斯丹達(dá)爾與列夫·托爾斯泰心理描寫(xiě)的比較

彭歡

【摘要】斯丹達(dá)爾和列夫·托爾斯泰都是19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)舞臺(tái)上最亮眼的星星，都是當(dāng)之無(wú)愧的“心理描寫(xiě)大師”，兩者的心理描寫(xiě)有相同之處亦頗具各自特色。本文將以《紅與黑》與《安娜·卡列尼娜》為例，從客觀性、靈活性、變化性來(lái)比較兩位文學(xué)巨匠的心理描寫(xiě)，以更深層次的理解作品的心理描寫(xiě)藝術(shù)成就與思想內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】斯丹達(dá)爾；列夫·托爾斯泰；心理描寫(xiě)；比較

《紅與黑》中卓越的心理描寫(xiě)讓斯丹達(dá)爾成為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”，“心靈辯證法大師”列夫·托爾斯泰的作品《安娜·卡列尼娜》被盛贊為“世界文學(xué)中最偉大的社會(huì)小說(shuō)”，其間最突出的也是心理描寫(xiě)上達(dá)到的巨大藝術(shù)成就，在客觀性、靈活性、變化性這三個(gè)方面分別體現(xiàn)著各自的特性。

一、客觀性

在斯丹達(dá)爾和托爾斯泰作品之中對(duì)于心理描寫(xiě)都追求客觀性的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)描繪的真實(shí)，顯示出客觀和深入。

斯丹達(dá)爾非常注意表現(xiàn)人物心理產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)，市長(zhǎng)夫人在面對(duì)與于連的感情時(shí)，內(nèi)心矛盾惶恐，一方面有來(lái)自上層社會(huì)輿論的壓力，一方面是內(nèi)心對(duì)愛(ài)的向往與追求，她時(shí)而發(fā)誓要對(duì)丈夫忠貞不渝，時(shí)而反躬自問(wèn)：“怎么，我在戀愛(ài)！我己接受了愛(ài)情，我結(jié)過(guò)婚的婦女，又愛(ài)上別的男人了”，時(shí)而又想：“我不能一分鐘不思念于連，這種可怕的癡情對(duì)我丈夫從來(lái)沒(méi)有過(guò)……”，隨即又自我解嘲：“這可怕的癡情也許不久就會(huì)煙消云散了，我對(duì)這個(gè)少年的感情、對(duì)于我丈夫，也許不會(huì)有什么損害的！”斯丹達(dá)爾的描繪細(xì)膩而真實(shí)的再現(xiàn)了德瑞那市長(zhǎng)夫人在愛(ài)上于連之后內(nèi)心的痛苦。

托爾斯泰擅長(zhǎng)在廣闊的社會(huì)歷史背景中描敘人物心理發(fā)展的過(guò)程，在這個(gè)角度，人物的心理活動(dòng)是客觀環(huán)境在心靈上的投射。安娜的每一個(gè)心理活動(dòng)的變化無(wú)一不是與社會(huì)環(huán)境緊密相聯(lián)，無(wú)一不是與周?chē)宋锏拿芏窢?zhēng)的內(nèi)心反應(yīng)。她追求合理婚姻的思想，是農(nóng)奴制崩潰秩序受到猛烈沖擊的社會(huì)大變動(dòng)時(shí)期的產(chǎn)物，她內(nèi)心交替出現(xiàn)的憤怒、痛苦、絕望等一系列心理活動(dòng)，正是在與封建勢(shì)力的代表—卡列寧、利季婭伯爵夫人以及上層社會(huì)的男男女女們反復(fù)的矛盾斗爭(zhēng)中所產(chǎn)生的。

二、靈活性

他們兩者的文學(xué)作品當(dāng)中對(duì)于心理活動(dòng)的描寫(xiě)與探究都運(yùn)用了多種手法，靈活生動(dòng)的將人物內(nèi)心情感和變化展現(xiàn)在讀者面前。

