讓生活智慧引領孩子走向智慧的生活方式

周俐敏

摘 要：生活智慧是人們走向智慧生活方式的向導。教育的價值在于為孩子可能的完滿生活提供服務，喚醒和開發(fā)學生創(chuàng)造潛能和生活智慧，支撐、引領學生走出規(guī)范性存在，重新認識合理的生活價值觀和生活方式，建構創(chuàng)造性生存是學校教育的新使命。本文著重對當前小學生生活智慧缺失問題進行剖析，并提出了問題解決的策略，期望通過教育改革與實踐，為孩子的智慧生長而教，指引孩子走向幸福快樂的智慧人生。

關鍵詞：生活智慧；引領；智慧生活方式

中圖分類號：G620 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）17-003-3

智慧，“智”，聰明才智，發(fā)明創(chuàng)造的能力；“慧”，明心，洞察生活的真善美。所以，“生活智慧”不僅是一種解決生活問題的能力和藝術，還是一種悟性，按照生活之道，心底無私、愉悅、健康地生活的悟性。而智慧生活方式既是由生活智慧構筑起的符合生活道德、生活準則的“合理”的規(guī)范性存在，也是滿足個體生存、享受、發(fā)展需要的“合情”“合意”的創(chuàng)造性的生存方式。智慧人生，不僅是說人們認識生活、改造生活需要智慧，更是意味著人們需要憑借生活智慧走向美好的生活方式，擁有幸福的人生。

兒童智慧生活方式的養(yǎng)成，取決于兒童生活智慧的發(fā)展水平。孩子，作為生活存在的主體，在與一定的社會條件交互作用時形成自己認可的生活規(guī)則，并形成獨特的生活方式。在對我校學生的學習、消費、交往等生活方式進行調查時，我們發(fā)現(xiàn)即使孩子的生活環(huán)境、生活條件并不存在顯著差異，學生的生活方式仍存在一定的差異。比如，在學習方式上，有些孩子遇到問題，習慣先自己想辦法嘗試解決，有很強的主動性，但也有很多孩子還是喜歡依賴他人，喜歡采用直接接受式的學習方式。對于正處于身體和精神成長發(fā)展期的小學生來說，他們有待成長的生活智慧直接影響著他們對生活方式的規(guī)范、調節(jié)和創(chuàng)造。

教育的價值在于為孩子可能的完滿生活提供服務，喚醒和開發(fā)學生創(chuàng)造潛能和生活智慧，支撐、引領學生走出規(guī)范性存在，重新認識合理的生活價值觀和生活方式，建構創(chuàng)造性生存，已成為學校教育的新使命。那么通過問卷調查及生活觀察，學生的生活智慧缺失主要在哪些方面？學校教育又該如何著力？

一、以欣賞教育涵育積極的生活感受，引領孩子主動悅納生活

[問題呈現(xiàn)]

有一次聽課，看到身旁的一個男孩很認真地和同學們一起讀書，并按照老師的要求在書上劃劃寫寫，但是一節(jié)課卻沒舉過一次手。下課問他為什么不舉手，他漲紅了臉，沒開口，結果，他身邊的同學說，他是差生，不敢舉手。

“差生”，這個字眼讓這位孩子產生了消極的心理感受，也讓他采取了消極的學習方式。稍作觀察，不難發(fā)現(xiàn)類似的例子很多，很多孩子抱怨學習太苦，抱怨父母的干涉太煩，感受到朋友相處太累，感受到做不好事情、學習進步不了太失望，有的甚至感到生活沒有樂趣，沒有希望。生活感受積極性的缺失又怎能悅納自己，悅納他人，悅納生活！

[成因分析]

消極生活感受的產生，一方面是因為孩子心里不成熟，生活的復雜性極易控制他們的情緒，對挫折承受能力差；但另一方面，教育也存在著不可忽視的責任。長期以來，我們一直采取的是問題解決式的教育，糾錯式的教育，久而久之，學生就會處于一種懷疑式的生活氛圍，一有風吹草動，先自我否定，進而消極應對。所以，學校教育，對學生的關注不能只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，而要引導學生找到自身存在的積極力量和潛能，樂觀地迎接生活的一切挑戰(zhàn)。

[解決策略]

欣賞教育，它關懷的是孩子可能走向美好未來的正面力量。我們學校在欣賞教育的實踐過程中發(fā)現(xiàn)，孩子生活順境中的欣賞無疑給孩子更多的積極的力量。但是，孩子消極的生活感受來自于他們生活中的不如意。欣賞教育不同于問題解決式的教育，但也不回避問題，關鍵是學生面臨生活問題時又如何給予積極的生活感受呢？

