太極拳的呼吸詳解

文/苗興中

太極拳的呼吸是一門非常重要的學(xué)問。許多太極拳老師或?qū)W員有的未弄懂呼吸的意義與要領(lǐng)；有的則強(qiáng)調(diào)呼吸必須配合動(dòng)作；有的則是雖然知道正確答案，但未明了其中蘊(yùn)含的深層道理，知其然而不知其所以然。故在推廣武術(shù)瑰寶——太極拳時(shí)，很有必要對(duì)太極拳的呼吸作一下詳細(xì)解讀。茲根據(jù)楊式太極拳宗師楊澄甫先生及我祖父的傳授，加上趙幼斌、路迪民恩師的指導(dǎo)，結(jié)合心理學(xué)和生理解剖學(xué)知識(shí)，對(duì)太極拳的呼吸方法詳解如下。

一、太極拳呼吸的種類

武術(shù)與氣功的呼吸種類繁多，達(dá)二十余種。楊澄甫宗師在傳授太極拳時(shí)，認(rèn)為先天氣后天氣之說雖然古已有之但勿須多知，那是氣功家、修煉家深研氣功靜功時(shí)的功課。呼吸法在太極拳中占有十分重要的地位。太極拳中的呼吸種類主要有胸式呼吸、胸腹式混合呼吸、順腹式呼吸、逆腹式呼吸等方式，太極拳的呼吸指導(dǎo)原則主要是自然呼吸和人為控制呼吸兩種方式。我們正常人在日常生活中主要用的是胸式呼吸或胸腹式混合呼吸。順腹式呼吸是在放松下的自然呼吸，吸氣時(shí)小腹逐漸隆起，呼氣時(shí)小腹逐漸收回，如躺在床上休息或坐在椅子上悠然養(yǎng)神時(shí)呼吸的現(xiàn)象。它在練功中的功效是用意不用力而神形自然，周身氣息順達(dá)而有益于健身。逆腹式呼吸在吸氣時(shí)稍用意收腹，使小腹收凹，有蓄勁護(hù)肫功效；呼氣時(shí)腹部放松小腹隆起，有利于發(fā)丹田勁，發(fā)勁自然有力。太極拳推手發(fā)人時(shí)常有哼哈之氣，即為此種逆腹式呼吸。

二、太極拳正確的呼吸方法

演練太極拳拳架時(shí)呼吸原則要求自然呼吸，而單式練習(xí)及發(fā)勁時(shí)用的是一種本能的拳勢(shì)配合呼吸。特別要注意的是，這時(shí)候雖然強(qiáng)調(diào)呼吸，但這種呼吸不是心里想著怎樣呼吸，其實(shí)質(zhì)是人的呼吸適應(yīng)動(dòng)作的一種表現(xiàn)，本質(zhì)上仍然遵循神經(jīng)系統(tǒng)內(nèi)部自動(dòng)協(xié)調(diào)下的自然呼吸原則。當(dāng)由懂勁而階及神明階段時(shí)，不但呼氣時(shí)能發(fā)人能打人，吸氣時(shí)亦能發(fā)人能打人，實(shí)則已入拳學(xué)之化境矣。當(dāng)然這時(shí)候呼吸原則仍然是自然呼吸。于此可知太極拳之技藝實(shí)乃藝無止境也。蓋因人的呼吸在一刻不停不斷進(jìn)行，如對(duì)方剎那間打來，而當(dāng)時(shí)恰好呼氣完畢該吸氣了，高手照樣可以發(fā)勁制人。太極拳不像有些蠻力運(yùn)動(dòng)練時(shí)氣喘吁吁，太極拳打人發(fā)人所用時(shí)間極短，不勉強(qiáng)，不弊氣，不用力。楊澄甫和楊少侯兩位先生皆要求松著勁打，唯有松著勁軟軟的，打出的勁才大得很，而且呼吸不會(huì)失常。

太極拳名師曾昭然先生在《太極拳全書》中引用楊澄甫宗師的原話：“凡收勢(shì)時(shí)吸氣，精神藉以提起，自然可以蓄勁，兼可以提起進(jìn)攻之?dāng)橙?；放?shì)時(shí)呼氣，丹田自然著力，氣似沉下，而后方能力發(fā)于背，當(dāng)然可以放得人出。譬如射箭，右手收勢(shì)挽弦時(shí)自須吸氣，當(dāng)其放勢(shì)發(fā)矢時(shí)自須呼氣?！?/p>

