新時期語文教學(xué)對民族優(yōu)秀文化的傳承

徐洋

摘 要：語文作為我國民族傳統(tǒng)文化的載體，承載著民族精神和民族靈魂，在傳統(tǒng)文化發(fā)展中起著重要的作用，語文教學(xué)應(yīng)融于民族傳統(tǒng)文化之中。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文，應(yīng)努力營造語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化氛圍，傳承民族優(yōu)秀文化，盡到語文學(xué)科應(yīng)盡的職責(zé)，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的結(jié)晶回歸語文教學(xué)，讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個學(xué)生心中。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；民族優(yōu)秀文化；傳承

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，對人類社會的文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。語文作為我國民族傳統(tǒng)文化的載體，承載著民族精神和民族靈魂，在傳統(tǒng)文化發(fā)展中起著重要的作用。但是由于多年來應(yīng)試的需要，語文教學(xué)逐步演變?yōu)榧冎R、純技巧的教授和模擬考題的反復(fù)演練。作為基礎(chǔ)學(xué)科的語文，應(yīng)順應(yīng)時代的要求，按照語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，更新教育理念，改革教學(xué)方法，以期在培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、思維能力方面發(fā)揮語文學(xué)科應(yīng)有的作用。本文就談一談自己從日常教育教學(xué)的實(shí)踐中摸索出的一點(diǎn)拙見。

1、充分挖掘教材的文化內(nèi)涵，開展傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。

1.1以課文教學(xué)為主陣地，傳承民族傳統(tǒng)文化精髓

語文教材中有不少課文描繪了祖國的大好河山，在語文課上我們應(yīng)讓學(xué)生飽覽祖國的大好河山時，陶冶學(xué)生心靈，凈化他們的情感，激發(fā)他們彈奏出一曲曲熱愛祖國的頌歌。

如《范仲淹的故事》講的是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家范仲淹少年時代的故事。他兩歲喪父，家境貧寒，而能刻苦學(xué)習(xí)，胸有大志，以天下為己任?！饵S道婆》講述了我國歷史上著名的紡織革新家黃道婆傳授棉紡技術(shù)、革新棉紡工具，為父老鄉(xiāng)親們造福的故事，表現(xiàn)了她勇于革新、無私奉獻(xiàn)的精神。《左公柳》講述了左宗棠收復(fù)新疆失地和建設(shè)西北邊疆的故事，表現(xiàn)出他滿腔的愛國熱忱。

這幾篇課文不僅生動，而且耐人尋味，從不同角度給人以啟迪。向人們述說著那難忘的中華民族昨天的故事，自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)、勇于拼搏、奮發(fā)向上的傳統(tǒng)文化美德，像熊熊燃燒的火炬，照亮了人們不斷超越自我的人生道路，鼓舞學(xué)生們不斷前進(jìn)。

1.2利用古詩文教學(xué)，增加傳統(tǒng)文化的積淀，

古代詩文是我國傳統(tǒng)文化的載體，一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細(xì)地欣賞、品味。所以，巧妙利用這些古詩詞，有利于培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識。

如，宋代詩人王安石所作的《梅花》一詩，是詩人在政治上的主張受到挫折后所寫的，詩中借梅花在嚴(yán)寒中怒放，清香高潔的品格，來烘托自己不畏強(qiáng)權(quán)，孤芳自賞的情懷。古詩語言精致凝練，只有反復(fù)朗讀、吟誦，才能真切體味出詩情、詩意、詩味和詩美。

學(xué)習(xí)古詩詞還要把作品的意境和時代背景相結(jié)合，融入文化內(nèi)涵，這樣才能真正認(rèn)識和領(lǐng)會作品的藝術(shù)魅力所在。如：杜甫的《聞官軍收河南河北》，我們只有了解了當(dāng)時“安史之亂”給人民帶來的苦難，才能體會到唐王朝軍隊(duì)收復(fù)了根據(jù)地后，詩人欣喜若狂，激動的淚水沾滿衣裳的高興心情。

