VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)在旅游業(yè)發(fā)展及來(lái)華留學(xué)生文化教學(xué)中的應(yīng)用研究

安琪

【摘要】中國(guó)傳統(tǒng)文化教育就是“推動(dòng)中華文化走向世界”的一個(gè)窗口，高校通過(guò)開設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)課程，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用于傳統(tǒng)文化教學(xué)中，能夠讓來(lái)華留學(xué)生深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)中國(guó)文化的傳播力量，同時(shí)為社會(huì)提供新技術(shù)和高等職業(yè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。

【關(guān)鍵詞】虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)；旅游業(yè)；文化教學(xué)；來(lái)華留學(xué)生

中國(guó)傳統(tǒng)文化（traditional culture of China）是一種反映中華民族特點(diǎn)和風(fēng)俗風(fēng)貌的民族文化，是由中華文明演變匯集而成的，是中華民族各種觀念形態(tài)的總體表達(dá)，是在中國(guó)這片土地上，整個(gè)中華民族以及我們的祖先創(chuàng)造的，為中華民族世代繼承發(fā)展并且具有鮮明的中華民族特點(diǎn)、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久、博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。

中華傳統(tǒng)文化所包含的內(nèi)容是非常寬廣的，并且不斷擴(kuò)充，從文字發(fā)展到“百家爭(zhēng)鳴”的儒釋道思想，從語(yǔ)言更新到“禮樂(lè)、射、御、書、數(shù)”的“六藝”，從飲食到服裝，從節(jié)日到風(fēng)俗，從音樂(lè)書法到民間技藝，這些毫無(wú)疑問(wèn)都是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典瑰寶，但并非所有的傳統(tǒng)文化都適用于來(lái)華留學(xué)生的文化教學(xué)。在有限的課時(shí)限制和地域限制下，教師應(yīng)該遵循一定的選擇標(biāo)準(zhǔn)，甄選出最適合來(lái)華留學(xué)生學(xué)習(xí)的、最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化、生動(dòng)有趣并能快速讓來(lái)華留學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感的傳統(tǒng)文化，以現(xiàn)代化的技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)。

淄博是齊文化的發(fā)祥地，是山東省五大旅游區(qū)和八大主要旅游城市之一，旅游資源豐富，資源類別達(dá)21種，具備走出去的內(nèi)涵魅力，探索并篩選適合整合并推廣的文化資源、旅游資源、教育資源尤為重要，同時(shí)，如何用新技術(shù)、新手段、新渠道、新方法推廣運(yùn)用也是需要迫切解決的問(wèn)題。

通過(guò)調(diào)查，淄博旅游業(yè)、教育業(yè)、服務(wù)業(yè)以及各大企業(yè)對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)平臺(tái)有極大的需求。淄博市旅游資源豐富，但景點(diǎn)比較分散，缺乏品牌效應(yīng)，缺乏“拳頭”旅游資源，旅游精品少，帶動(dòng)能力弱，需要對(duì)旅游資源進(jìn)行進(jìn)一步整合和深度挖掘，打造旅游精品。景區(qū)之間的交通聯(lián)系還存在較多的問(wèn)題。因此，迫切需要建立細(xì)致的旅游服務(wù)平臺(tái)，為散客出游提供方便。旅游企業(yè)之間的協(xié)作意識(shí)有待加強(qiáng)。由于旅游企業(yè)的相對(duì)獨(dú)立性，部分行業(yè)、單位大旅游意識(shí)薄弱，各行其是、各得小利的現(xiàn)象頻現(xiàn)，忽視了旅游活動(dòng)可使一家客源進(jìn)，各家均受益的特點(diǎn)。淄博市的整體服務(wù)業(yè)宣傳沒(méi)有很好地建立和完善政企聯(lián)手、部門聯(lián)合、上下聯(lián)動(dòng)的促銷機(jī)制，缺乏聯(lián)合促銷的整體意識(shí)。

