楊金玥
摘 要:當(dāng)前的時(shí)代對于設(shè)計(jì)的要求越來越高,要求精益求精趨于完美。關(guān)注人的感受對于設(shè)計(jì)來講是最為重要的,室內(nèi)空間設(shè)計(jì)與人們的生活息息相關(guān),一直在努力去關(guān)注人們的切身感受。在我國現(xiàn)代中式空間最能代表東方的審美藝術(shù),而陶瓷藝術(shù)也是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)工藝,二者互相結(jié)合為現(xiàn)代中式空間設(shè)計(jì)開辟了新的發(fā)展方向。本文主要講述了如何將現(xiàn)代中式空間設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)互相結(jié)合,以滿足當(dāng)代人對于空間的需求,二者的互相結(jié)合不僅促進(jìn)了各自的發(fā)展,而且打破了空間設(shè)計(jì)與陶瓷藝術(shù)的局限性,具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù):現(xiàn)代中式:室內(nèi)空間設(shè)計(jì)
1陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的作用
1.1陶瓷藝術(shù)的材質(zhì)具有特殊性
自然、和諧、統(tǒng)一是現(xiàn)代中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念,因此對于裝飾材料的要求也多采用天然的材料。而陶瓷藝術(shù)雖然不是天然的裝飾材料,但是在燒制的過程中,不同的溫度能夠表現(xiàn)出不同的層次感。在燒制之后會留下不同的紋理特征,這樣既能夠表現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的中式裝飾風(fēng)格,又因其內(nèi)在的區(qū)別而帶有一種含蓄的美感。陶瓷由陶和瓷組成,其中自然圓潤、厚實(shí)、疏松粗糙是陶的材質(zhì)特征。清秀、潤澤、細(xì)膩是瓷的材質(zhì)特征,陶和瓷的組合帶有豐富多樣的質(zhì)感,其審美特征與現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)不謀而合,這樣就體現(xiàn)出的文化內(nèi)涵給人一種虛實(shí)結(jié)合、對稱嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母杏X。
1.2陶瓷藝術(shù)的審美性
作為我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)物的陶瓷工藝歷史悠久,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。陶瓷藝術(shù)因其受到各個(gè)朝代美學(xué)的熏陶和洗禮,擁有與其他工藝品不同的特殊美學(xué)氣質(zhì),它見證了我國傳統(tǒng)美學(xué)的發(fā)展歷程。陶瓷在實(shí)用的前提下,在長期的文化浸染中逐漸形成了其特有的審美尺度,不僅造型別致圖案精美,而且其渾然天成的美感與中國傳統(tǒng)文化的意境也是有共通之處的。
1.3陶瓷藝術(shù)的功能性
在現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾中,經(jīng)常會用到一種功能性裝飾材料,那就是建筑陶瓷材料。比如我們常用的瓷磚就是建筑陶瓷材料,它具有抗氧化、耐磨、硬度高的特點(diǎn),被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中。作為室內(nèi)裝飾材料的瓷磚具有很強(qiáng)的可飾性,在整體裝修中經(jīng)常會用到。陶瓷裝飾材料與其他復(fù)合裝飾材料相比具有很大的優(yōu)勢,具有紋理和釉色,可以進(jìn)行雕刻、鏤空、刻畫等等,其裝飾效果更加具有多元化。另一方面,也是現(xiàn)代很多人比較關(guān)注的是陶瓷裝飾材料安全性更高更加環(huán)保,不像其他復(fù)合材料會有有害化學(xué)物質(zhì)甲醛等殘留,更加的安全放心。此外,陶瓷材料由于其紋理特點(diǎn),通過拼接等方式,在空間區(qū)分方面也有很好的作用,在室內(nèi)整體氛圍構(gòu)造方面與其他材料相比也有天然的優(yōu)勢。
1.4陶瓷藝術(shù)的意境美
