陳海開(kāi)
[摘 要]海洋是21世紀(jì)全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的重要空間和資源供給地,海洋生境變化和人類(lèi)生存發(fā)展之間既相互矛盾又相互依存的關(guān)系,是建立在正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與自然生境之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,改善和優(yōu)化海洋資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上。本文試運(yùn)用馬克思主義自然生態(tài)哲學(xué)思想,闡述人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與海洋生境和資源之間的辯證關(guān)系,引用現(xiàn)狀案例分析來(lái)揭示它們之間既聯(lián)系又矛盾的各種表現(xiàn),并就如何促進(jìn)海洋資源的有效利用和海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展提出相應(yīng)的對(duì)策認(rèn)識(shí)。
[關(guān)鍵詞]海洋資源;海洋生境;開(kāi)發(fā)與保護(hù);馬克思主義生態(tài)理論
[中圖分類(lèi)號(hào)]P74 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
馬克思主義生態(tài)理論是融合馬克思主義與傳統(tǒng)生態(tài)理念的一種生態(tài)哲學(xué)思想,著重探討人類(lèi)社會(huì)與自然生境之間的辯證關(guān)系,指導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)引導(dǎo)人類(lèi)走出生態(tài)困境和實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處具有重大意義。其中馬克思曾指出“資源”是滿足人們物質(zhì)生活和精神生活所需要的自然要素和社會(huì)要素總和,而文章闡述的海洋資源主要涵蓋有海洋生物資源、礦產(chǎn)能源資源等,這些是我們?nèi)祟?lèi)生存的最后一道資源保障。對(duì)海洋資源的合理開(kāi)發(fā)與保護(hù),不但關(guān)系到沿海各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大戰(zhàn)略問(wèn)題,還關(guān)系到人類(lèi)生存發(fā)展的可持續(xù)問(wèn)題。文章圍繞馬克思主義生態(tài)理論觀點(diǎn)深入分析海洋資源的有效開(kāi)發(fā)與保護(hù),借以馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想來(lái)指導(dǎo)人們重新審視海洋資源的有效管理利用和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的互相協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)“雙贏”的局面。
1 馬克思主義生態(tài)理論的基本哲學(xué)思想
1.1 以人為本觀與自然先在性思想
以人為本觀是馬克思主義對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的基本界定,從歷史唯物主義角度理解,“人”是社會(huì)歷史活動(dòng)的參與主體和社會(huì)財(cái)富的主要?jiǎng)?chuàng)造者,具有廣泛的社會(huì)范疇,涵蓋社會(huì)上所有的個(gè)體、群體甚至人類(lèi)整體。而“本”則涉及人的根本利益、社會(huì)價(jià)值觀、世界觀及其歷史意義,以人的生存發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn),以大自然為賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),以促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本目的,用先進(jìn)的科技手段來(lái)開(kāi)發(fā)自然資源,以滿足人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)和精神需求。人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體是人,發(fā)展的目的是為了人,發(fā)展的成果給人共享,以人為本觀就是探求有利人類(lèi)社會(huì)與自然和諧統(tǒng)一的發(fā)展道路,不走以往犧牲自然環(huán)境為代價(jià)的老舊僵化道路。
