愛上文本閱讀，提升語文素養(yǎng)

羅石橋

【摘要】中國是世界人均讀書最少的國家之一，這與中國悠久燦爛的歷史，深厚輝煌的文化根本不符。對(duì)高中生來說，由于手機(jī)的廣泛使用，學(xué)業(yè)的壓力，大部分人無暇閱讀，讓高中生愛上閱讀，提高自身語文素養(yǎng)則是重中之重。

【關(guān)鍵詞】閱讀 興趣 疑問 實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）10-0097-02

黨的十九大勝利召開，習(xí)近平總書記在涉及文化部分的報(bào)告伊始中如此表示：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?！敝袊幕孕艁碓从谖覀儗?duì)文化的了解、學(xué)習(xí)和掌握，這就要求我們要多閱讀。

《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)：普通高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”等四大素養(yǎng)。要提升高中生的語文核心素養(yǎng)，閱讀是最基本又是最佳的途徑。高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！迸喔舱f過：“讀書使人成為完善的人。”閱讀的重要性不言而喻。古人有云：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”、“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神”，中華文明對(duì)于“讀書”的推崇，已在這片古老的土地上綿延了千年。如今，書籍在生活中起到的積極作用也仍然受到絕大多數(shù)人認(rèn)同。然而，現(xiàn)實(shí)卻給了我們當(dāng)頭一棒，據(jù)權(quán)威部門統(tǒng)計(jì)2016年我國人均讀書僅為4.8本，遠(yuǎn)低于韓國的11本，法國的20本，日本的40本，更別提猶太人的64本了，中國是世界人均讀書最少的國家之一，這與中國悠久燦爛的歷史，深厚輝煌的文化根本不符。對(duì)高中生來說，由于手機(jī)的廣泛使用，學(xué)業(yè)的壓力，大部分人無暇閱讀，讓高中生愛上閱讀，提高自身語文素養(yǎng)則是重中之重。那如何讓高中生愛上文本閱讀呢？

一、以趣激讀

愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師。”楊振寧也認(rèn)為：“成功的秘訣在于興趣。”古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者?！迸d趣是情感、動(dòng)機(jī)、意志等非智力因素的核心。溫儒敏先生說：“培養(yǎng)語文興趣是語文教學(xué)的牛鼻子。”興趣是學(xué)生愛上閱讀的源泉，只有學(xué)生對(duì)文本閱讀感興趣，學(xué)生才會(huì)愛上閱讀。

1.以師激趣?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也。”這句話的意思是教師既要“授之以魚”，更要“授之以魚”。隨著社會(huì)的不斷變化，人類文明的不斷進(jìn)步，新時(shí)代的“師者”是一個(gè)有理想信念、有道德情操、有仁愛之心、有扎實(shí)學(xué)識(shí)的“四有”老師，是一個(gè)有高度、有深度、有溫度的教育者。教師良好的外在形象和內(nèi)在素質(zhì)，對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響， 有助于陶冶學(xué)生的思想情操，使學(xué)生“親其師，信其道”。車爾尼雪夫斯基說：“教師把學(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！苯處熞鰧W(xué)生愛上文本閱讀的引路人。這就需要教師不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)， 不斷更新教育理念， 不斷更新知識(shí)，不斷提高科研能力，保持積極向上的思維。在課堂上深入挖掘教材的內(nèi)涵和精髓，旁征博引，深入淺出，引起學(xué)生思想上的共鳴，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的饑渴。在日常生活中，教師樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，經(jīng)常在書海中遨游，言傳身教，“潤物細(xì)無聲”潛移默化地感染學(xué)生自覺捧著書，汲取書中豐富的養(yǎng)料。

2.以博激趣。2013年習(xí)近平在中央黨校80年校慶時(shí)指出：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！敝腥A歷史源遠(yuǎn)流長，中國文化博大精深。文化是民族之本，是國家之基，是中華民族永恒的精神財(cái)富，滋養(yǎng)了中華民族子孫萬代的心靈世界和精神家園。在這漫漫的歷史長河中，無論朝代怎樣更迭演變，無論東西方文明怎樣融合滲透，中國文化始終屹立世界之林。高中語文教材是中國經(jīng)典文化的縮影。它的選文語言優(yōu)美，意境悠遠(yuǎn)，蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵。經(jīng)史子集，詩詞歌賦……閱讀這些優(yōu)秀文本，給同學(xué)們聲情并茂地講中國文化，使同學(xué)們深深地陶醉在祖國燦爛的文化中，為祖國博大精深的文化感到自豪驕傲，無形中激起了同學(xué)們對(duì)祖國文化的閱讀、欣賞、品味。

