從父母對待子女的禮儀談鞏固湘潭創(chuàng)文成果

【摘要】毋容置疑，父母是孩子先天的老師、第一任老師、一生的老師、最好的老師，父母對待子女的禮儀事關(guān)孩子是否懂禮儀、守規(guī)矩，因此，父母對待子女的禮儀非常重要。

【關(guān)鍵詞】父母；子女；禮儀；鞏固；創(chuàng)文成果

2017年，湘潭市成功入選第五屆全國文明城市名單，14年創(chuàng)建之夢終于成為現(xiàn)實(shí)?；叵雱?chuàng)文歷程，大家無不深感不易！正如湘潭市委書記、市人大常委會主任曹炯芳第一時間接受媒體記者采訪時所說，“這既是艱難的過程，也是豐富的實(shí)踐。我們要感謝中央和上級組織的支持和指導(dǎo)，感謝歷屆市委市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和扎實(shí)的工作，感謝全市人民在創(chuàng)文過程中付出的艱辛勞動、汗水和智慧?！蔽拿髦ㄒ呀?jīng)盛開，如何享用文明成果，是擺在全市人民面前的重要課題，正如曹炯芳書記所說，“盡管湘潭成功獲評了第五屆全國文明城市，但這只是一個初步的成功，新的任務(wù)、新的使命正在等待著我們。下一步要一以貫之、一抓到底、一如既往。如何把做法進(jìn)一步總結(jié)，經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步提煉，形成一個常態(tài)長效的機(jī)制，還要進(jìn)一步聽取廣大市民的意見。最終落實(shí)到街道、社區(qū)，落實(shí)到民眾，由大家共同來自覺地、積極地、主動地為文明城市的提升和拓展出力出智?！?/p>

湘潭獲得“全國文明城市”的稱號不容易，按理說，文明城市表現(xiàn)出來的方方面面都應(yīng)該與稱號相符?？扇缃瘢N種不文明的現(xiàn)象時有出現(xiàn)，不少家庭成員之間矛盾重重，如果這些家庭的矛盾不能盡快疏通、解決，家庭成員的牢騷、怨氣隨時有可能負(fù)面影響到社會，后果不堪設(shè)想！而這些矛盾不少是因?yàn)楦改附逃⒆臃绞椒椒ú划?dāng)或許交流時語言或語氣不當(dāng)所致?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，以實(shí)際行動鞏固湘潭創(chuàng)文成果，刻不容緩！本文將普及父母對待孩子的禮儀知識的角度談鞏固創(chuàng)文成果。

一、父母對待子女的態(tài)度

每個家庭有各自不同的情況，天底下沒有哪個父母不疼愛孩子，沒有哪個父母不希望把孩子教育成國家的棟梁之才。然而不是所有的父母教育子女的態(tài)度都相同，為了相互關(guān)心而和諧發(fā)展，子女應(yīng)該對父母的教育類型有所了解。一般來說，有如下類型：

（一）嚴(yán)厲型

這種類型的父母通常情況下會嚴(yán)格要求子女做任何事情，包括大事、小事，并且會一路干預(yù)，沒有商量。這種類型的父母不僅關(guān)心子女的生活，還關(guān)心子女的工作、學(xué)習(xí)乃至社交。對于這樣的父母，如果子女不加思考，那么，給予的評價一定是沒愛可言，然而，這種父母的愛從外到內(nèi)、真摯有內(nèi)容，值得信賴。所謂溺子如殺子，嚴(yán)厲型父母的愛有份量。作為子女，應(yīng)該明白父母越是嚴(yán)厲越是恨鐵不成鋼，不可以不講道理橫蠻頂撞，否則，家庭每天都有可能硝煙彌漫。當(dāng)然，如果父母的嚴(yán)厲已經(jīng)超過底線，作為子女，可以與父母溝通以達(dá)成共識。

（二）溺愛型

孩子是父母的心頭肉，疼愛孩子無可非議，可溺愛對于孩子有百害而無一利。一般來說，溺愛型的父母只懂得一門心思牽掛子女的身體與衣食住行，關(guān)于子女的學(xué)習(xí)、思想品德、能力、社交等，一概不聞不問。只要子女有要求，不分析要求合理與否，一概無條件千方百計予以滿足，子女犯了錯誤也不加分析地為其承擔(dān)責(zé)任。溺愛型的父母培養(yǎng)出來的子女一般來說，會慢慢失去獨(dú)立生活和工作的能力，完全沒有抗挫折的能力。

（三）放任型

這是一種對子女的思想與行為不加管制的父母，包括對子女的生活、學(xué)習(xí)、工作、社交、前途，子女自己的成長、自己的命運(yùn)全由自己負(fù)責(zé)。子女年幼的時候，在遇到需要父母給予引導(dǎo)的時候，因?yàn)榈貌坏郊皶r的幫助，難免誤入歧途。這種類型的父母，往往在子女成長的過程中出現(xiàn)了問題，就只有最原始的教育辦法，棍棒兌現(xiàn)。

