李禎
摘 要:意大利著名作家皮蘭德婁的小說作品受真實(shí)主義影響,以西西里島民眾的生活為背景,真實(shí)地描寫海島的風(fēng)物俗尚,反映世態(tài)人情,暴露各種社會(huì)黑暗,對(duì)下層勞動(dòng)人民寄予深切同情。同時(shí)20世紀(jì)初,在世界文壇涌現(xiàn)大量具有荒誕審美特征的作品的潮流中,這位真實(shí)主義作家在也受其影響,并成為廣泛影響西方現(xiàn)代主義文學(xué)重要流派之一荒誕文學(xué)的杰出代表。
關(guān)鍵詞:真實(shí)主義;皮蘭德婁
一、皮蘭德婁與真實(shí)主義
19世紀(jì)70年代,意大利的完成統(tǒng)一后,國內(nèi)的階級(jí)矛盾上升,廣大中小資產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民同大資產(chǎn)階級(jí)、大地主的矛盾日趨尖銳,反映民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)理想的浪漫主義文學(xué)日益失去現(xiàn)實(shí)意義而趨向衰落。這時(shí)期,法國泰納的決定論和伽利略創(chuàng)建的實(shí)驗(yàn)科學(xué)在意大利流行,啟發(fā)作家探求表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的新方法;而在法國、英國和俄國,巴爾扎克、狄更斯和果戈理的作品樹立了現(xiàn)實(shí)主義的楷模,于是在意大利文壇上現(xiàn)實(shí)主義潮流就應(yīng)運(yùn)而生,其中最重要的流派就是真實(shí)主義。
作為1934年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者,皮蘭德婁被公認(rèn)為20世紀(jì)現(xiàn)代派文學(xué)的先行者,他以戲劇創(chuàng)作聞名于世,同時(shí)在小說方面也造詣?lì)H深,其中短篇小說是皮蘭德婁最得心應(yīng)手的體裁。在一生的創(chuàng)作生涯中,皮蘭德婁都沒有停止進(jìn)行小說創(chuàng)作,在20世紀(jì)前30年,他的小說產(chǎn)量尤為豐富,??怯趫?bào)紙或者雜志。不同于薄伽丘的古典作品集和浪漫主義小說,皮蘭德婁的小說沒有特定的格式,或者說他是以描寫普通民眾日常生活故事,來映射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形式來進(jìn)行創(chuàng)作的。這也是真實(shí)主義在其作品中的重要體現(xiàn)。他的小說實(shí)際上展現(xiàn)了各種人物在各個(gè)情形中發(fā)生的無限可能的事件,這一切恰似在傳達(dá)皮蘭德婁對(duì)于整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)。
1912年的短篇小說《夜》中兩個(gè)被孤獨(dú)和情欲生活折磨的年輕男女相遇后,在共同完成旅途的過程中,重新思考人生,獲得新的生活力量去面對(duì)生活中更多的困難。
......他朝那盞冒煙的小燈看了最后一眼,燈隨著火車行進(jìn)的震動(dòng)而搖晃,由于燈罩上落滿油垢,有時(shí)幾乎看不到亮光......再不!再不!再不!車輪有節(jié)奏的巨響在他耳邊重復(fù)著這兩個(gè)字,不知在夜里已經(jīng)響多久了!