有人說練拳架時(shí)呼吸應(yīng)盡量結(jié)合動(dòng)作，能配合多少就配合多少，先按拳勢(shì)呼吸，如果中途氣息不夠另加小呼吸。筆者以為這純粹是和稀泥，皆誤人不淺。還有的作者在書中將太極拳拳架中每一式動(dòng)作分解解說標(biāo)明哪個(gè)動(dòng)作吸、哪個(gè)動(dòng)作呼，整個(gè)式中幾吸幾呼講得清清楚楚。筆者以為以上種種均為畫蛇添足之舉，糊涂至極，動(dòng)作與呼吸的配合豈能過于機(jī)械。因?yàn)樘珮O拳不是呼吸體操，它是武術(shù)運(yùn)動(dòng)套路，全套的編排結(jié)構(gòu)、姿勢(shì)銜接、前后連貫，并不是完全從配合呼吸出發(fā)而編制的。因而對(duì)于意識(shí)、動(dòng)作、呼吸三者必須密切配合的提法，筆者認(rèn)為不夠妥當(dāng)。楊澄甫先生經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“口腹不可閉氣，氣以直養(yǎng)而無害，呼吸唯有純?nèi)巫匀唬韮?nèi)外方能合一”。強(qiáng)行呼吸，努力鼓氣，呼吸不舒，又難養(yǎng)中和之氣。趙斌、趙幼斌、路迪民三位太極拳名師在大作《楊氏太極拳真?zhèn)鳌芬粫袑懙溃骸皩?duì)于練拳是否一定要?jiǎng)幼髋浜虾粑?，我們認(rèn)為不是這樣的，此事為許多人所誤解……總而言之，無論內(nèi)氣也罷，呼吸空氣也罷，均以‘自然’二字為最高原則，不必刻意去引導(dǎo)?！惫P者以為此可謂真知灼見。太極拳名師李雅軒先生形象地比喻說：“我不主張配合呼吸，而是主張自然呼吸……太極拳是氣功，不錯(cuò)，但講的是順氣、養(yǎng)氣、自然之氣，不是講的怒氣、憋氣、滯氣、不自然之氣。如一碗水潑在地上，它自然地會(huì)往低處流去，不要有主張地想水要往哪里流。太極拳是氣功，更是自然之功。如有主張地叫水往哪里流，那就成了太不自然了。”太極拳名師傅聲遠(yuǎn)先生說：“呼吸一定要自然，我認(rèn)為人的呼吸應(yīng)該像冰箱一樣，要會(huì)自動(dòng)調(diào)節(jié)?！?/p>

當(dāng)準(zhǔn)備演練拳架套路時(shí)，我們站在場(chǎng)地上，這時(shí)候的呼吸屬于胸式呼吸或胸腹式混合呼吸；在演練太極拳套路進(jìn)行過程中，隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，我們四肢的骨骼肌、心臟、呼吸肌及其他器官對(duì)氧氣的需要量顯著增加，因此必須加強(qiáng)呼吸，加大肺通氣量和血液循環(huán)來滿足這些器官對(duì)氧的需要，這是一種自然形成的、無意識(shí)的順腹式呼吸，同時(shí)這也是嚴(yán)格按照太極拳十要之要求練習(xí)拳架所必然取得的效果。這就是在沒有任何人為控制的自然呼吸下形成的腹式呼吸過程。當(dāng)練單式及發(fā)勁練習(xí)時(shí)，人們的呼吸因?yàn)槟康男缘男枰匀欢坏鼐娃D(zhuǎn)變?yōu)槟娓故胶粑?，不僅太極拳如此，生活中人們用力用勁的剎那皆為逆腹式呼吸。太極拳之所以比有些拳術(shù)、氣功高明，就在于以上呼吸均是在呼吸自然沒有任何人為控制下形成的，而有的拳術(shù)和氣功則以人為控制的“小周天”、“大周天”、“丹道周天”等人為控制呼吸和氣息運(yùn)行。很多拳家著文時(shí)雖沒有點(diǎn)明“自然呼吸”這個(gè)原則，但是只要在講課時(shí)將道理講明，學(xué)員就不會(huì)再為太極拳的呼吸問題而困惑了。

無論哪種腹式呼吸都要注意：吸氣蓄勁是意在蓄神，在氣則僵；呼氣開勁是意在松凈，在氣則滯。勉強(qiáng)配合呼吸，就會(huì)感到胸悶、憋氣、勢(shì)僵，甚至出偏差，此非太極拳之過，實(shí)則是由于不明呼吸之理。呼吸法的極意是如何忘卻呼吸，只有這樣方能步入“純以神行，應(yīng)物自然”的高級(jí)境界。

三、太極拳開呼合吸與開吸合呼辨疑

在單式練習(xí)和發(fā)勁練習(xí)時(shí)，太極拳呼吸與開合的基本關(guān)系，有人認(rèn)為一般的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是“開呼合吸”和“降呼升吸、沉呼提吸”，就是說在開、實(shí)、落、發(fā)等勁勢(shì)時(shí)為呼，合、虛、起、蓄等勁勢(shì)時(shí)為吸。也有人認(rèn)為正好相反，應(yīng)該是“開吸合呼”。之所以說法不一，筆者以為“合吸開呼”或“開吸合呼”是對(duì)開合的理解不同，都有根據(jù)。