如學(xué)粵教版必修2《逍遙游》時(shí)，同學(xué)們驚嘆于全文新穎獨(dú)特的構(gòu)思；驚服于雄奇怪誕、汪洋恣肆的語言；同學(xué)們驚艷于作者無己、無功、無名的自由思想。同學(xué)們作為閱讀的主體，用心靈去體驗(yàn)文本，從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美，深深被莊子的文采和思想所折服。一篇道家的經(jīng)典之作，就讓同學(xué)們?yōu)橹畠A倒，各種流派的許多文章更讓同學(xué)們“神魂顛倒”。

3.以動(dòng)激趣。語文與生活密不可分，凡是有人類活動(dòng)的地方就有語文的存在。通過豐富多彩、形式多樣的活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本閱讀的興趣。在語文教學(xué)中我舉行了經(jīng)典朗誦比賽，演講比賽、知識(shí)講座（成語故事、文學(xué)典故、奇聞軼事等），開展學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)、舉行“讀書節(jié)”系列活動(dòng)（知識(shí)競賽、征文比賽、角色表演等），學(xué)生積極參加各類活動(dòng)，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的儲(chǔ)備，在閱讀文本中滿足學(xué)生的求知欲。如：在讀書節(jié)之《紅樓夢》專題中，設(shè)置問題引導(dǎo)學(xué)生去閱讀：小說以哪四大家族的興衰為背景，講了一個(gè)什么故事，揭示出什么主題？林黛玉性格形成的原因是什么？最后的結(jié)局怎樣？在《紅樓夢》中，哪個(gè)人物最值得大家敬佩，為什么？《紅樓夢》的影響很大，人們研究它哪些方面，取得了哪些藝術(shù)成就？還引導(dǎo)學(xué)生扮演其中的角色，還原故事情節(jié)。學(xué)生參與活動(dòng)體會(huì)到了活動(dòng)的樂趣，在樂趣中學(xué)到許多知識(shí)，而這些知識(shí)就來源于對(duì)文本的閱讀。只有閱讀完文本，才能領(lǐng)悟書本的內(nèi)涵，更能在活動(dòng)中揮灑自如，展現(xiàn)自我風(fēng)采。與此同時(shí)，我還利用春節(jié)、中秋節(jié)等我國傳統(tǒng)節(jié)日，開展相應(yīng)活動(dòng)。在活動(dòng)中不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的視野，而且可以激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)中國文化的興趣。

二、以疑促讀

古希臘偉大的哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為：“思維從疑問和驚奇開始?！蹦纤沃枷爰?、教育家陸九淵也認(rèn)為：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币墒俏覀儷@取新知識(shí)的途徑之一，而文本閱讀則是解疑的最佳方法。只有敢于疑，多閱讀才能使我們的知識(shí)之樹開出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果。