自然在表現(xiàn)東方藝術(shù)的語境中通常被視為精神的象征。具有物理屬性的具體事物通常被賦予了人的各種情感,充滿了各種抽象的美感。我們的現(xiàn)代中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)也應(yīng)將塑造自然、和諧、統(tǒng)一的生活姿態(tài)作為其設(shè)計(jì)理念,而不僅僅是表現(xiàn)具體的畫面。在傳統(tǒng)的意境表現(xiàn)中,我們通常會考慮三方面的內(nèi)容,其中包括精神、社會還有自我。在現(xiàn)代中式空間設(shè)計(jì)中如何表現(xiàn)意境美,從這三點(diǎn)中設(shè)計(jì)師們可以找到答案。一方面,陶瓷是金、木、水、石、土等元素構(gòu)成的,是這些元素自然組合的產(chǎn)物,具有天然的紋理和質(zhì)感。因此在室內(nèi)空間裝飾中更具有兼容性,所表現(xiàn)出的裝飾效果更加自然和諧。另一方面陶瓷的生產(chǎn)結(jié)合了機(jī)器和人工,在現(xiàn)代中式空間設(shè)計(jì)中能很好地滿足自我的表達(dá),此外,陶瓷還具有偶發(fā)性和天然的特點(diǎn),能夠很好地處理人工裝飾的跡象。不同的施釉方式和燒制工藝,以及所用材料的不同,鍛造出的陶瓷也千差萬別,會給人很大的視覺差異,從而能夠調(diào)動(dòng)人的視覺、觸覺等感官的感知,從而發(fā)揮了空間的感染力,最終達(dá)到意境的表達(dá)。
2陶瓷元素在現(xiàn)代中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
2.1陶瓷釉料的運(yùn)用
陶瓷的表面有一層玻璃物質(zhì),稱為釉。釉是在高溫的條件下將玻璃物質(zhì)熔化,然后覆蓋在坯體的外側(cè),釉具有光滑、致密、硬度高、不透水、不透氣、耐酸、耐堿的特性。陶瓷的釉經(jīng)過不同的燒制技術(shù)會給人呈現(xiàn)出不同的視覺效果。色彩在現(xiàn)代空間裝飾中扮演著很重要的角色,其中陶瓷的釉色可以用于室內(nèi)空間設(shè)計(jì),能起到很好的視覺傳達(dá)的效果。與此同時(shí),陶瓷的釉色溫潤而含蓄,種類、色彩多樣,非常符合中式的的配色風(fēng)格。
2.2圖案紋樣的運(yùn)用
在陶瓷藝術(shù)中會有各種各樣的圖案紋樣,這種圖案紋樣經(jīng)歷了幾千年的文化沉淀和熏陶,具有非常悠久的歷史,它表面上看來是一種符號,但它實(shí)際蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)民族藝術(shù)內(nèi)涵,因此在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中我們經(jīng)常會看到陶瓷的圖案和紋樣的身影。陶瓷圖案紋樣與當(dāng)代文化的語境還是存在一定的隔閡,需要用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)語言進(jìn)行提煉才能很好地融合。表現(xiàn)和組織方式的不同,就會呈現(xiàn)出不同的裝飾風(fēng)格。貼花是目前應(yīng)用最廣、最典型的現(xiàn)在中式陶瓷裝飾手法,方法是在燒制的陶瓷瓶子表面貼上釉上彩的花紙以彰顯高貴、華麗的效果,具有很好的觀賞性,屬于傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù),現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中如何巧妙的運(yùn)用陶瓷圖案紋樣這種傳統(tǒng)工藝,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合起來,是在設(shè)計(jì)裝飾中需要充分考慮的問題。
2.3陶瓷肌理的運(yùn)用
在室內(nèi)裝修過程中,材料不僅直接影響空間與形象的表現(xiàn)和感染力,而且關(guān)系到環(huán)境是否成功使人產(chǎn)生視覺愉悅感。由于具有泥性特征,陶瓷在藝術(shù)表現(xiàn)和室內(nèi)空間應(yīng)用上得以展現(xiàn)出巨大的優(yōu)勢。陶瓷材料自身肌理復(fù)雜多變,而且不同材質(zhì)陶瓷的質(zhì)感、光色不盡相同,但如果合理將不同陶瓷肌理特性與材質(zhì)特性進(jìn)行合理搭配設(shè)計(jì),室內(nèi)空間的節(jié)奏、韻律感得到充分表現(xiàn)的同時(shí),室內(nèi)空間層次感也會得到加強(qiáng)。
2.4陶瓷壁飾的應(yīng)用