一般認(rèn)為“發(fā)勁”是呼，但發(fā)勁是“開”還是“合”？在《楊式老譜三十二目》中之《太極陰陽顛倒解》中寫道：“‘發(fā)’和‘開’、‘呼’對(duì)應(yīng)，均為‘陽’；‘蓄’和‘合’、‘吸’對(duì)應(yīng)，均為‘陰’”。這是“合吸開呼”的依據(jù)。但在《打手歌》中有“引進(jìn)落空合即出”之句，其“合”就與“發(fā)”對(duì)應(yīng)了，所以有人認(rèn)為是“開吸合呼”。這些問題在太極拳界還沒有定論或共識(shí)，但筆者以為只不過是概念的定義問題，內(nèi)涵可能沒有分歧。

其實(shí)開合的外形與勁力內(nèi)涵也是有區(qū)別的。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)從外形動(dòng)作的蓄和發(fā)來認(rèn)識(shí)——蓄時(shí)無論是開還是合，皆為吸；發(fā)時(shí)無論是開還是合，皆為呼——并不復(fù)雜。有的動(dòng)作開為蓄勁，合為發(fā)勁，比如“雙峰貫耳”兩掌畫弧打開時(shí)為吸氣，兩掌向上運(yùn)行“著人成拳”合擊時(shí)為呼。而有些動(dòng)作合為蓄勁，開為發(fā)勁，比如“斜飛式”。

另外，呼吸和開合的配合關(guān)系應(yīng)是呼吸配合動(dòng)作，而非動(dòng)作配合呼吸。呼吸配合動(dòng)作能促進(jìn)動(dòng)作效果，反過來動(dòng)作又促進(jìn)呼吸質(zhì)量。本段所談單式和發(fā)勁練習(xí)時(shí)的配合不是人為對(duì)呼吸的控制，是身體內(nèi)部的神經(jīng)系統(tǒng)與呼吸的自然而然的完成配合。

四、為什么要反對(duì)人為控制呼吸

從生理學(xué)和心理學(xué)的角度來看，人們?cè)阶⒁夂粑驮讲粫?huì)呼吸。太極拳主張?jiān)诓贿`背人體自然生理本能下進(jìn)行自然呼吸，練習(xí)拳架時(shí)反對(duì)控制呼吸；隨著拳架演練的進(jìn)程，呼吸就會(huì)自然轉(zhuǎn)慢，深度增加，進(jìn)入慢、深、細(xì)、勻的狀態(tài)。呼吸的極意是忘掉呼吸。人為控制呼吸是違背人的自然生理本能的做法，會(huì)出現(xiàn)很多流弊，貽害無窮。太極拳原理有相當(dāng)一部分是來自道家觀念，而道家最講究“道法自然”。如果有人問你：“你吃飯時(shí)怎樣呼吸？騎自行車時(shí)怎樣呼吸及左右腳如何配合？”只要自己這時(shí)一注意到呼吸，心理上馬上就會(huì)有不自然的緊張的感覺，更何況太極拳這樣動(dòng)作復(fù)雜精細(xì)的動(dòng)作套路了，越注意呼吸就越不會(huì)呼吸。因此太極拳要求自然呼吸，反對(duì)控制呼吸。

五、太極拳實(shí)戰(zhàn)技擊中呼吸掠影

實(shí)戰(zhàn)中，影響呼吸的因素也有很多，茲不詳述。學(xué)員需跟名師專門學(xué)習(xí)，非口傳心授不可。錯(cuò)誤的呼吸方式會(huì)影響技術(shù)水平的發(fā)揮，同時(shí)其他方面不到位也反過來會(huì)影響呼吸。茲舉一例，比如膽量。拳諺曰：“一膽二力三功夫，一膽二藝三下手?！碧珮O拳實(shí)戰(zhàn)要求大膽進(jìn)身，有勇氣，有膽量，既要能后發(fā)制人，也要在恰當(dāng)戰(zhàn)機(jī)來臨時(shí)先下手為強(qiáng)。李百魁先生夸楊露禪宗師是“楊大膽”，這確實(shí)是一語中的。董英杰先生力大膽量亦大，與人較量時(shí)敢打敢拚，這是他的打斗特色。拳家臨戰(zhàn)時(shí)如果拘謹(jǐn)膽小，膽戰(zhàn)心驚，則心怕氣餒，呼吸不暢，呼吸節(jié)奏紊亂，氣擁于胸，其技擊水平的發(fā)揮則要大打折扣，必?cái)o疑。由此可見呼吸是多么的重要。

練習(xí)太極拳的四正推手和大捋時(shí)應(yīng)該怎樣呼吸呢？想必看完本文后，聰明的讀者已經(jīng)知道答案了。