美德”——從“假領(lǐng)子”看歷史教學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)[J].中學(xué)歷史教學(xué),2016(4):24-27.
[6]何飛.鴉片戰(zhàn)爭對中國教育的影響[J].興義民族師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006(3):8-10.
[7]張樂融.《盛京時(shí)報(bào)》有關(guān)晚清東北教育新政報(bào)道研究[D].遼寧大學(xué),2016.