陶瓷是室內(nèi)壁飾最受歡迎的應(yīng)用材料之一。由于通常選用面積較大、風(fēng)格宏偉、色彩艷麗的陶瓷壁飾材料,從而使人們可以感受到室內(nèi)空間形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中非常注重空間的虛實(shí)關(guān)系的處理,由于二維空間、三維空間均可在陶瓷表面得到呈現(xiàn)。如果通過陶瓷表面呈現(xiàn)的空間形態(tài)與室內(nèi)光線和燈光的合理搭配,則可以使人們感受到壁飾產(chǎn)生的一種推遠(yuǎn)或推進(jìn)的視覺效果。陶瓷壁飾要根據(jù)室內(nèi)空間具體情況確定裝飾主體和空間視覺主題,空間主題需要得到陶瓷材質(zhì)、釉面顏色和光澤的烘托。當(dāng)室內(nèi)區(qū)塊劃分繁雜時(shí),陶瓷壁飾能通過自身屬性和特點(diǎn)打造不同的空間質(zhì)感,從而使空間氛圍得到烘托。隨著室內(nèi)空間的功能區(qū)塊劃越來越細(xì),人們越來越注重空間使用價(jià)值的挖掘,隨著文化墻的出現(xiàn),室內(nèi)空間傳播信息的屬性也得到了強(qiáng)化。人們的注意力分配決定了各自的觀察結(jié)果,而注意力與個(gè)人的預(yù)期決定了觀察到的內(nèi)容,人類一般對整齊、連續(xù)重復(fù)的事物認(rèn)知效果最佳。所以,為了強(qiáng)化人們的視覺感知效果,陶瓷壁飾可以選擇連續(xù)重復(fù)排列的排列方式。
2.5陶瓷陳設(shè)的運(yùn)用
在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)中,陳設(shè)設(shè)計(jì)的地位非常重要。陳設(shè)設(shè)計(jì)可調(diào)節(jié)室內(nèi)設(shè)計(jì)功能,并完善、補(bǔ)充裝飾上的不足,從而使裝飾后的室內(nèi)展示出理想的設(shè)計(jì)風(fēng)格。隨著社會進(jìn)步和時(shí)代發(fā)展,現(xiàn)代室內(nèi)陶瓷陳設(shè)藝術(shù)已經(jīng)超越傳統(tǒng)室內(nèi)陶瓷陳設(shè)藝術(shù)。首先,現(xiàn)代室內(nèi)陶瓷陳設(shè)藝術(shù)具有了新意義與新內(nèi)涵,“新”也自然成為陶瓷陳設(shè)藝術(shù)重新煥發(fā)活力的最關(guān)鍵突破口。陶瓷陳設(shè)用品除了具有使用屬性,裝飾屬性同樣處于重要地位。
在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中,中國傳統(tǒng)風(fēng)格的陳設(shè)通常被賦予某種象征意義,例如,裝飾品的形象、顏色、花紋等均具有豐富的內(nèi)涵和文化寓意。但是,對現(xiàn)代中式風(fēng)格室內(nèi)陳設(shè)的象征意義的理解需要建立在對傳統(tǒng)文化和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)充分汲取的基礎(chǔ)上,并非僅僅依靠對裝飾與藝術(shù)形象簡單拆分或簡單組合就能實(shí)現(xiàn)的。
可以根據(jù)陳設(shè)風(fēng)格偏好推測使用者的審美觀點(diǎn)、文化修養(yǎng)、生活和消費(fèi)方式,陶瓷用在陳設(shè)上比其它物品有更強(qiáng)的象征意義。陶瓷陳設(shè)與室內(nèi)陶瓷藝術(shù)不同,它并非僅僅是空間的藝術(shù)化,它更偏重于個(gè)性化和人性化。陶瓷陳設(shè)向其他人透露了空間主人和空間設(shè)計(jì)者的審美觀、文化修養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)水平、社會階層或者商業(yè)宣傳信息等。陶瓷陳設(shè)所處室內(nèi)場所不同,其被賦予的象征意義、功能屬性和所體現(xiàn)的人文價(jià)值的側(cè)重意義也不盡相同。例如,陶瓷陳設(shè)在酒店或餐飲行業(yè)主要偏重于賦予的人文價(jià)值得象征意義,主要被視為一種象征符號,這也體現(xiàn)了陶瓷陳設(shè)品的人文價(jià)值及在傳統(tǒng)陳設(shè)文化中的地位。為了體現(xiàn)陳設(shè)設(shè)計(jì)的開放性,陳設(shè)品必須做到與所處空間和諧統(tǒng)一,同所在空間融為一體。和主要起到氛圍烘托作用的壁飾設(shè)置不同,陶瓷陳設(shè)是整個(gè)空間最吸引人注意的地方,其主要作用是傳達(dá)其被賦予的象征意義。