“顯微鏡”尋找問題的例外，給予孩子正確處理生活的方式。又是下雨的日子，孩子們放在走廊里的雨傘東倒西歪，讓二（1）班班主任周老師很頭疼。狠批大家一通？想起以前狠批的結果，孩子們嚇得一整天都不敢大聲說話。但問題總要解決的。很快，她找到了例外——有兩個同學把帶著雨珠的折疊傘有序地放在了臉盆中。于是，她大大地欣賞了這兩個同學“睿智”的做法。隨后的雨天，睿智的同學越來越多。在周老師的欣賞中，二（1）班雨天的走廊成了一道風景，孩子的傘掛在窗臺井然有序，不能掛的折疊傘和雨衣，也整齊地放入臉盆中。欣賞問題的例外，讓批評可能帶來的消極感受化為了積極的心理暗示，也帶來了問題孩子自我的“認知——覺醒”，孩子在正向關注和正向思考中，睿智地去處理問題，這不正是悅納生活的智慧生活方式？

“哈哈鏡”包容問題的存在，給予孩子勇于面對問題的自信?！按砭尤宦┳隽俗鳂I(yè)！”這位老師并未把心中的話立刻出口，而是嚼了又嚼，才開了口：“××同學一向對自己嚴格要求，我相信她今后不會再有這樣的疏忽。”本應是批評的，但老師經過打磨，欣賞了孩子的優(yōu)點，又用“相信”而不是“希望”，既給了孩子前進的指向，又讓孩子有了改正缺點的信心。雪上加霜不如雪中送炭，孩子生活中發(fā)現(xiàn)自己遇到問題時，難免會不安甚至恐懼，這時，老師的包容會防止這種恐懼的擴大，而真誠的欣賞和期待，能夠重新喚醒孩子直面生活的信心，排解負面的情緒，避免消極感受的產生。

“放大鏡”放大問題外的優(yōu)點，給予孩子積極承擔生活的動力。生活中孩子的消極感受大多來自于他的自卑感。之所以自卑，是看不到自己的優(yōu)點，光看到自己的缺陷。我班有位學困生，因為成績太差，他對自己也沒有信心。有一次，訂正好課堂作業(yè)天已經黑了，他媽媽等得很心焦。但是，他看到教室很臟，不顧媽媽的催促，認認真真地把教室打掃了一遍。班主任知道這件事后，在全校的集體晨會上，讓他上臺講述他的故事。不久，改變在悄悄發(fā)生，他比以往更熱愛勞動，他有了朋友，學習上遇到問題也不再悶著，而是主動請教起老師和同學……是欣賞讓孩子正視自己的優(yōu)點，也讓積極的生活感受像“雪球”不斷擴大，影響到本來的缺陷，產生積極向上的生活動力，并改變了他的生活方式。

二、讓生活思辨拓展孩子的生活悟性，引領孩子敏銳把握生活

[問題呈現(xiàn)]

哪種學習方式能讓你學得懂、學得快、記得牢，學習效率最好？

如果和你一起玩耍的伙伴落了水，而你剛巧學會了游泳，你會怎么做？

“文明、關愛、變革、進取、遵紀、責任、誠信、主動、合作、創(chuàng)新、機智”，請選擇自己認為的最重要的三項生活美德。

被置于生活道德的前五位分別是——誠信、關愛、遵紀、文明、責任。

以上是對我校學生學習、交往方式及生活價值取向調查中的部分數(shù)據。從前兩項調查發(fā)現(xiàn)，一些學生的生活行為并不睿智，認為“聽老師講學習效率”最高的學生人數(shù)最多，在學生的觀念中，老師的權威地位毋庸置疑，而忽視了自己才是真正的主人。在“救落水伙伴的問題上”，有半數(shù)以上的學生選擇自己救人，雖然有42.2%的學生也考慮過自身的安全，但卻沒有考慮自己是否有救人的經驗，甚至有8.5%的學生什么也沒考慮，全憑自己助人為樂的一腔熱血去救人。生活觀念造就生活方式，從第三項調查不難發(fā)現(xiàn)，“仁”、“孝”、“信”、“誠”等傳統(tǒng)生活道德在孩子生活觀中占主體，但“變革、進取、主動、合作、創(chuàng)新、機智”這些現(xiàn)代生活元素被忽視了，生活觀限制了生活視野，也影響了生活方式。

[成因分析]