《紅與黑》中，斯丹達(dá)爾以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公的心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘主人公的深層意識(shí)的活動(dòng)。于連的內(nèi)心深處有一種無(wú)法掩藏的向往躋身上流社會(huì)的勃勃野心，他費(fèi)盡心機(jī)想要試圖征服瑪?shù)贍柕?，以此作為?zhàn)勝上流社會(huì)的關(guān)鍵，但瑪?shù)贍柕孪蛴谶B發(fā)出求愛(ài)信時(shí)，于連的心理從歡樂(lè)高興到自豪、內(nèi)疚，再到自責(zé)、自傲、懷疑，一個(gè)敏感多疑，脆弱自尊的于連就真實(shí)的站在讀者面前。于連興奮于貴族少女的傾心，但是更多的是將這看作是一個(gè)陰謀。

安娜·卡列尼娜是一個(gè)生活在19世紀(jì)六七十年代俄羅斯上層社會(huì)的貴族婦女典型。她敢于向封建包辦婚姻和向上層貴族社會(huì)的腐朽虛偽的“道德”公開(kāi)挑戰(zhàn)，最后在專(zhuān)制制度的殘酷迫害和貴族社會(huì)輿論的打擊下走向了絕路。在描寫(xiě)安娜·卡列尼娜思想的覺(jué)醒、反抗、斗爭(zhēng)和最后失敗的過(guò)程中，細(xì)致深入地揭示了她的心理活動(dòng)的發(fā)展變化過(guò)程。托爾斯泰的心理描寫(xiě)內(nèi)容廣博，手法豐富。托爾斯泰寫(xiě)情景的方式：運(yùn)用情景再現(xiàn)的手法、創(chuàng)造情景交融的意境、大量運(yùn)用、象征手法，例如《安娜·卡列尼娜》中列文都在廣襄無(wú)垠的天空景色的描寫(xiě)周宏得到內(nèi)心的升華。

三、變化性

特別值得注意的是，《紅與黑》中于連對(duì)于市長(zhǎng)夫人的情感描繪，同樣是面對(duì)市長(zhǎng)夫人的手，卻有不同的心理活動(dòng)。第一次相見(jiàn)時(shí)，他大膽地吻了市長(zhǎng)夫人的手，他認(rèn)為“這種行為能夠減輕這位美麗女人對(duì)一個(gè)剛離開(kāi)鋸木廠的年輕人的蔑視”；后來(lái)于連成為市長(zhǎng)家里的家庭教師，市長(zhǎng)夫人縮回?zé)o意間碰到的于連的手，于連便感到這是對(duì)他的侮辱，并暗自下定決心“一定要捍衛(wèi)自己的榮譽(yù)，今晚無(wú)論如何也要抓住她的手”；在市長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)于連一上午沒(méi)有對(duì)孩子們進(jìn)行輔導(dǎo)時(shí)侮辱了他，他便將當(dāng)著德瑞那市長(zhǎng)的面占有他太太的手當(dāng)做有力的反抗。

安娜·卡列尼娜的內(nèi)心活動(dòng)隨著情節(jié)發(fā)展而不斷變化發(fā)展著，這些內(nèi)心活動(dòng)，是與周?chē)h(huán)境和其他人物的矛盾沖突交替出現(xiàn)并不斷發(fā)展變化著的。從最初的愛(ài)情初次覺(jué)醒時(shí)的歡樂(lè)和恐懼，到受到她的丈夫卡列寧摧殘時(shí)的憤怒，再到向上層社會(huì)挑戰(zhàn)時(shí)的無(wú)所畏懼的、被輿論壓力壓垮的痛苦、失去心愛(ài)的兒子的深深的思念，最后到走上臥軌自殺的絕路時(shí)的無(wú)助與絕望，她在與伏倫斯基的愛(ài)中看到了生命的意義，并義無(wú)反顧的去追求屬于自己的生活，像一只勇敢的飛蛾，撲向光明的火焰，最后被火焰灼傷以至于死亡。

斯丹達(dá)爾和列夫·托爾斯泰都是文學(xué)巨匠，無(wú)論是在相似之處還是不同之處，在心理描寫(xiě)之中都展示著人物的情感與社會(huì)的變遷，這是作品人物塑造的重要手段，更是思想內(nèi)涵傳遞的有力途徑，是文學(xué)作品富有永恒的魅力，成為文化藝術(shù)瑰寶。

參考文獻(xiàn)

[1]司湯達(dá)，羅新璋.紅與黑[M].西安：西安交通大學(xué)出版社，2017.

[2]列夫·托爾斯泰，高惠群.安娜·卡列尼娜[M].上海：上海譯文出版社，2010.

[3]鄭克魯，蔣承勇.外國(guó)文學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，2015.