先在性是自然的最基本屬性,指自然界優(yōu)先于人類(lèi)而存在,人類(lèi)的生存發(fā)展是建立在其基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。馬克思主義生態(tài)觀指出自然、生境與人的相互關(guān)系中具有先在性,對(duì)人有優(yōu)先地位,人本身屬于自然界的一部分存在物,且不管人為如何改變或經(jīng)過(guò)一系列物理化學(xué)規(guī)律變化,都不能創(chuàng)造出大自然本身不存在的新物質(zhì),而所能創(chuàng)造物質(zhì)的生產(chǎn)能力只能是宇宙中一切物質(zhì)形式預(yù)先存在的情況下進(jìn)行,且物質(zhì)的整個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程也只是形態(tài)在變化。在社會(huì)歷史角度,從人類(lèi)生存于地球的幾百萬(wàn)年間,地球已度過(guò)46億年的壽齡,用科學(xué)實(shí)踐證明了自然界優(yōu)先于人類(lèi)而存在,且自然先在性是順應(yīng)一定的發(fā)展規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
1.2 人類(lèi)產(chǎn)生于自然,依存于自然
人的本質(zhì)是自然界一切社會(huì)關(guān)系的總和。馬克思、恩格斯曾指出:“人不但是自然界長(zhǎng)期進(jìn)化發(fā)展的產(chǎn)物,還屬于自然界的一部分存在物?!边@徹底否定了西方宗教“上帝創(chuàng)世”和中國(guó)“女?huà)z造人”神話。恩格斯在《自然辯證法》中也指出人類(lèi)自身的血肉、頭腦都屬于并存在于自然界,強(qiáng)調(diào)人來(lái)自于大自然。人作為自然界的產(chǎn)物,依存于自然,靠自然界物質(zhì)資料而生活,高度依賴(lài)于自然物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)自然具有自在的能動(dòng)性,在改造和征服大自然中具有非常強(qiáng)烈的計(jì)劃性和目的性。人類(lèi)作為有生命的自然能動(dòng)存在物,具有自然力和生命力,且這些力量作為天賦、才能、和欲望存在于人的身上,促使人通過(guò)發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性來(lái)改造無(wú)機(jī)世界、創(chuàng)造自然產(chǎn)品,滿足人類(lèi)生存發(fā)展的物質(zhì)和精神需求。人類(lèi)為滿足生存欲望和利益訴求,不斷通過(guò)生產(chǎn)食物、開(kāi)采能源、挖掘礦物、拓展空間等一系列生產(chǎn)活動(dòng)和手段對(duì)自然界進(jìn)行改造,將自在自然變成人為自然,加大了對(duì)自然的支配和控制力度,以充分開(kāi)發(fā)利用自然資源為人類(lèi)生存發(fā)展提供服務(wù),對(duì)自然界有著緊密的有機(jī)聯(lián)系,并依賴(lài)于自然界而生存發(fā)展。
1.3 人類(lèi)的生存發(fā)展受制于自然界
人產(chǎn)生于自然,依存于自然,受制于自然界。人與自然的辯證關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中的首要問(wèn)題,也是馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想的重要內(nèi)容。人類(lèi)的主觀能動(dòng)性受制于自然界的客觀實(shí)在性,一是自然先在性為人類(lèi)提供物質(zhì)基礎(chǔ),決定人類(lèi)一切社會(huì)實(shí)踐形式,二是人類(lèi)的生存發(fā)展受外部生境制約,且外部生境的平衡穩(wěn)定是人類(lèi)追求一切物質(zhì)、精神財(cái)富的重要保證。馬克思將人與自然的對(duì)立統(tǒng)一具體化為社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系,一方面表現(xiàn)為互相依存、促進(jìn)關(guān)系,另一方面為互相排斥、斗爭(zhēng)關(guān)系,且自然界的反作用取決于人類(lèi)對(duì)自然資源開(kāi)發(fā)利用的科學(xué)合理性和生態(tài)穩(wěn)定性。