顯然，無論是學校教育還是家庭教育，對于孩子現(xiàn)代生活價值取向的教育力度還不夠。教育歷來重視傳統(tǒng)生活道德對孩子生活的熏陶，的確，作為社會文化沉淀下來的生活道德，并未因為社會發(fā)展和時代變遷而失去其價值，相反其生命力具有恒久性。但是，這些是否仍作為智慧生活方式教育的主流價值觀？答案是否定的。一方面，這些傳遞正能量的生活觀應該承繼，它們指向兒童“合情”“合理”地處理與自我、他人、自然、社會的關系，是智慧生活方式的根基。但是又必須超越?！白兺?、合作、創(chuàng)新”等現(xiàn)代生活品質卻指向兒童改造自我、改造自然、改造社會創(chuàng)造“合意”的生活，是智慧經濟時代必須注入的活力和動力，這些應該成為學生智慧生活的新的主流價值取向。智慧生活方式的養(yǎng)成，教育，就要幫助學生建立新的主流“價值軸心”，衡量不斷涌現(xiàn)的新觀念，擁有智慧生活的內在精神。

[解決策略]

“入境”時的悟理。生活的真諦不是告訴，而是學生的自省自得，當然，也不是空想，生活實踐是“理”走向深刻的媒介。現(xiàn)在的生活教育很重視學生的生活實踐，但是很多老師讓學生做了就完事了，有些老師至多讓學生寫一寫日記。其實，孩子的實踐有異有同，實踐中出現(xiàn)的問題也不一樣。例如，我班有“一日值勤崗”，每個同學輪流。到了周末，班主任王老師總要抽時間讓孩子就一周值勤作回顧。這不，問題來了，有同學反映某個班干部沒戴紅領巾，值勤員沒扣他生活銀行的儲蓄幣；另一個班干部卻生氣地說，她某天沒戴紅領巾，結果值勤員扣了雙倍的儲蓄幣；這時有一個孩子又檢舉，值勤員包庇了某個普通同學，沒戴紅領巾也沒扣分。而班級的生活銀行有這樣的規(guī)則：不戴紅領巾一次，扣儲蓄幣一分。而這些值勤員顯然都有了“變通”。王老師沒有批評任何一個值勤員，而是先請他們談當時的想法，有的認為不扣班干部是想維護他的威信；但有的認為班干部更應該以身作則，所以改扣雙倍的；而那位普通同學不扣是因為他是初犯，給他一次機會。針對這些想法，王老師請大家展開思辨：規(guī)則能否“變通”，如果隨便“變通”會出現(xiàn)什么后果？怎么才能讓規(guī)則更人情化？生活中什么時候可以“變通”……在對比性的認識思考中，學生用相互聯(lián)系、發(fā)展變化的眼光辯證地去認識問題、分析問題，澄清認識，也只有在這樣的思辨中，“變通、合作、創(chuàng)新”這些新觀念的真正內涵才會深入學生心田。

“察情”時的開慧：生活是萬花筒，無時無刻不在變化，每天孩子們耳聞目睹的事物真不少，但真正能引起他們關注與思考的又有多少呢？所以，教師要有意識地引導孩子注意身邊的一切，并用心去思考。優(yōu)秀班主任張老師的班級每周三的晨會內容固定為“話說身邊事”，學生不僅要交流生活中、各種媒體上看到的感興趣的事，還要交流自己的想法。交流時，張老師不失時機地引導學生深入話題。例如學生在談到新聞報道中某東北女大學生因助人遇害的事時，大家都覺得對陌生人應該警惕，最好不要和陌生人說話。不和陌生人說話，這是班上大多數(shù)孩子與陌生人交往的處世觀，而這是否就是智慧的？張老師立刻繼續(xù)組織學生展開了話題：陌生人的請求是否都該拒絕？如果有陌生人請你幫著一起把東西送到某地方，你會怎么做？如果你想熱心幫忙，但又要考慮自身安全，你會怎么做？這些問題讓學生用慧心去思辨，去判斷，在做出合理抉擇的同時，學生的心田也會播下“機智交往”的處事觀。

“審微”時的豁然：孩子的生活說大并不大，即使學生間產生矛盾，也是因為雞毛蒜皮的小事，但任何小事也都是孩子生活觀的應然反應。抓住這些小事，讓學生“審視”這些小事，學生的境界會開闊起來。張老師的班級博客中常常有孩子們生活照的刷新，這個孩子爬上椅子正在主動張貼黑板報上掉下來的畫，那兩個孩子低頭湊在一起合作實驗真認真，而這邊幾個吵架的同學樣子真有趣……張老師的手機及時攝下這些鏡頭。對孩子的這些行為，她也從不說對錯，而是上傳到博客，讓孩子自己發(fā)表意見。當孩子們在洋洋灑灑跟帖的時候，他們在思考，在碰撞，他們的生活觀也在悄然改變。所以，孩子，尤其是高年級的孩子，他們已經有了自己處理問題的能力，老師不妨放放手，讓他們自己在處理問題的過程中，拓寬心胸，獲得人生的感悟。

三、讓生活體驗豐富孩子的生活素養(yǎng)，引領孩子熱誠地創(chuàng)造生活

[問題呈現(xiàn)]

