帶著孩子們?nèi)ゲ赡⒐?/h1>
2018-05-14 10:31:43樊叢輝
閱讀(教學(xué)研究) 2018年6期
樊叢輝
“小時(shí)候，我常跟爸爸去采蘑菇。我總是看不到蘑菇，可他會(huì)說(shuō)那里有朵黃色的松菇或那邊有朵黑色的尖頂菇?！?/p>
——這是在《如何閱讀一本文學(xué)書(shū)》封底的文字。教師做的事就好比在遍地都是蘑菇而別人看不見(jiàn)的時(shí)候，提醒一下。
很多年了，帶著學(xué)生們一本一本地讀，讀完一本就一起來(lái)說(shuō)道說(shuō)道、交流交流。但是每次交流后總覺(jué)得缺了些什么，到底是什么，總也找不到。那一刻，我也好似一位走在林間看不到蘑菇的人，陷入深深的迷茫。在帶著學(xué)生讀《忠犬八公》時(shí)，這種迷茫越來(lái)越強(qiáng)烈。
這樣一篇由真實(shí)事件改編的小說(shuō)自然很打動(dòng)人，我和學(xué)生也淚眼盈盈?？墒歉袆?dòng)過(guò)后呢？
如果僅僅停留在書(shū)本本身，停留在人人都能看得到的情感本身，這樣的閱讀是乏味無(wú)力的。其實(shí)，書(shū)中有很多需要我們透過(guò)文字去思考和發(fā)現(xiàn)的東西，就像藏在林間的蘑菇。而作為領(lǐng)路人的教師，只是提醒一下孩子，至于怎么采，采什么樣的蘑菇，由他們吧。
讀完《忠犬八公》，我在想：如果不是八公，而是另外一只狗，還會(huì)有類(lèi)似的故事發(fā)生嗎？如果換作另一種動(dòng)物呢？
恰好那段時(shí)間在讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，其中講到了人狗演化發(fā)展關(guān)系。讀過(guò)這些文字，再回頭看看發(fā)生在小八和上野教授身上的故事，我們就會(huì)從眼淚和情感里緩慢地爬出來(lái)，更冷靜地看待情感發(fā)生的最根本的緣由。
那么，帶孩子讀書(shū)時(shí)，我們究竟要帶他們從哪里開(kāi)始，又去向哪里呢？
一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)書(shū)籍外部的信息
從自主閱讀的角度來(lái)說(shuō)，封面是吸引讀者是否開(kāi)展閱讀的重要因素。封面包括了很多重要的信息：書(shū)名、作者、譯者、出版社等，這些都有可能影響著讀者的選擇。
此外，封一中的作者簡(jiǎn)介，目錄的編排、序言、編后記等都能夠傳達(dá)很多信息，這些都是不能忽視的信息，也是我們要帶領(lǐng)學(xué)生走入茫茫書(shū)海的入口。
二、引導(dǎo)對(duì)故事情節(jié)的推理、猜測(cè)所產(chǎn)生的閱讀情感
讀一本書(shū)，一定會(huì)讀著眼前的文字，猜測(cè)后面的故事。對(duì)于簡(jiǎn)單的故事，我們的猜測(cè)往往八九不離十，猜對(duì)的時(shí)候會(huì)有一種成就感。但是對(duì)于復(fù)雜點(diǎn)的故事，讀者往往會(huì)猜錯(cuò)，這時(shí)候會(huì)產(chǎn)生驚訝和意外的情緒。而當(dāng)我們發(fā)出感嘆時(shí)，再回想之前的故事發(fā)展，卻又覺(jué)得一切都在情理之中。比如《福爾摩斯》中故事情節(jié)的發(fā)展往往就難以猜測(cè)；《尼瑙克山探險(xiǎn)》也在孩子們的意料之外。猜中時(shí)的滿(mǎn)足也好，猜錯(cuò)時(shí)的失落也好，都是閱讀時(shí)所產(chǎn)生的情感，是整個(gè)閱讀活動(dòng)的一部分，是讀者、作者以及作者所寫(xiě)的文字融為一體的過(guò)程。
三、引導(dǎo)多元面對(duì)故事中的真善美、假惡丑
最初，孩子對(duì)人物的認(rèn)知是簡(jiǎn)單的、二元的、非好即壞的，長(zhǎng)大后才慢慢學(xué)會(huì)多元、多維地去看故事中的人物，對(duì)真善美丑的判斷也開(kāi)始產(chǎn)生了融合。學(xué)生會(huì)不會(huì)和我們一樣一分為二地看待問(wèn)題呢？我想是肯定會(huì)的。我們是不是應(yīng)該教會(huì)孩子全面、辯證地看待呢？我想是有必要的。
