宋紅燕
理性與情感之間的關(guān)系就像蹺蹺板,總在不斷的搖擺中達到暫時的平衡,搖擺的過程則更像是一場博弈,對于體驗到負性情緒的人來說,蹺蹺板總會毫無征兆地偏向情感的一邊,讓人無法逃脫這種失衡的狀態(tài)。而本案例中的張女士就倒向了這種讓人無計可施的蹺蹺板的情感一邊。
大夫,你好?!表樦曇魝鱽淼姆较蛲ィ晃幻鎺Ь肴莸呐宰呷肓诵睦碜稍兪?。張女士是一位已婚青年女性,生有一子,從事市場銷售工作。在簡單介紹心理咨詢的基本設(shè)置后,我像往常一樣詢問張女士希望心理咨詢解決什么問題。原本略顯拘束的談話發(fā)生了轉(zhuǎn)變—張女士突然失聲慟哭,好像一瞬間打開了閘口,飽含委屈又夾雜憤怒的情緒傾瀉而出,可能是有些顧慮,張女士始終沒有主動向我談及具體事件,而且當(dāng)我進一步詢問時總是顯得特別謹慎。我稍稍放慢了節(jié)奏,針對張女士的情緒做了疏導(dǎo)和安撫。
過了一周,張女士再次出現(xiàn)在了我的面前。“我這星期想了很多,覺得還是應(yīng)該信任您的,所以我想聊聊我和我丈夫的事……”接著,張女士頓了頓,勇敢地說出困擾自己心中許久的事情—丈夫出軌了。就這樣,我了解到了整個事件的來龍去脈。在第二次咨詢臨結(jié)束的時候,張女士提出了自己的困惑:明明這件事已經(jīng)過去了很久,而且丈夫此后也沒有再犯過類似的錯誤,自己理性知道沒有必要這么大煩惱,但是心里就過不去這個坎兒,導(dǎo)致自己陷在抑郁狀態(tài)中難以自拔。顯然,張女士的理性和感性處于一種矛盾和糾纏的過程,心理狀態(tài)常常失衡。
第三次咨詢,張女士如約而至。這次咨詢中,我們一起公開地討論這個事件帶來的復(fù)雜情緒反應(yīng),并且按照嚴重程度劃分情緒等級。就這樣,張女士慢慢走進了咨詢框架,我們一起去尋找每個情緒背后的“自動想法”,考慮到張女士目前處于急性期,會伴發(fā)思維遲緩、思維反芻等癥狀,因此我仍非常謹慎地跟著張女士的節(jié)奏,并且采用隱喻的方式進一步增加理解,如:“我們像拔蘿卜一樣,先把想法拔出來,不著急去清理蘿卜上潮濕的泥土,先晾一晾”,通過隱喻的方式讓張女士學(xué)會不著急去評判想法的對錯,而是可以先觀察一下這個想法的特點,以及帶來的感受?
后來,張女士持續(xù)每周一次的咨詢,到了第5次的時候,張女士意識到是自己的想法帶來了負面的情緒體驗以及行為反應(yīng)。但走到這里,張女士突然困惑,鑒于之前建立的良好咨詢關(guān)系,她非常坦誠地表達了困惑之處:“我覺得我的想法沒有問題啊,為什么我會抑郁呢?”。而這個時候,我意識到是使用“蘇格拉底提問”比較好的契機了。
“蘇格拉底提問”又稱為“產(chǎn)婆術(shù)”,是蘇格拉底所創(chuàng)立,他認為理性思維可以通過不斷的提問找到共性和普遍原理。當(dāng)蹺蹺板出現(xiàn)不平衡時,我們很難通過自己去平衡,就像張女士一樣,無法通過蹺蹺板本身的力量達到平衡,而“蘇格拉底提問”就像一個扳手一樣,可以非常有力量地讓蹺蹺板重歸平衡,以下是我與張女士進行“蘇格拉底提問”的節(jié)選片段。(T代表治療師,C代表來訪者)
T:看得出來,丈夫出軌這個事實確實給您帶來了很多負面的情緒體驗,任何一個女性遇到這種事情,都會受不了的。
C:是??!