學校舉行生活達人秀比賽，舞臺上，小選手們八仙過海，各顯神通，唱歌的，跳舞的，彈奏各種樂器的，表演武術的、書法的，展示珠心算技藝的……為了活躍氣氛，主持人選了一些小選手，穿插生活小技能比賽，比如穿針引線，剝豆子比賽等，結果，小小的針線把剛才能歌善舞的孩子難住了。的確，現(xiàn)在的孩子越來越多才多藝，這個十級，那個八級，但是，最基本的生活技能呢？如果父母一星期不在家，能從容安排自己生活的孩子又有幾個？才藝不是生活的全部，甚至不是生活的主體，衣、食、住、行，這些才是孩子最基本的生活方式，一旦這些生活都由別人占主導，自己時時依賴他人，過自己“合意”的生活也只是空話，又怎能去創(chuàng)造自己的生活？

[成因分析]

且不說家長為了孩子適應將來社會的競爭重學業(yè)，并讓孩子多學幾門才藝傍身的教育觀，就是學校教育，重學科知識教育、輕生活教育已是不容忽視的事實。即使生活與品德課程中也有生活常識的教育，但是重說教，輕體驗，光有書本知識的學生面對生活實際問題也往往束手無策。孩子是生活的主人，生活是他們與社會文化、自然環(huán)境及他人互動后不斷調整與成長的過程。所以學校教育應該回歸學生生活，以生活為主軸，視學生為生活為主體，在生活中探索、在生活中觀察，在活動中體悟，拓展學生面向生活學習的視角，給學生以自己經營生活、改造生活、提高生活質量、創(chuàng)造生存智慧的知識、能力、興趣、品質。

[解決策略]

在細節(jié)的打磨中養(yǎng)成生活好習慣。少年居性，習之為常。習慣是積久養(yǎng)成的生活方式，生活方式是生活習慣支配下形成的生活模式。而習慣又由生活細節(jié)構成。我校在一月一習慣活動中，各年級根據實際情況，每月推出學生需要重視的十大生活細節(jié)，結合成長銀行的儲蓄，引導學生關注生活的細微之處，讓學校建構的校本化的好習慣立體起來，鮮明起來。比如一年級新生開始的第一周，我們把“個人儀表儀態(tài)”作為第一個養(yǎng)成目標，坐姿、寫姿、穿戴、物品擺放等方面，用讓孩子喜聞樂見、朗朗上口的兒歌的形式細化，學生讀讀、誦誦、做做，久而久之，這些細節(jié)就被孩子接受并慢慢穩(wěn)固下來，而這些好習慣也將讓孩子的生活方式健康、優(yōu)雅起來。

在多樣化的實踐中豐富生活形式。生活體驗是生活感受、思維、行動的有機結合，又借助具體的實踐載體展開。孩子生活歷練的方法是多樣的，參觀、訪問、探究、應用等等，伴隨著多樣化的實踐活動，各種讓孩子感到新鮮的、新奇的生活方式也會隨著實踐讓學生親身體驗，繼而進入孩子生活。

在個性化的歷練中厚實生活閱歷。生活是多姿多彩的，回歸生活的教育?？隙ㄒ膊皇钦R劃一的，每個孩子都有他自己的成長所需。或許我們還不能為每個孩子量身定做屬于他的生活課程，但是，在課程實施時，我們應該盡可能地給孩子自由體驗的空間，比如，讓他自己設計活動方案，自己尋找伙伴合作行動，自己策劃成果展示。所謂“我的生活我做主”，在個性盡情張揚的舞臺上，孩子才能竭盡所能展示才華，積極透過探索和觀察來認識人、事、物的特性與關系，學習做事的方法，把握生活的本質，累積生活的閱歷。

在探索性的磨礪中錘煉生活品質。生活不是學科知識的加總，生活智慧的提升也不僅僅是生活技能的獲取，還包括在體驗中生活興趣的培養(yǎng)，生活意志的鍛煉，生活創(chuàng)造力的增長以及生活機智的磨礪。不要把一馬平川讓孩子去體驗，也不要讓孩子伸手就能摘到“果子”，而是要讓孩子用眼睛看，用耳朵聽，用小手做，用意志去克服困難，更要用大腦去思考問題，去探究，去找到更好地摘到“果子”的方法。所以，我們要經常給孩子出一些生活難題，培養(yǎng)他們探索生活的興趣，以及在生活中觀察生活、思考生活、探究生活、選擇生活、改善生活、創(chuàng)意生活的熱忱、能力和意志。

生活智慧是，孩子走向智慧生活方式的向導。為孩子的智慧生長而教！讓我們一起努力，點燃孩子的生活智慧，指引孩子走向幸?？鞓返闹腔廴松?。