總體而言,室內(nèi)空間陶瓷藝術(shù)的應(yīng)用還做的不夠開放,無論陶瓷陳設(shè)設(shè)計(jì),還是陶瓷陳設(shè)與室內(nèi)空間背景的結(jié)合均未能做到向現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格完全轉(zhuǎn)變,還處于從傳統(tǒng)風(fēng)格向符合現(xiàn)代審美觀點(diǎn)的摸索實(shí)踐過程中?,F(xiàn)在,越來越多人認(rèn)識到不僅古代陶瓷藝術(shù)品可以用于陳設(shè)設(shè)計(jì),現(xiàn)代或當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品其實(shí)也可以用于陳設(shè)設(shè)計(jì)。因此,我們應(yīng)該就陶瓷陳設(shè)如何向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型進(jìn)行重點(diǎn)思考,例如,如何對傳統(tǒng)造型及紋樣在充分進(jìn)行消化、吸收的基礎(chǔ)上,進(jìn)行現(xiàn)代化的創(chuàng)新和發(fā)展,使人們重新認(rèn)識創(chuàng)新發(fā)展的陶瓷陳設(shè)品。
3未來陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)運(yùn)用展望
當(dāng)前,傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代藝術(shù)的正在發(fā)生彼此融合,為陶瓷藝術(shù)提供了很好的發(fā)展機(jī)遇。陶瓷藝術(shù)家也在不斷進(jìn)行陶瓷材料領(lǐng)域的拓寬嘗試。傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)如果想要成功轉(zhuǎn)型必須在一個(gè)寬泛的領(lǐng)域展開,而室內(nèi)設(shè)計(jì)正好符合這一要求。將陶瓷藝術(shù)積極應(yīng)用到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)其本土化的必經(jīng)之路,其應(yīng)該是在了解國人對藝術(shù)設(shè)計(jì)心理需求的基礎(chǔ)上,使陶瓷藝術(shù)做到符合大眾的心理預(yù)期,從滿足國人心理需求的角度去設(shè)計(jì)產(chǎn)品,從而使這種藝術(shù)形式貼近人們生活。經(jīng)過不斷發(fā)展積累,當(dāng)代設(shè)計(jì)能做到將各種門類設(shè)計(jì)有效融合成一有機(jī)整體。所以陶瓷藝術(shù)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型既是發(fā)展路徑的摸索,也是在引入陶瓷新技術(shù)、新工藝、新材料等技術(shù)的基礎(chǔ)上,與其它門類設(shè)計(jì)融合協(xié)作,從而在更廣闊領(lǐng)域發(fā)揮重要作用的過程。
現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)是在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的理念指導(dǎo)下,將當(dāng)代設(shè)計(jì)理念中的各種審美要素進(jìn)行融合下的綜合表述。陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的融合為傳統(tǒng)美學(xué)突破和提升創(chuàng)造了很好的時(shí)機(jī)。陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)存在一種共性:為空間提供空間美感,但這種美感需要二者的高度融合來實(shí)現(xiàn)。因?yàn)槲磥硖沾伤囆g(shù)注重和諧統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)所追求的風(fēng)格是一致的。
參考文獻(xiàn)
[1]胡麗婷.現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)介入文化空間的應(yīng)用研究[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2014
[2]盧珊.陶瓷藝術(shù)在建筑室內(nèi)外設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].山東建筑大學(xué),2015
[3]李文爽.裝飾陶瓷在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].東華大學(xué),2010
[4]李潔.現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)融入室內(nèi)裝飾中的價(jià)值體現(xiàn)[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2008 (11)