（四）指導(dǎo)型

指導(dǎo)型的父母，對于他們的子女，表面上看來無比放手、隨其自由發(fā)展，實(shí)際上，這種父母，關(guān)心子女的方方面面，包括生活、學(xué)習(xí)、社交乃至前途與命運(yùn)，每當(dāng)子女需要幫助或引導(dǎo)的時候，父母會及時出現(xiàn)在子女身邊予以正確指引；這種父母往往與子女和諧相處，所謂如兄如父。這種父母很受子女的歡迎，但是，對于子女，千萬不可以因?yàn)楦改父约宏P(guān)心親密，因?yàn)楦改笡]有架子，因?yàn)楦改覆粐?yán)厲，就不尊敬父母。另外，正因?yàn)檫@種父母與子女的關(guān)系非常親密，所以一旦有點(diǎn)意見不一或許有了矛盾，雙方心里都會痛苦。

以上是對于父母類型的分析，不可否認(rèn)得是，這只是對于父母跟孩子的主要傾向來講的，實(shí)際上，每個父母也往往幾個性格兼而有之。

二、父母應(yīng)有的對子女的基本態(tài)度

（一）講原則

孝道首先是人道，每個人都應(yīng)該遵循做人做事的準(zhǔn)則，父母不能無原則地要求子女，子女也不能無原則地順從父母。百善孝為先，子女孝順父母當(dāng)然也不是要求無條件地服從，父母支持孩子當(dāng)然也不應(yīng)該一味地袒護(hù)。為人父母，理應(yīng)嚴(yán)格要求自己、正確引導(dǎo)孩子。

（二）平等

傳統(tǒng)孝順觀中，父母是家庭的權(quán)威，子女要絕對服從，而在現(xiàn)代社會，強(qiáng)調(diào)人人平等，所以，現(xiàn)實(shí)生活里，父母與孩子應(yīng)該平等相處，遇到問題時，平等協(xié)商后形成統(tǒng)一意見。對于孩子的正確意見，父母也應(yīng)該虛心接受。對于父母的意見，子女也應(yīng)該用合理的方式方法表達(dá)出來。總之，遇到問題，父母與子女都能夠以平和的心態(tài)面對，一定會是家和萬事興的氣象。

（三）寬容

人人都有犯糊涂乃至犯錯誤的時候，何況父母跟子女不是同一代人。因此，父母與子女在一些時候出現(xiàn)矛盾在所難免。這個時候，雙方要相互寬容，相互體諒，多從對方的角度來思考問題，多去理解溝通，做到心平氣順，和諧相處。

三、教子守則

（一）表揚(yáng)為主，不斷激勵

能迎合孩子自尊得不斷肯定，幫助孩子樹立自信心，不斷地進(jìn)步和超越自己。表揚(yáng)為主的教育方法中的批評更能讓孩子印象深刻，達(dá)到教育的目的。

（二）保護(hù)子女的興趣

正所謂興趣是最好的老師，作為父母，應(yīng)該盡早發(fā)現(xiàn)孩子的興趣并及時予以指引。能夠開發(fā)孩子的潛能，培養(yǎng)孩子的才干，是高效率的智能開發(fā)。

（三）注意言傳身教

父母是孩子最好的老師，言傳身教是潛移默化的教育與影響。

（四）不可溺愛嬌寵

寵于未有不驕，驕子未有不敗。溺愛不是愛，有百害而無一利，必須杜絕。

（五）注意人格引導(dǎo)、教育

孩子長大成人，融入社會，最大的資本是好品行、品性，因此，在教育孩子方面，重要的是教給孩子如何做人。

家庭禮儀事關(guān)家庭穩(wěn)定與否，事關(guān)社會文明與否，而父母對于子女的禮儀，事關(guān)家庭的希望，事關(guān)社會的希望，事關(guān)國家的希望?？傊鳛楦改福谝?，在孩子面前一定要以身作則、言傳身教；第二，一視同仁、不偏不倚，尤其子女多的家庭，父母能否表現(xiàn)出不偏不倚；第三，獎懲并重、教育有方；第四，換位思考、作風(fēng)民主。湘潭是全國文明城市，作為全國文明城市當(dāng)中的一員，任何家長都有責(zé)任、有義務(wù)以實(shí)際行動來鞏固創(chuàng)文成果。而鞏固創(chuàng)文成果要從身邊做起、從自身做起、從懂得父母應(yīng)有的對于子女的基本態(tài)度做起、從懂得教子女有方做起。

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作者簡介：賀亮明（1964—），女，漢族，湖南湘鄉(xiāng)人，碩士，教授，湘潭醫(yī)衛(wèi)職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館，館長，研究方向：禮儀。