當(dāng)人類(lèi)肆無(wú)忌憚、急功近利地索取自然資源又缺乏恢復(fù)措施時(shí),將導(dǎo)致自然生境破損嚴(yán)重而無(wú)法自愈,大自然則采取某種方式對(duì)人類(lèi)進(jìn)行報(bào)復(fù)。當(dāng)人做到敬畏自然,保護(hù)生境,與自然和諧共生,維持生態(tài)平衡,做到正確認(rèn)識(shí)、遵循和利用自然規(guī)律,方能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)一切實(shí)踐活動(dòng)。自然規(guī)律作為人類(lèi)生存發(fā)展不可逾越的底線和先決條件,無(wú)論人類(lèi)如何從自由世界轉(zhuǎn)變成自為世界,其對(duì)自然界物質(zhì)基礎(chǔ)賴(lài)以生存,始終無(wú)法擺脫大自然發(fā)展規(guī)律的桎梏,即使在“自由王國(guó)”時(shí)期,仍然要遵循大自然的發(fā)展規(guī)律,若人類(lèi)肆意違背和破壞自然規(guī)律,必將遭受遠(yuǎn)高出于收獲的自然懲罰成本,自然生態(tài)價(jià)值的優(yōu)先性若被忽略和破壞,人類(lèi)價(jià)值也就隨之蕩然無(wú)存。
2 海洋資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的現(xiàn)狀問(wèn)題分析
2.1 人類(lèi)生存與發(fā)展以改造海洋生境為手段
人是適應(yīng)性生存動(dòng)物,其生存空間是以改造自然生境為適應(yīng)手段。21世紀(jì)以來(lái),全球各沿海國(guó)家劃分200海里海洋專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)、爭(zhēng)搶海洋資源進(jìn)入白熾階段,對(duì)海洋區(qū)位、空間、資源等搶占掠奪加劇,導(dǎo)致海洋生境進(jìn)化與伸展空間不斷遭到壓縮,迫使自然做出報(bào)復(fù)性選擇。其一,近沿海灘涂規(guī)劃建設(shè)加劇,為滿足區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和應(yīng)對(duì)陸源資源稀缺性難題,不斷通過(guò)填海造陸來(lái)擴(kuò)大城市發(fā)展規(guī)模,以及圍海造田、造池塘來(lái)擴(kuò)展農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖范圍等,導(dǎo)致眾多沿岸生物、植被等被填埋掩蓋,嚴(yán)重破壞濱海生境的平衡穩(wěn)定。其二,對(duì)海島資源的開(kāi)發(fā)利用,聯(lián)合國(guó)200海里專(zhuān)屬經(jīng)濟(jì)區(qū)的規(guī)定導(dǎo)致世界各國(guó)瓜分領(lǐng)土加劇,試圖通過(guò)填海造陸來(lái)達(dá)到合法要求,并將圍繞海島為據(jù)點(diǎn)的200海里生物資源、礦產(chǎn)資源和能源資源占為己有。為符合本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求,不斷加大島嶼配套設(shè)施建設(shè),并將其打造成港口物流島、國(guó)際旅游島和能源中轉(zhuǎn)站等特色島嶼,卻缺乏應(yīng)有的保護(hù)對(duì)策,造成垃圾、廢物傾倒,污水排放和林木消失,以及濫捕珍稀海生物種等破壞性行為,極大降低海洋生物對(duì)自然災(zāi)害的抗擊能力,嚴(yán)重跨越了自然發(fā)展規(guī)律紅線。其三,經(jīng)濟(jì)全球化加劇全球海洋航道運(yùn)輸與港口建設(shè)程度,港口作為串聯(lián)海上傳輸線路的重要節(jié)點(diǎn),其建設(shè)規(guī)模取決于所連接運(yùn)輸線路的繁忙程度,這也導(dǎo)致愈加規(guī)?;暮I线\(yùn)輸對(duì)航道和港口建設(shè)要求更高,以吹沙填土、圍海造堤為手段改造港口風(fēng)貌,炸島炸礁、采石挖沙疏通航運(yùn)大道,嚴(yán)重改變海底地形地貌,不但造成陸源生境負(fù)擔(dān),還加大了海洋生境的承載力,且缺乏各國(guó)聯(lián)合共治的責(zé)任擔(dān)當(dāng),造成“公地悲劇”不可避免。
2.2 人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以開(kāi)采海洋資源為基礎(chǔ)