仿真技術(shù)的一個(gè)重要方向就是“虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)”，也就是我們常說(shuō)的VR技術(shù)（Virtual Reality），也叫做靈境技術(shù)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）主要包括模擬環(huán)境、感知、自然技能和傳感設(shè)備等方面。模擬環(huán)境是由計(jì)算機(jī)生成的、實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的三維立體逼真圖像。

利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化的虛擬展示、傳承保護(hù)提高到一個(gè)新的高度，將VR技術(shù)應(yīng)用于來(lái)華留學(xué)生的傳統(tǒng)文化教學(xué)，也將極大豐富教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)傳統(tǒng)文化教學(xué)的新模式。中國(guó)名勝古跡是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，讓來(lái)華留學(xué)生利用課堂時(shí)間一一游覽是不現(xiàn)實(shí)的，單純利用圖片和課本則大大降低了中華傳統(tǒng)文化的魅力，利用VR技術(shù)，整合資源，建立仿真模型，生動(dòng)、逼真地展示這些傳統(tǒng)文化。

VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)在旅游業(yè)發(fā)展及來(lái)華留學(xué)生文化教學(xué)的創(chuàng)新之處表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

一是對(duì)教育業(yè)的改革。傳統(tǒng)教學(xué)主要是依靠書本、依靠教師線下授課。該項(xiàng)目中教學(xué)虛擬平臺(tái)的建立，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)耗資大、趣味性低的缺陷。該平臺(tái)使用具有交互性的 3D 課件，使學(xué)習(xí)過(guò)程形象生動(dòng)，使學(xué)生能夠直觀接受知識(shí)，并且具有較強(qiáng)的趣味性。沉浸式教學(xué)比灌輸教學(xué)更能讓學(xué)生高效掌握知識(shí)，更能讓學(xué)生在實(shí)際操作中得到更深刻直觀的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。二是對(duì)旅游業(yè)的改革。傳統(tǒng)的旅游企業(yè)景點(diǎn)比較分散，缺乏品牌效應(yīng)，缺乏“拳頭”旅游資源，旅游精品少，帶動(dòng)能力弱，所以需要對(duì)旅游資源進(jìn)行進(jìn)一步整合和深度挖掘，打造旅游精品。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以使淄博旅游企業(yè)不斷進(jìn)行自身的信息化建設(shè)，在淄博互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，利用其強(qiáng)大的宣傳推廣功能，經(jīng)營(yíng)屬于淄博自己的旅游文化和特色的影響力。三是對(duì)服務(wù)業(yè)的改革。當(dāng)前淄博市的整體服務(wù)業(yè)宣傳沒(méi)有很好地建立和完善政企聯(lián)手、部門聯(lián)合、上下聯(lián)動(dòng)的促銷機(jī)制，缺乏聯(lián)合促銷的整體意識(shí)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以改變這種現(xiàn)狀，企業(yè)的整體聯(lián)合促銷意識(shí)可以更快的發(fā)展。

以虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)作為遠(yuǎn)程教育基礎(chǔ)平臺(tái)，虛擬遠(yuǎn)程教育虛擬現(xiàn)實(shí)可為高校擴(kuò)大招生后設(shè)置分校和遠(yuǎn)程教育教學(xué)點(diǎn)提供可移動(dòng)的電子教學(xué)場(chǎng)所，通過(guò)交互式遠(yuǎn)程教學(xué)的課程目錄和網(wǎng)站，由局域網(wǎng)工具作為校園網(wǎng)站鏈接，可對(duì)各個(gè)終端提供開放性、遠(yuǎn)距離持續(xù)性教育，還可以為社會(huì)提供新技術(shù)和高等職業(yè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。高校應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表現(xiàn)形式，組織開展相應(yīng)的活動(dòng)，切實(shí)增加來(lái)華留學(xué)生對(duì)我國(guó)社會(huì)文化的文化體驗(yàn)和文化認(rèn)同。

參考文獻(xiàn)

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