作者通過對(duì)旅途中火車的小燈和火車行進(jìn)聲音等細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了現(xiàn)代的生活情形一角,但同時(shí)讓讀者感受到了主人公對(duì)出發(fā)的煩躁感,對(duì)無法改變現(xiàn)實(shí)的無奈,以及對(duì)故鄉(xiāng)自由生活的思念。這是當(dāng)時(shí)普通民眾潛意識(shí)中期待逃離苦悶生活的真實(shí)寫照,以及回歸自然的迫切要求。這種危機(jī)中的覺醒是對(duì)時(shí)代背景最真實(shí)的表現(xiàn)。
短篇小說《米扎羅的烏鴉》中,一只戴著鈴鐺的烏鴉在天空中飛來飛去的聲響嚇到了主人公齊科,他以為是幽靈,于是他一心想通過誘食來報(bào)復(fù)那只烏鴉,沒想到最后不僅沒有成功,他的驢子還因?yàn)槭艿襟@嚇狂奔倒地而死。其中在故事的開始作者描寫到:“正在彎著脊梁鋤地的農(nóng)民們,聽到了鈴聲后直起身子;看看這,看看那,在無盡的田間,太陽熾熱當(dāng)頭?!闭鎸?shí)地再現(xiàn)底層農(nóng)民貧苦落后的生活境遇。在最艱苦的環(huán)境里,辛勤勞作依然沒有改變現(xiàn)實(shí)?!八叩綔?zhǔn)備好的誘食那去,那是他從家里帶來的早餐,半個(gè)圓面包和一個(gè)洋蔥......”齊科把自己的早餐當(dāng)作引誘烏鴉的誘餌,然而這誘餌實(shí)在讓人覺得心酸,西西里人民生活的苦難境遇直接得真實(shí)展現(xiàn)。
皮蘭德婁的短篇小說,如實(shí)地反映了資本主義關(guān)系勝利和鞏固時(shí)期意大利的社會(huì)問題。真實(shí)地描寫和嚴(yán)肅批判社會(huì)的黑暗面,以下層人民為作品的主人公,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)意大利社會(huì)最需要的文學(xué)傾向。這些真實(shí)主義作品既具有民間文學(xué)的形式,又具有社會(huì)性的內(nèi)容。
二、真實(shí)主義筆觸下的荒誕情節(jié)
當(dāng)我們研究20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)悲劇觀念取代了西方經(jīng)典的傳統(tǒng)悲劇,那就是:孤獨(dú)和荒謬。正是出于對(duì)世界的無理性的理解和希望的渺無,現(xiàn)代主義文學(xué)塑造了一個(gè)個(gè)對(duì)客觀世界的一切都感到雜亂無章,荒謬至極的人,他們是"意識(shí)到一切都是荒謬的人",是時(shí)時(shí)處處感到孤獨(dú),苦惱的人。在皮蘭德婁的筆下,塑造了一個(gè)個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界格格不入的,過著荒誕不經(jīng)的生活的小人物,淋漓盡致地表現(xiàn)了"生之憂與死之懼"這一西方現(xiàn)代主義文學(xué)所觸及的主題。
同樣是在短篇小說《米扎羅的烏鴉》中,貧苦的農(nóng)民竟然把戴著鈴鐺飛在天上的烏鴉當(dāng)成了讓人恐懼的幽靈,因?yàn)槭艿搅梭@嚇,主人公齊科想通過誘食報(bào)復(fù)可恨的烏鴉,沒想到最后烏鴉吃完了誘食也沒有被捉到,唯一陪自己辛勤耕作任勞任怨的驢子卻因?yàn)橐馔獠恍覒K死?;恼Q的情節(jié),悲劇的結(jié)局讓人對(duì)農(nóng)民的悲慘境遇,愚昧無知,貧窮落后的生活情況深感同情。反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí),提供荒誕而令人痛定思痛的苦酒。正因?yàn)樽髌氛w情節(jié)是荒誕的,細(xì)節(jié)真實(shí)才更要步步為營,每個(gè)人物都必須嚴(yán)守與自己在現(xiàn)實(shí)身份相符的生活邏輯,這樣才揭示了出生活本質(zhì)的悖論情境。
皮蘭德婁在真實(shí)主義的影響下,開始了他的第一篇短篇小說而步入文壇,又在荒誕文學(xué)的影響中,讓荒誕離奇貫穿他一生的創(chuàng)作,這二者不存在矛盾且不可分割。
三、結(jié)語
“為了全方位地表達(dá)人生與世事的荒誕,文學(xué)的手段也是荒誕的——但這并不妨礙其主題的嚴(yán)肅和清醒?!薄盎恼Q”作為藝術(shù)手段最突出的特點(diǎn)是:整體荒誕而細(xì)節(jié)真實(shí)。皮蘭德婁小說中用最真實(shí)的筆觸,透過荒誕的故事,讓我們看到了小人物的生活處境,更看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活本質(zhì)與矛盾。當(dāng)然,荒誕的故事愈是荒誕絕倫愈是蘊(yùn)含著一種理想主義的痛心疾首,也可能是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)天真而銳利的失望。
參考文獻(xiàn)
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