巴音郭楞蒙古自治州民族文化旅游資源現(xiàn)狀研究

楊妮

[摘要] 巴音郭楞蒙古族自治州擁有豐富的旅游資源，濃郁的民族風情，州內的旅游景觀在新疆乃至全國占有一定的地位，但是在旅游景區(qū)中，涉及民族歷史、文化、民俗的旅游產(chǎn)品和旅游項目較少。基于此，以庫爾勒市居民對巴州民族文化旅游資源現(xiàn)狀認識設計調查問卷，調查庫爾勒市居民對巴州文化旅游資源的了解程度、興趣程度、旅游資源的喜好程度及開發(fā)價值等，并以此提出相關的幾點建議。

[關鍵詞]庫爾勒市居民；民族文化旅游資源；開發(fā)

[中圖分類號]F59 [文獻標識碼]A

游客是旅游的主體，科學地分析游客對旅游目的地的認知情況是指導目的地持續(xù)發(fā)展的前提和基礎。心理學研究認為，旅游認知則是旅游者根據(jù)原有旅游經(jīng)驗或實地旅游體驗經(jīng)歷對旅游目的地相關訊息主動進行選擇、加工、處理和反饋的心理過程，該過程可以發(fā)生在旅游常住地，也可能發(fā)生在旅游目的地，以形成對旅游地相關事務的總體認識和評價為最終目標。

巴音郭楞蒙古族自治州地域遼闊，擁有秀麗的自然風光，濃郁的蒙古族、維吾爾族、回族等民族風情，旅游資源豐富。除外來游客外，當?shù)鼐用褚矠橛慰偷闹匾M成部分。本文以庫爾勒市居民為研究對象，調查庫爾勒市居民對巴州文化旅游資源的認知情況，并以此提出相關的幾點建議。

1 調查情況介紹

為了了解庫爾勒市居民對巴州民族文化旅游資源的認知情況，本科研團隊對庫爾勒市居民進行了抽樣調查，調查地點選擇當?shù)鼐用褡畛Ｈサ纳虉?、游樂場及較大的居住小區(qū)。采用了現(xiàn)場發(fā)放問卷、現(xiàn)場回收的方式，收回有效問卷215份。該問卷共設計了22個問題，具體分為居民的基本情況、居民對巴州民族文化旅游資源的了解程度、興趣程度、旅游資源的喜好程度及開發(fā)價值等。

2 調查結果分析

2.1 被調查居民的人口結構特征

被調查者的人口統(tǒng)計特征，包括性別、年齡、民族、職業(yè)、受教育程度幾項內容。從表1中可以看出，男性占44.7%，女性占55.3%，女性比男性多11%左右。就年齡而言，中青年（26～40歲）最多，占比例為50.2%。就民族而言，漢族所占比例最高（85.6%），維吾爾族、回族、蒙古族也是所調查人員中民族比例緊跟其后的幾個。就職業(yè)而言，政府機關、事業(yè)單位人員較多，占35.8%，其他企業(yè)職工、學生、個體及其他職業(yè)者分布較為均勻。就學歷而言，大專至碩士高達91.2%，整體學歷水平較高。

2.2 巴州旅游資源的開發(fā)仍以自然資源為主，民族文化旅游資源的呈現(xiàn)甚少

調查庫爾勒市居民對巴州文化旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀，結果如表2所示，一半以上居民是因對自然環(huán)境的向往而出游，感受、體驗少數(shù)民族歷史、文化風情僅占30%；巴音布魯克景區(qū)和博斯騰湖景區(qū)是最吸引市民的旅游景區(qū)，但都是因為自然風光和風景優(yōu)美而受大眾喜愛。因此，巴州旅游資源的開發(fā)仍以自然資源為主，民族文化旅游資源的呈現(xiàn)甚少。

2.3 庫爾勒市居民對巴州民族文化旅游資源的旅游意愿較高

調查庫爾勒市居民對旅游景區(qū)的開發(fā)愿景，結果如表3所示，除了改善交通等基礎設施外，50%以上的居民均希望巴音布魯克景區(qū)和博斯騰湖旅游景區(qū)旅游開發(fā)增加參與互動性活動項目、突顯當?shù)仫L土人情及民族風情；在開發(fā)內容與形式上，居民更喜歡極具民族氣息的歌舞表演、展覽及民俗風情等體驗活動。因此，庫爾勒市居民對巴州民族文化旅游資源的旅游意愿較高。