如教學(xué)粵教版必修3《念奴嬌·赤壁懷古》一文時(shí)，學(xué)生感受到了周瑜是一個(gè)年輕有為、風(fēng)流倜儻、膽略過人、春風(fēng)得意的儒將形象。突然一個(gè)叫周杰龍的同學(xué)舉手，說：“老師，我有點(diǎn)糊涂了?！蔽倚χ鴨枺骸霸趺春苛四兀俊蓖瑢W(xué)們也情不自禁地笑了起來?！罢n文的周瑜怎么和《三國演義》里的周瑜不一樣呢？”整個(gè)課室頓時(shí)鴉雀無聲，我微微一怔，“周杰龍同學(xué)真有心，能夠把前后的知識(shí)聯(lián)系起來，勇于質(zhì)疑，善于思考，值得我們學(xué)習(xí)?！闭n室里立刻響起了熱烈的掌聲?！斑@個(gè)問題怎么辦？”同學(xué)們異口同聲：“閱讀，查資料！”“好，有疑問就要及時(shí)解決。明天我們再一起議議歷史上真實(shí)的周瑜是怎樣的?！钡诙?，同學(xué)們對(duì)這個(gè)問題說了自己的看法，一個(gè)同學(xué)說：“我們被‘既生瑜，何生亮?xí)缡烂越o騙了，它勾畫出了一個(gè)嫉賢妒能、心胸狹窄的周瑜?！币粋€(gè)同學(xué)說：“《三國演義》這本書被章學(xué)誠稱為‘三分虛構(gòu)，七分真實(shí)，我看是‘三分真實(shí)，七分虛構(gòu)?！绷硗庖粋€(gè)同學(xué)說：“歷史上真正的周瑜卻是東漢末年最為杰出的政治家、軍事家之一，是一個(gè)品行高潔、忠勇俠義、智勇雙全、才華橫溢、風(fēng)流倜儻的大英雄，是凝聚著中華民族傳統(tǒng)美德的中國古代美男子、偉丈夫?！边€有一個(gè)同學(xué)說：“在史書《三國志》里，陳壽對(duì)于周瑜的評(píng)價(jià)很高，多次以‘英雋異才、‘王佐之才、‘年少有美才、‘文武韜略萬人之英盛贊之，并評(píng)價(jià)其：政治上高瞻遠(yuǎn)矚，忠心耿耿；軍事上‘膽略兼人，智勇雙全；人格修養(yǎng)上，‘性度恢廊，情趣高雅。”……我知道課后學(xué)生們帶著疑問非常用心地去圖書館查閱相應(yīng)的資料。地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說：“不懷疑就不能見真理?！敝祆湔f：“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是上進(jìn)?！钡拇_，我們讀書要有疑，追求真理更要敢疑。疑，這是我們打開知識(shí)大門的金鑰匙。查閱資料，進(jìn)行文本閱讀則是解疑最好的方法。學(xué)生只要勇敢地拿起這把鑰匙，去閱讀，就能打開知識(shí)的大門，探索知識(shí)的寶藏。

三、以踐拓讀

語文教學(xué)中，我一直遵循“理論聯(lián)系實(shí)際”的教學(xué)原則，積極引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí)，并在實(shí)踐中拓展文本閱讀。從書本上學(xué)到的知識(shí)畢竟比較膚淺，要想透徹地認(rèn)識(shí)事物或追求真知，還必須親自去做，親身去體驗(yàn)，這就是所謂的“聽過不如見過，見過不如做過，做過不如做過多”。如在去年的“鞏文創(chuàng)衛(wèi)”中，我結(jié)合學(xué)校的校本課程，利用我市的某一景點(diǎn)，在實(shí)踐中拓展學(xué)生對(duì)景點(diǎn)文化的閱讀。首先，讓學(xué)生閱讀這一景點(diǎn)的相關(guān)資料，翻閱我市相關(guān)的歷史書籍，了解這一景點(diǎn)文化。其次，帶領(lǐng)同學(xué)們實(shí)地考察。在考察中，同學(xué)們記錄下景點(diǎn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，包括景點(diǎn)、來源傳說、歷史地位、文物典籍，風(fēng)俗習(xí)慣，掌故文化等等。然后，把自己一開始了解的文化和自己實(shí)地考察所掌握的資料進(jìn)行比較，查漏補(bǔ)缺，對(duì)漏的內(nèi)容再查閱書籍，進(jìn)行校對(duì)，特別強(qiáng)調(diào)要閱讀景點(diǎn)博物館珍藏的書籍，這樣自然又促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的閱讀。個(gè)人收集所有資料后，全班同學(xué)再匯總，撰寫好景點(diǎn)知識(shí)文本，然后再和景點(diǎn)對(duì)接。鄧小平說過：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！睂?shí)踐是理論的基礎(chǔ)，是理論的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，只有從實(shí)踐中來，又經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，才是真正的知識(shí)。同學(xué)們以“學(xué)習(xí)——實(shí)踐——反思——學(xué)習(xí)——再實(shí)踐”為主線，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中拓展學(xué)習(xí)。實(shí)踐拓展了同學(xué)們的文本閱讀，提高了同學(xué)們的語文素養(yǎng)。

作為一名語文老師，我們應(yīng)該用自身的學(xué)識(shí)和人格魅力、利用博大精深的中國文化、利用豐富多彩的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生樹立活到老學(xué)到老的觀念，激發(fā)學(xué)生對(duì)文本閱讀的興趣，在廣泛的閱讀中勇于質(zhì)疑，善于思考，并在實(shí)踐中運(yùn)用、反思，我相信同學(xué)們一定會(huì)提高自身的語文素養(yǎng)。

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