資源是人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。人們習(xí)慣于以大力開(kāi)采自然資源來(lái)支撐社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,把自然資源當(dāng)做一種“公共物品”來(lái)免費(fèi)共享,卻因缺乏權(quán)力規(guī)制和責(zé)任限定,造成眾多“公地悲劇”現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。人類(lèi)進(jìn)化發(fā)展幾百萬(wàn)年來(lái),人口基數(shù)急劇膨脹,對(duì)蛋白質(zhì)、能源、礦質(zhì)需求擴(kuò)張與陸源資源供給不足之間矛盾不斷激化,促使人類(lèi)將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略意向轉(zhuǎn)向海洋,對(duì)捕獲海洋水產(chǎn)品、開(kāi)采海底能源、挖掘礦產(chǎn)資源的積極性、主動(dòng)性更高。首先,陸源食物不足導(dǎo)致人們對(duì)海洋生物資源需求急劇擴(kuò)張,從遠(yuǎn)古時(shí)代的近岸撿拾到現(xiàn)在的深海探捕,無(wú)不是人類(lèi)生存方法與方式的重大改進(jìn),同時(shí)加劇了人類(lèi)掠奪海洋的野心和野蠻行徑,造成海洋生物資源荒漠化嚴(yán)重,大多珍貴品種已瀕臨滅絕,導(dǎo)致海洋生物鏈斷裂甚至毀滅。其二,海洋占有地球空間的71%,擁有礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量巨大,蘊(yùn)藏的稀土、元素、金、鎂、銅、鋅等礦產(chǎn)資源都是現(xiàn)代軍事設(shè)備、工業(yè)器械、人工智能、航天技術(shù)等高端科技研發(fā)與生產(chǎn)的核心材料。而科技作為衡量各國(guó)科技產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展核心競(jìng)爭(zhēng)力的第一生產(chǎn)力,擴(kuò)大對(duì)海洋礦產(chǎn)資源的開(kāi)采,勢(shì)必破壞海底地形地貌和海洋生境穩(wěn)定,同時(shí)加劇礦產(chǎn)資源的不可再生性和稀缺性。其三,海洋能源資源尤其是海洋蘊(yùn)藏的石油、可燃冰、天然氣等能源儲(chǔ)量巨大,隨著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)遷幾千年來(lái),對(duì)陸生能源開(kāi)采已幾近枯竭,海洋能源的發(fā)現(xiàn)和開(kāi)采利用極大緩和了人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和能源稀缺性之間矛盾,減少了社會(huì)暴動(dòng)和世界戰(zhàn)亂。雖然海洋能源儲(chǔ)備可供人類(lèi)開(kāi)采使用幾百年,但資源的不可再生性和工業(yè)發(fā)展需求的擴(kuò)張性依舊迫使海洋能源資源邁向枯竭。
2.3 人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以破壞海洋生境為代價(jià)
人類(lèi)社會(huì)生活、生產(chǎn)實(shí)踐和娛樂(lè)休閑等活動(dòng)對(duì)海洋生境影響尤其是負(fù)面因素極為嚴(yán)重,造成的資源荒漠化、海洋生境污染和生態(tài)平衡破壞等一系列問(wèn)題產(chǎn)生,不但會(huì)毀掉人們賴(lài)以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),還違背了人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的生存法則。其一,全球人口急劇膨脹,人口集聚區(qū)、濱海城市建設(shè)和臨港工業(yè)等多建在沿岸海河區(qū)域,大量城市生活垃圾、工業(yè)廢渣傾倒,生活污水和工業(yè)污水排放等或是沿著河流注入海洋,或是直接排入沿海水域,導(dǎo)致產(chǎn)生紅潮、富營(yíng)養(yǎng)化等水質(zhì)污染問(wèn)題產(chǎn)生,扼殺集中連片的沿岸生物資源,海洋生態(tài)平衡遭到嚴(yán)重破壞。