2.4 遺址遺跡類旅游資源未充分得到開發(fā)，吸引力小

調查庫爾勒市居民對鐵門關、米蘭古城這一類旅游資源的興趣程度，結果如表4所示，47.5%居民對鐵門關這一類旅游資源感興趣，46.5%居民感覺一般，僅有6%的居民不感興趣；表4中，調查最吸引居民的旅游景區(qū)中，鐵門關、米蘭古城這類景區(qū)基本不具有吸引力；有興趣而不具吸引力說明這類資源開發(fā)程度與深度不足。調查鐵門關最吸引之處為歷史史實，其次為自然風光，更充分說明這類資源文化挖掘不深入。因此，遺址遺跡類旅游資源未充分得到開發(fā)，吸引力小。

2.5 民族人文活動類旅游資源開發(fā)不夠細致，體驗性項目少

調查庫爾勒市居民對民族人文活動認知，結果如表5，高達75%的居民對民族人文活動幾乎不了解，調查居民對蒙古族活動的興趣，僅有一小部分居民對其不感興趣，絕大多數(shù)居民對民族歌舞、節(jié)慶等都很感興趣，他們最愿意現(xiàn)場觀看和互動體驗。在現(xiàn)有景區(qū)中，民族人文活動類旅游資源開發(fā)不夠細致，體驗項目少。

2.6 旅游商品不豐富，缺乏特色

調查旅游商品的現(xiàn)狀，結果如表6，一半以上的居民認為巴州民族特色商品不夠豐富，但居民卻喜歡購買農(nóng)產(chǎn)品及制品、傳統(tǒng)手工藝品饋贈親朋好友。缺乏吸引居民的特色商品，而居民在購買產(chǎn)品時最關注的是其特色。由此，旅游商品不豐富，缺乏特色。

2.7 建筑設施類旅游資源的開發(fā)深度不足，旅游價值未充分體現(xiàn)

調查巴扎、寺廟等建筑設施類旅游資源的游覽價值，結果如表7，高達80%以上的居民認為具有游覽價值，但目前并為對這類資源進行合理規(guī)劃，未形成良好的旅游形象代表。如巴侖臺黃廟，只聞其名，未見其影響，缺乏對其歷史、佛教文化及建筑形式的深入挖掘。建筑設施類旅游資源的開發(fā)深度不足，旅游價值未充分體現(xiàn)。

3 結論與建議

文章以現(xiàn)場調查問卷為基礎，分析庫爾勒市居民對巴州少數(shù)民族文化旅游資源的認知情況，通過統(tǒng)計分析，了解到庫爾勒市居民對巴州少數(shù)民族文化旅游資源的認知情況。

一是巴州旅游資源的開發(fā)仍以自然資源為主，民族文化旅游資源呈現(xiàn)甚少。應加大對少數(shù)民族文化旅游資源的開發(fā)，注重挖掘民族的歷史、文化、民俗等，并開發(fā)為居民喜愛的旅游產(chǎn)品和旅游項目。

二是努力提高遺址遺跡類旅游資源的吸引力，豐富該類資源的歷史文化內涵，滿足當?shù)鼐用衤糜蔚臍v史文化需求。如針對廢城遺跡、人類活動遺址等，應盡力保護其原有風貌，配以音頻視頻的方式展現(xiàn)當時的活動場景，以展覽形式了解當時生活的細節(jié)。

三是突顯巴州獨特的蒙古族文化、維吾爾族文化及回族文化，將民族歌舞、節(jié)日、節(jié)慶活動等融入到旅游資源的開發(fā)中，并重點開發(fā)其差異化的文化，滿足居民旅游體驗的差異化需求。如蒙古族文化可細致開發(fā)渥巴錫及土爾扈特部的歷史文化。

四是展現(xiàn)極具地方特色的旅游商品，傳統(tǒng)手工產(chǎn)品和工藝品更多的與民族文化相結合，菜品飲食融入到景區(qū)開發(fā)中，盡力保持原味，農(nóng)林畜產(chǎn)品體現(xiàn)巴州的地方特色，當然所有旅游商品的開發(fā)不但要講特色，而且要重質量。

五是拓展巴扎、寺廟等建筑設施類旅游資源的旅游價值。巴扎、清真寺本身就是一種差異化的文化代表，且極具民族特色，旅游+民族文化既推動了旅游的發(fā)展，也擴大了民族文化的影響力，讓游客更深入體驗地方文化。

此次調查主要是以旅游常住地的居民為研究對象，研究對象有一定的局限性，調查結果僅可作為旅游資源開發(fā)的參考數(shù)據(jù)，關于旅游目的地游客的調查將在以后的文章中加以研究。

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