淺析聾生思想品德教育的方法和途徑

宋領(lǐng)兄

【摘要】由于聾生身體上存在缺陷，這就使得他們性格上比較敏感，有時(shí)候會(huì)因?yàn)榻處熁蛘呒议L(zhǎng)的批評(píng)，而喪失學(xué)習(xí)的信心，甚至有的學(xué)生會(huì)放棄自己的整個(gè)人生，養(yǎng)成了孤僻、自卑以及多疑等的性格。為此，教師在思想品德教育的過(guò)程中，應(yīng)該幫助聾生樹(shù)立正確的人生觀念和思想，使他們意識(shí)到自己與身體健康的學(xué)生并沒(méi)有什么區(qū)別，只要好好努力，也能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這樣教師在進(jìn)行思想品德教育時(shí)，就應(yīng)該注重教育環(huán)境、資源、手段和教育實(shí)踐活動(dòng)等的組織，以使聾生的個(gè)人品質(zhì)更加健全，心態(tài)更加積極健康，最終成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的人才。

【關(guān)鍵詞】思想品德教育；教學(xué)方法；聾生；途徑研究

一、創(chuàng)造合適的學(xué)習(xí)環(huán)境

現(xiàn)階段，很多聾校都是封閉式管理的，聾生很少接觸外部世界，雖說(shuō)這能在一定程度上保護(hù)他們的自尊心，但是也妨礙了聾生對(duì)新鮮事物的接觸，一旦他們離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì)之后，會(huì)承受不住這樣的心理和環(huán)境落差。為此，教師在進(jìn)行思想品德教育時(shí)，就應(yīng)該創(chuàng)造適合聾生學(xué)習(xí)的環(huán)境，既要考慮聾生自身的學(xué)習(xí)能力，還要考慮社會(huì)各因素對(duì)他們的考驗(yàn)等，以使聾生的學(xué)習(xí)更有價(jià)值和意義。

首先，教師應(yīng)注重教室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，例如可以在教室墻壁上張貼歷史上殘疾人士取得成功的資料以及一些名人名言等，使聾生認(rèn)識(shí)到雖然自己的身體上存在缺陷，但通過(guò)艱苦奮斗，同樣可以使人生變得豐富多彩。其次，教師還應(yīng)該對(duì)聾生多一些理解和尊重，借助手語(yǔ)的形式，對(duì)他們多一些鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，并進(jìn)行物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)等，使聾生意識(shí)到教師是愛(ài)他們的，他們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，內(nèi)心會(huì)更加放松，學(xué)習(xí)的效率也更高。

總之，良好的德育教育環(huán)境能使聾生卸下心理上的戒備，使他們對(duì)教師產(chǎn)生更多的依賴，對(duì)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有更多的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們的影響是長(zhǎng)遠(yuǎn)而且深刻的。

二、深入挖掘和拓展教學(xué)資源

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們對(duì)周圍的各種事物都充滿了好奇，聾生雖然耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，但這并不妨礙他們對(duì)知識(shí)的探求。為此，教師就應(yīng)深入挖掘動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的教學(xué)資源，為聾生提供無(wú)障礙的學(xué)習(xí)環(huán)境。

首先，教師應(yīng)在思想品德教育時(shí)，善于借助多媒體的動(dòng)畫和視頻去感染聾生，因?yàn)槎渎?tīng)不見(jiàn)，聾生的其他感受器官會(huì)更加敏感，這樣在觀察多媒體課件時(shí)，他們對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)將更加深刻。其次，靜態(tài)的教學(xué)資源也是不容忽視的，例如學(xué)校的一磚一瓦、一草一木等，教室內(nèi)的座位安排、色彩選擇等，都是很好的教學(xué)資源，都能幫助聾生凈化心靈，掌握更多的德育知識(shí)。