其二,對(duì)生存物資需求所要開(kāi)采、探捕的海洋資源,因缺乏高科技的安全保障而導(dǎo)致油污蔓延、天然氣泄漏等重大災(zāi)難事故發(fā)生,如墨西哥灣原油泄漏事件、遠(yuǎn)航油輪漏油事故、海上交通事故等;因缺乏有效管制,依然存在大量電、炸、毒等作業(yè)方式,且不同捕撈作業(yè)方式導(dǎo)致海床原貌遭受不同程度的破壞;因利益驅(qū)動(dòng)造成大量長(zhǎng)勢(shì)緩慢、極為稀有的海生物品種如鯨魚(yú)、海豚、深海金槍魚(yú)、硨磲、珊瑚礁等存量急劇下降,嚴(yán)重破壞海洋生境的平衡穩(wěn)定。其三,21世紀(jì)作為海洋世紀(jì),全球國(guó)際經(jīng)貿(mào)、旅游產(chǎn)業(yè)和國(guó)防建設(shè)等人類(lèi)宏觀行徑促使大型油輪、貨輪、客輪和軍艦等來(lái)回巡游于海洋,且為經(jīng)貿(mào)保駕護(hù)航或保衛(wèi)國(guó)家安全,各國(guó)建造大量艦艇、器械設(shè)備、武器,常在空曠海域加強(qiáng)實(shí)彈演練以示威,導(dǎo)致產(chǎn)生的油污、爆炸和彈藥燃燒等對(duì)附近海域生境造成滅頂之災(zāi)。
3 馬克思主義生態(tài)理論對(duì)海洋資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的哲學(xué)指導(dǎo)
3.1 人類(lèi)與海洋自然生境和諧共生
人與自然和諧共生是維持人類(lèi)長(zhǎng)久生存的必然選擇。以馬克思主義生態(tài)自然觀看待人海關(guān)系,重視以人為本同時(shí),還要以自然先在性為重要引領(lǐng),強(qiáng)調(diào)人與自然的辯證統(tǒng)一、和諧共存。人們改造和侵占海洋生境是在其現(xiàn)有狀態(tài)下進(jìn)行的,且惡劣的海域生境無(wú)助于人的生存發(fā)展,人對(duì)自然的依存性和受制性也促使我們重新審視對(duì)待自然的做法,也即對(duì)灘涂規(guī)劃、海島建設(shè)和航道開(kāi)發(fā),要做到充分了解該海洋生境狀況、考量資源與環(huán)境承載力和恢復(fù)能力,做好相應(yīng)的防范措施。一是沿海灘涂開(kāi)發(fā)利用要科學(xué)合理,減少不必要的圍海造陸工程,充分規(guī)劃利用土地資源,嚴(yán)格限制濱海城市建設(shè)和臨港工業(yè)發(fā)展規(guī)模。有效開(kāi)發(fā)深遠(yuǎn)海網(wǎng)箱養(yǎng)殖,利用遠(yuǎn)洋空間生產(chǎn)高品質(zhì)海水產(chǎn)品,要高效利用灘涂種養(yǎng)殖資源,做好灘涂海域生境改善的規(guī)劃工作,降低沿岸海域生境負(fù)擔(dān)。二是海島建設(shè)與開(kāi)發(fā)要符合聯(lián)合國(guó)海洋法公約,對(duì)大肆改造和侵占行為應(yīng)當(dāng)被制止和譴責(zé)。要充分利用海島資源來(lái)發(fā)展海島經(jīng)濟(jì),減少擴(kuò)張性改造和建設(shè),降低污染性發(fā)展和破壞性建設(shè),要通過(guò)保護(hù)海島植被林木及附近海域水生物種、海洋生境來(lái)提高海島應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的防范能力。三是航道開(kāi)辟和港口建設(shè)應(yīng)當(dāng)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,發(fā)展規(guī)?;芾斫?jīng)營(yíng)和集中性運(yùn)輸通航,可減少因過(guò)多分散的港口和航線而加劇運(yùn)輸成本,同時(shí)減少海域空間改造和資本消耗,從而降低航線海域生境和資源承載力。人們要做到不以排擠和壓縮海洋生境空間為代價(jià)來(lái)擴(kuò)張人類(lèi)生存空間,要以海洋生境改造與保護(hù)的合理性相結(jié)合作為我們生產(chǎn)生活的價(jià)值歸宿,體現(xiàn)出“人在創(chuàng)造環(huán)境的同時(shí),環(huán)境也在創(chuàng)造人”的一種相互依賴(lài)、和諧共存的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
3.2 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與海洋資源開(kāi)發(fā)協(xié)調(diào)共進(jìn)