T:那么,丈夫出軌這個事情對您來說,意味著什么嗎?
C:……我也不知道
T:或者說當(dāng)您得知丈夫出軌時,當(dāng)時在想什么呢?
C:我當(dāng)時特別憤怒!
T:嗯,憤怒是一種情緒,我猜您肯定是因為想到了什么才會這么憤怒的。
C:嗯……我在想,他怎么可以做出這種出軌的事情。
T:那他做了出軌的事情意味著什么?
C:意味著他已經(jīng)拋棄了家庭。
T:他拋棄這個家庭意味著什么?
C:意味著他不再愛我和孩子了!
T:那如果他真的不愛你和孩子,又意味著什么呢?
C:那……我是不值得被別人愛的。
T:所以,聽起來他出軌了,就意味著他已經(jīng)不愛你和家庭了,就意味著我是不值得被愛的。是這樣的嗎?
C:嗯。是這個意思。
在這段對話里,我們通過蘇格拉底對話技術(shù),找出了一個具有普遍性的規(guī)律:即丈夫出軌的事實,意味著我是不值得被愛的。談到這里,張女士恍然大悟,發(fā)現(xiàn)這個普遍性的規(guī)律其實在小時候就已經(jīng)生根發(fā)芽了,特別害怕會被父母拋棄,只是當(dāng)時這個害怕還沒有長到制衡理性的力量,出軌事情只是激活了這個種子??吹綇埮康淖兓?,我有了更大的把握,決定將治療再向前推進一步—通過尋找證據(jù)的方法識別認知陷阱。
T:嗯,現(xiàn)在我們可以看一看這個想法,我建議可以在本子上寫下這句話:“丈夫出軌,意味著我是不值得被人愛的。”
C:好的,我已經(jīng)寫下了。
T:我們可以一起看看這個想法,你自己有什么感受嗎?
C:好像覺得對,但好像又不對。
T:我很好奇的一點是,根據(jù)什么得出這個結(jié)論呢?
C:我也不太清楚,好像一下子就有這個結(jié)論了。
T:那么對于這樣一個結(jié)論,你有多大程度相信它真實呢?
C:大概有90%吧!
T:這個90%是怎么得出來的呢?
C:他要是愛我的話,就不會出軌了,所以現(xiàn)在看來是真的不愛我了。
T:嗯,是個反推法,還有其他的想法嗎?
C:……好像也沒有了。
T:哦,那其余的10%是什么呢?
C:有可能……其實這幾年我們之間確實出現(xiàn)了問題,經(jīng)常因為小事吵架,他估計也是心情很差吧,回家后我再跟他吵架,他就更想逃離這個家庭包括我。
T:好的,這么說來,你相信的原因是“通過反推法證明他如果出軌就是不愛你了”,而不相信的原因是“確實有現(xiàn)實原因,兩個人溝通有一些問題”,是這樣的嗎?
C:是的。
T:好,你可以記下來嗎?寫在相信和不相信的兩列表里。
C:嗯,好的。
T:我們可以比較一下兩欄中的證據(jù)質(zhì)量怎么樣。好像在相信一欄我們利用的是反推法,是一種推測,可能是符合事實的,但也可能不符合事實。在第二欄中是發(fā)生的事實作為一種證據(jù)。你如何看待這兩個證據(jù)的質(zhì)量呢?
C:我覺得第二種證據(jù)的質(zhì)量高一些。
T:那對于出軌代表自己不值得被愛這個事情,現(xiàn)在有什么新的看法嗎?
C:我覺得可能是我現(xiàn)在情緒太極端了,所以做出的推論比較偏激。
T:那你現(xiàn)在的看法是
C:大概他出軌的事情證明我們有溝通方式的問題,不一定是他不愛我了。
與張女士的咨詢還未結(jié)束,但這樣一個技術(shù)的確可以讓張女士受益匪淺,現(xiàn)實生活中很多人的蹺蹺板已經(jīng)發(fā)生了不平衡,而當(dāng)我們借助自己力量無法達到平衡時,“蘇格拉底提問”可以起到扳手的作用,使我們的感性和理性重新回歸到平衡的位置。