共讀《妖精的小孩》這本書(shū)時(shí)，在討論村民們一起攻擊薩斯琪這一情節(jié)的時(shí)候，有學(xué)生站在村民的立場(chǎng)上表示理解，但是對(duì)薩斯琪的認(rèn)同感卻沒(méi)有因?yàn)槔斫獯迕竦男袨槎淖?。其?shí)，建立起基本的是非觀正確就好，對(duì)真假、善惡、美丑的喜歡或者厭惡也正是閱讀情感的體現(xiàn)。
四、引導(dǎo)學(xué)生體悟文本語(yǔ)言
優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品不僅在結(jié)構(gòu)、故事、閱讀意義上給我們帶來(lái)思考，同時(shí)在語(yǔ)言運(yùn)用上也獨(dú)具匠心。
比如《豆蔻鎮(zhèn)的居民和強(qiáng)盜》獨(dú)特的詩(shī)體敘事語(yǔ)言，增強(qiáng)了閱讀的節(jié)奏感；《柳林風(fēng)聲》中對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，提升了故事的美感。
五、引導(dǎo)學(xué)生由一本書(shū)推及多本相關(guān)書(shū)的擴(kuò)散閱讀
表面上看，我們帶著學(xué)生在讀一本書(shū)；實(shí)際上，通過(guò)一本書(shū)可以延伸到更多書(shū)的閱讀上。由讀《忠犬八公》而讀魔法象整套書(shū)，由讀《妖精的小孩》而讀長(zhǎng)青藤整套書(shū)，由讀《夏洛的網(wǎng)》而讀其作者的另外兩本經(jīng)典作品，甚至看看相關(guān)的電影?？梢?jiàn)，閱讀不是孤立的，而是不斷發(fā)生由一而二、再而四、四而八幾何式的擴(kuò)散反應(yīng)。
六、引導(dǎo)學(xué)生由書(shū)中涉及到的知識(shí)作追根溯源的客觀查證
很多文學(xué)作品在講故事的同時(shí)，涉及了很多其它信息，這些信息在某種程度上極大地豐富了閱讀的樂(lè)趣，而對(duì)于這些信息的查證更能讓閱讀走向更深、更遠(yuǎn)的地方。
《劃槳入?！分兴婕暗挠〉诎参幕軌驇椭x者更深入地解讀這本書(shū)；《再見(jiàn)，不勇敢的我》中涉及到的松鼠種類(lèi)探究能豐富讀者對(duì)整體故事的理解。
七、引導(dǎo)學(xué)生由故事推及自身產(chǎn)生關(guān)聯(lián)并對(duì)比思考
所謂共鳴，就是看到了自己某個(gè)方面的影子或者和自己的想象不謀而合。
讀書(shū)是為了什么，絕不是只停留在讀他人的故事這么簡(jiǎn)單。不過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)的教育功能不等于其沒(méi)有教育功能，只是當(dāng)我們不去刻意地挖掘這些機(jī)械、隱性的教育功能時(shí)，又如何讓孩子在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生自我關(guān)聯(lián)的意識(shí)呢？
每次讓女兒洗手，她都很煩，伸出手說(shuō)，你看，很干凈啊！直到讀完繪本《根本就不臟嘛》，她反復(fù)看著自己的手，說(shuō)：“爸爸，原來(lái)很多臟東西我們都看不到?。俊比缓缶蜁?huì)自覺(jué)洗手了。
當(dāng)然，沒(méi)有一本書(shū)是必須要讀的，也沒(méi)有一種方法是放之四海而皆準(zhǔn)的，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中遇到的問(wèn)題也會(huì)不盡相同。
讓學(xué)生自己面對(duì)書(shū)籍，茫然大于驚喜。而作為引導(dǎo)者的教師，應(yīng)該提醒孩子，如何在書(shū)籍的叢林里找到自己喜歡的蘑菇。
（作者單位：廣東省深圳市南方科技大學(xué)教育集團(tuán)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)）