人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開(kāi)自然資源的供給。馬克思主義生態(tài)理論深刻揭示資源與經(jīng)濟(jì)的緊密聯(lián)系,又批判性地借鑒工業(yè)時(shí)期歐洲發(fā)展?fàn)顩r來(lái)剖析西方資產(chǎn)階級(jí)生產(chǎn)方式弊端,并強(qiáng)調(diào)資源與經(jīng)濟(jì)之間發(fā)展的協(xié)調(diào)性對(duì)緩解經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與資源稀缺性之間矛盾的重大作用。首先,大規(guī)模的探捕掠奪加劇海洋生物資源不斷減少,而海洋生物資源的稀缺性又制約著人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此,我們應(yīng)當(dāng)減少掠奪性的捕撈生產(chǎn),多研發(fā)先進(jìn)的種養(yǎng)殖生產(chǎn)技術(shù),開(kāi)發(fā)深遠(yuǎn)海、公海漁業(yè)生產(chǎn)空間,維持經(jīng)濟(jì)類(lèi)優(yōu)勢(shì)品種的生產(chǎn)能力,擴(kuò)大漁業(yè)增養(yǎng)殖投入力度,通過(guò)改善生產(chǎn)結(jié)構(gòu)來(lái)優(yōu)化海水產(chǎn)品供給側(cè),同時(shí)擴(kuò)大對(duì)海水生物資源的增殖放流和海洋生境的養(yǎng)護(hù),對(duì)珍稀品種加以保護(hù)和進(jìn)行人工增養(yǎng)殖,減少因海洋生物資源的稀缺性帶來(lái)的生態(tài)難題。其次,科技資源的利用講求高效充分,而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展受制于海洋礦產(chǎn)資源的不可再生性,不可控制的開(kāi)發(fā)利用將會(huì)加劇其稀缺性,導(dǎo)致科技研發(fā)陷入更深層次的矛盾。由此,要加強(qiáng)海洋礦產(chǎn)資源的有效開(kāi)發(fā)管理,重視礦產(chǎn)資源的不可再生性以及防范其稀缺性產(chǎn)生,推動(dòng)科技資源的循環(huán)利用,減少對(duì)海底礦產(chǎn)資源的無(wú)度開(kāi)采和浪費(fèi),擴(kuò)大海洋經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn),保持海底風(fēng)貌的平衡穩(wěn)定。同時(shí)軍工器械的研究作為保衛(wèi)國(guó)家安全的重要手段,也應(yīng)當(dāng)將其技術(shù)應(yīng)用于人類(lèi)生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中,為人類(lèi)生存提供技術(shù)支撐和服務(wù)。最后,能源作為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ矗瑢?duì)海洋能源的不可再生性更是要求我們要提倡發(fā)展能源節(jié)約型經(jīng)濟(jì)和開(kāi)發(fā)綠色能源,如太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能、熱能以及核能等能源開(kāi)發(fā)利用已步入新潮,從多種渠道擴(kuò)大能源補(bǔ)充,通過(guò)多措并舉來(lái)滿足急劇擴(kuò)張的工業(yè)發(fā)展需求,減少海洋不可再生能源的開(kāi)采和損耗。
3.3 人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐與海洋生態(tài)維持平衡穩(wěn)定
維持人類(lèi)社會(huì)與生態(tài)的平衡穩(wěn)定是保障人類(lèi)生境穩(wěn)定的關(guān)鍵。社會(huì)進(jìn)步與生態(tài)平衡的和諧共進(jìn)是人類(lèi)可持續(xù)生存發(fā)展的關(guān)鍵,長(zhǎng)期以來(lái)的人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)基本是以犧牲、破壞或改造自然生境為代價(jià)實(shí)現(xiàn)的,要維護(hù)社會(huì)與生態(tài)的平衡穩(wěn)定,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光,認(rèn)清社會(huì)與生態(tài)之間關(guān)系和地位處境,以和諧發(fā)展觀念充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性來(lái)改善生態(tài)。也即我們要重新審視社會(huì)變遷與生活環(huán)境變化之間關(guān)系,維護(hù)人類(lèi)生存的物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)要遵循自然發(fā)展規(guī)律和生存法則。