總之，教師應(yīng)該意識(shí)到，適用于普通學(xué)生的教學(xué)資源，對(duì)于聾生來(lái)說(shuō)也是可以的，不應(yīng)用有色眼鏡去看待聾生，他們的成長(zhǎng)并沒(méi)有什么不足和缺陷。

三、加大書面交流力度

聾生在與教師交流時(shí)，大多都會(huì)借助手語(yǔ)的形式，但是小學(xué)生的很多心思都比較細(xì)膩，手語(yǔ)是無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)的。為此，教師應(yīng)該加大書面交流的力度，很多聾生不愿說(shuō)出口的悄悄話，就可以寫在紙上和教師進(jìn)行交流，這能拉近師生之間的距離，使思想品德教育取得較好的效果。

首先，在思想品德教育時(shí)，教師應(yīng)該有足夠的耐心，學(xué)生雖然只寫了兩三句話，但是教師要及時(shí)回復(fù)，并對(duì)學(xué)生的負(fù)面情緒進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵(lì)聾生以飽滿的熱情去對(duì)待人生中的那些挫折和痛苦。尤其是對(duì)于嬌寵溺愛(ài)型的聾生，教師要使他們意識(shí)到這個(gè)世界上并不是所有的人都會(huì)寵著他們，要善于改正性格中嬌氣、任性等的部分，這樣才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展。其次，用書面交流進(jìn)行思想品德教育的形式是多樣化的，有的聾生喜歡用日記和教師交流想法，有的聾生則喜歡以漫畫的形式告訴教師自己經(jīng)歷的事情，不管是哪種形式，教師都應(yīng)該找出聾生存在的問(wèn)題，并在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上，常抓不懈，以使德育教育真正落到實(shí)處。

總之，書面表達(dá)交流對(duì)于聾生來(lái)說(shuō)，是一種非常重要的方式，能及時(shí)診斷出他們的心理疾病，并能幫助他們走上正確的人生道路，為此教師應(yīng)該把書面表達(dá)交流放在更加重要的位置上，在潛移默化中感染聾生。

四、注重德育教育行為實(shí)踐

思想品德教育實(shí)踐活動(dòng)的組織，能使聾生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自我、了解自我和把握自我，并能提高他們適應(yīng)社會(huì)真實(shí)環(huán)境和承受挫折等的能力。這樣教師在進(jìn)行思想品德教育時(shí)，就可多組織一些社會(huì)實(shí)踐類的活動(dòng)，使聾生對(duì)他人多一些關(guān)懷，也收獲來(lái)自他人的更多愛(ài)護(hù)。

首先，是校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的組織，包括學(xué)生會(huì)活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、心理輔導(dǎo)教育等環(huán)節(jié)，教師可選出部分聾生去到其他學(xué)校，與身體健全的學(xué)生一起組織學(xué)生會(huì)活動(dòng)和其他的各項(xiàng)活動(dòng)等，這能完善聾生的人格，使他們自主縮短與健全學(xué)生之間的差距。其次，是校外活動(dòng)的組織，教師鼓勵(lì)聾生主動(dòng)去社會(huì)上服務(wù)他人，例如幫助老人過(guò)馬路、提醒路人遵守交通規(guī)則等，去感受幫助他人的樂(lè)趣，也感受社會(huì)上一些人士的嘲諷和白眼等，使聾生的心理承受能力變強(qiáng)。

總之，組織多樣化的德育教育實(shí)踐活動(dòng)，能深化聾生的道德行為，使他們提早適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，對(duì)他們的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，好處較多。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，德育教育貫穿了聾生成長(zhǎng)的整個(gè)過(guò)程，在聾生的發(fā)展中起著非常重要的作用。教師應(yīng)該創(chuàng)造適合聾生學(xué)習(xí)的環(huán)境，采取多樣化的教學(xué)手段，尤其是要加大手語(yǔ)教學(xué)和書面表達(dá)交流教學(xué)的力度等，并定期組織教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐，以使聾生更加積極健康的成長(zhǎng)，收獲更好的人生。

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