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很多年了，帶著學(xué)生們一本一本地讀，讀完一本就一起來(lái)說(shuō)道說(shuō)道、交流交流。但是每次交流后總覺(jué)得缺了些什么，到底是什么，總也找不到。那一刻，我也好似一位走在林間看不到蘑菇的人，陷入深深的迷茫。在帶著學(xué)生讀《忠犬八公》時(shí)，這種迷茫越來(lái)越強(qiáng)烈。
這樣一篇由真實(shí)事件改編的小說(shuō)自然很打動(dòng)人，我和學(xué)生也淚眼盈盈?？墒歉袆?dòng)過(guò)后呢？
如果僅僅停留在書(shū)本本身，停留在人人都能看得到的情感本身，這樣的閱讀是乏味無(wú)力的。其實(shí)，書(shū)中有很多需要我們透過(guò)文字去思考和發(fā)現(xiàn)的東西，就像藏在林間的蘑菇。而作為領(lǐng)路人的教師，只是提醒一下孩子，至于怎么采，采什么樣的蘑菇，由他們吧。
讀完《忠犬八公》，我在想：如果不是八公，而是另外一只狗，還會(huì)有類(lèi)似的故事發(fā)生嗎？如果換作另一種動(dòng)物呢？
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那么，帶孩子讀書(shū)時(shí)，我們究竟要帶他們從哪里開(kāi)始，又去向哪里呢？
一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)書(shū)籍外部的信息
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此外，封一中的作者簡(jiǎn)介，目錄的編排、序言、編后記等都能夠傳達(dá)很多信息，這些都是不能忽視的信息，也是我們要帶領(lǐng)學(xué)生走入茫茫書(shū)海的入口。
二、引導(dǎo)對(duì)故事情節(jié)的推理、猜測(cè)所產(chǎn)生的閱讀情感
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四、引導(dǎo)學(xué)生體悟文本語(yǔ)言
優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品不僅在結(jié)構(gòu)、故事、閱讀意義上給我們帶來(lái)思考，同時(shí)在語(yǔ)言運(yùn)用上也獨(dú)具匠心。
比如《豆蔻鎮(zhèn)的居民和強(qiáng)盜》獨(dú)特的詩(shī)體敘事語(yǔ)言，增強(qiáng)了閱讀的節(jié)奏感；《柳林風(fēng)聲》中對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，提升了故事的美感。
五、引導(dǎo)學(xué)生由一本書(shū)推及多本相關(guān)書(shū)的擴(kuò)散閱讀
表面上看，我們帶著學(xué)生在讀一本書(shū)；實(shí)際上，通過(guò)一本書(shū)可以延伸到更多書(shū)的閱讀上。由讀《忠犬八公》而讀魔法象整套書(shū)，由讀《妖精的小孩》而讀長(zhǎng)青藤整套書(shū)，由讀《夏洛的網(wǎng)》而讀其作者的另外兩本經(jīng)典作品，甚至看看相關(guān)的電影?？梢?jiàn)，閱讀不是孤立的，而是不斷發(fā)生由一而二、再而四、四而八幾何式的擴(kuò)散反應(yīng)。
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每次讓女兒洗手，她都很煩，伸出手說(shuō)，你看，很干凈啊！直到讀完繪本《根本就不臟嘛》，她反復(fù)看著自己的手，說(shuō)：“爸爸，原來(lái)很多臟東西我們都看不到?。俊比缓缶蜁?huì)自覺(jué)洗手了。
當(dāng)然，沒(méi)有一本書(shū)是必須要讀的，也沒(méi)有一種方法是放之四海而皆準(zhǔn)的，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過(guò)程中遇到的問(wèn)題也會(huì)不盡相同。
讓學(xué)生自己面對(duì)書(shū)籍，茫然大于驚喜。而作為引導(dǎo)者的教師，應(yīng)該提醒孩子，如何在書(shū)籍的叢林里找到自己喜歡的蘑菇。
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