其一,加強(qiáng)對(duì)人口聚集濱海城市、臨港工業(yè)基地生態(tài)環(huán)境監(jiān)管,嚴(yán)厲管制濱海生活垃圾傾倒和污水排放行為,嚴(yán)格設(shè)定排放標(biāo)準(zhǔn)和懲罰力度,倡導(dǎo)綠色發(fā)展理念,促進(jìn)人海和諧。要減少沿河近海重污染、高損耗工業(yè)的發(fā)展規(guī)模,保證工業(yè)污水、沉渣、油污經(jīng)過(guò)嚴(yán)格處理且達(dá)標(biāo)后方可排放或循環(huán)利用,以降低相關(guān)海域資源生境負(fù)擔(dān)。其二,要加強(qiáng)海洋資源開(kāi)采的科技保障和安全防范,嚴(yán)格監(jiān)管生產(chǎn)設(shè)備的安全性能,降低災(zāi)難性事故發(fā)生;要設(shè)立相關(guān)海域的“休漁”和“禁漁”制度,讓魚(yú)類(lèi)大量繁衍和休養(yǎng),嚴(yán)格規(guī)制捕撈工具及其作業(yè)方式,嚴(yán)懲非法捕撈漁船漁民,保障傳統(tǒng)漁民正當(dāng)權(quán)益;對(duì)于稀缺、瀕臨滅絕的海洋礦產(chǎn)資源、生物資源應(yīng)當(dāng)加以保護(hù)和恢復(fù)其能維持某種最大可持續(xù)發(fā)展的整體性水平,提高海洋生態(tài)鏈的整體性,嚴(yán)令禁止非法開(kāi)采和交易,讓海洋資源得到最妥善的養(yǎng)護(hù)。其三,海洋作為貫穿世界各沿海國(guó)家的主要樞紐,其生境惡化會(huì)影響到每個(gè)沿海國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,保護(hù)海洋生境也成為各國(guó)人民共同承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù),需要世界各國(guó)聯(lián)合共治,加強(qiáng)對(duì)用海管制權(quán)的規(guī)制和責(zé)任限定,減少不必要的軍事示威演練造成的毀滅性生態(tài)難題;加強(qiáng)對(duì)進(jìn)港國(guó)際油輪、客輪、貨輪漏油、泄油防范監(jiān)管力度,定期做好相關(guān)港口碼頭及其附近海域水質(zhì)檢測(cè)與污染基數(shù)分析,并做好資源生境的監(jiān)測(cè)和修復(fù)。
4 結(jié)語(yǔ)
人類(lèi)曾經(jīng)的生存模式是以征服大自然為主要目的,以生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)為重要手段,以物質(zhì)財(cái)富增長(zhǎng)為主要?jiǎng)恿Α6恼轮嘘U述的海洋資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間關(guān)系,其意特指人類(lèi)生存與海洋資源生境之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,也即在解決人與海洋生境“對(duì)立”問(wèn)題時(shí)也要維持和鞏固其“統(tǒng)一”的成果,同時(shí)強(qiáng)調(diào)人們要用全局、發(fā)展的眼光樹(shù)立一種辯證統(tǒng)一、和諧共存的生態(tài)價(jià)值觀,做到自身實(shí)踐活動(dòng)既要符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的目的又不破壞生境平衡,要做到科學(xué)、合理、準(zhǔn)確地把控矛盾雙方的“度”,讓兩者在地球這一共同載體中和諧共生、并行不悖。人們?cè)鴮?duì)海洋資源進(jìn)行無(wú)度、無(wú)序、無(wú)償?shù)拈_(kāi)發(fā)利用,導(dǎo)致現(xiàn)階段的海洋生境變化和資源荒漠化等現(xiàn)狀向人們敲起警鐘,文章采用馬克思主義生態(tài)理論來(lái)探討海洋資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,也為有效避免海洋生境的報(bào)復(fù)性變化提供哲學(xué)思路引導(dǎo),并為探尋適宜人海融合、和諧共生的“雙贏”發(fā)展道路,構(gòu)建“人海和諧”的新局面提供理論支撐,對(duì)促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值意義。
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