1.3學(xué)習(xí)百花園，積累傳統(tǒng)文化

“閱讀平臺”和“積少成多”是S版小學(xué)語文教材“語文百花園”中的一個重要部分，旨在“豐富學(xué)生的語言積累”，同時讓學(xué)生了解、吸收中華優(yōu)秀文化，教師不應(yīng)忽略。在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這部分時，可以充分調(diào)動學(xué)生興趣，聯(lián)系生活，講述故事，也可以引導(dǎo)學(xué)生觸景生情，切身感受“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”的美，還可以讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際驗(yàn)證“朝霞不出門，晚霞行千里”等詞句的準(zhǔn)確性。

2、從個性化的閱讀中品味民族優(yōu)秀文化內(nèi)涵

《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)：“注重個性化閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)?！边@就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體，用心靈去體驗(yàn)文本，從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，進(jìn)而感受祖國傳統(tǒng)文化的博大。

例如：《將相和》是根據(jù)我國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷的《史記》中的故事改寫的，贊揚(yáng)了以國家利益為重、顧大局、識大體的思想行為。《赤壁之戰(zhàn)》節(jié)選自我國元末明初杰出的作家羅貫中所著《三國演義》，記敘了周瑜采用“火攻”妙計(jì)大敗曹操于赤壁這一有名的以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。這些都是古代名家的經(jīng)典之作，是我們民族文化的精華。帶領(lǐng)學(xué)生走近名著，閱讀經(jīng)典，在領(lǐng)悟主要內(nèi)容、思想情感、寫作特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生去賞析名家作品中的妙語佳句和精彩片斷。有助于逐步提高學(xué)生的文化品味和審美情趣。

3、利用民族傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行熏陶

我國的傳統(tǒng)節(jié)日數(shù)量很多，其中最具影響力的主要有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日，是燦爛中華文化中不可或缺的一部分，我們可以利用這些傳統(tǒng)節(jié)日，進(jìn)行文化教育。比如，中秋節(jié)讓學(xué)生課外收集有關(guān)歌詠明月的古詩文，清明節(jié)時帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《清明》，元宵節(jié)誦讀《青玉案。元夕》，春節(jié)時誦讀《元日》，母親節(jié)時背誦《游子吟》等等。在感受民族節(jié)日獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣的同時，也受到濃厚的中華傳統(tǒng)文化古詩文的熏陶。

4、通過其他形式多樣的活動，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透

課內(nèi)的通過各種方式對傳統(tǒng)文化的傳承是十分有限的，真正博大精深的內(nèi)容還要延伸到課外，加深自己的體會和認(rèn)識。

4.1、開展經(jīng)典詩詞誦讀訓(xùn)練，掀起“經(jīng)典頌讀”之熱潮；

為了頌讀經(jīng)典，我專門把黑板一角開辟為“古詩詞天地”，每逢周一、三、五早讀讓學(xué)生熟讀成誦一首。這樣每周三首，每月十二首，只需一學(xué)年的時間，學(xué)生便可把《古詩文誦讀》整本書上的近一百首詩詞全部背誦出來。

4.2、利用課前3分鐘開展學(xué)習(xí)活動

在每堂語文課開始的3分鐘里我讓學(xué)生集體背誦一首古詩詞、解釋一個成語、講解一段歷史文化典故，介紹一本鐘愛的古典名著及主要人物的故事。學(xué)生們一方面訓(xùn)練了語文知識基本功，一方面又感受了傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

4.3、借各種形式活動促進(jìn)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

分別通過 “我的舞臺，我的風(fēng)采——主題隊(duì)會”，向同學(xué)們介紹中華傳統(tǒng)文化和“有趣的漢字來歷”；開展班級經(jīng)典詩詞硬筆書法比賽；在每周四的閱讀課上舉行 “書香伴我成長” 閱讀傳統(tǒng)文化為主題的名著名篇的讀書活動；在全班學(xué)生中舉行“傳統(tǒng)文化”手抄報(bào)比賽，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)經(jīng)典文化的無限魅力。

結(jié)語

當(dāng)下，正處在一個呼喚人文精神的新時代，因此，在語文教學(xué)中弘揚(yáng)祖國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化任重而道遠(yuǎn)。站在新時代的講臺、手執(zhí)新教材的語文教師，應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起這個歷史使命，努力營造語文教學(xué)的傳統(tǒng)文化氛圍，傳承文化，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的結(jié)晶回歸語文教學(xué)，真正讓祖國優(yōu)秀的民族文化根植于每個學(xué)生心中。

參考文獻(xiàn)

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