新媒體時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育路徑研究

陳小淵

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族普遍認(rèn)同和廣泛接受的道德規(guī)范、思想品格和價(jià)值取向。為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，高校要加強(qiáng)兩個(gè)課堂建設(shè)，加強(qiáng)傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合，讓媒體聯(lián)動(dòng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播利器。

【關(guān)鍵詞】新媒體 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 融入 路徑

【中圖分類號(hào)】G71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）10-0061-02

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。高校應(yīng)將傳統(tǒng)文化融入到思政教育工作中，使學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、道德觀以及堅(jiān)定不移的民族精神，同時(shí)繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是高校教育和高校教育者不可推卸的歷史責(zé)任。

一、大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解現(xiàn)狀

通過問卷調(diào)查方式，了解大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解現(xiàn)狀。調(diào)研采取普通調(diào)查和重點(diǎn)調(diào)查相結(jié)合的方式，具體運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、問卷調(diào)查、個(gè)人訪談等方法。選取寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院305 名在校大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，共回收有效問卷 291 份，回收率為 95.4%。

1.當(dāng)前高校中學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解不足

調(diào)查顯示有 4.6% 的同學(xué)認(rèn)為自己非常了解，15.2% 的同學(xué)是稍有了解，68.3% 的同學(xué)比較模糊，11.9% 的同學(xué)表示一點(diǎn)不了解。

2.當(dāng)前高校中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度不高

高校學(xué)生有 64.2% 認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，應(yīng)以繼承發(fā)揚(yáng)為主，19.2% 認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化有糟粕也有精華，接受時(shí)要有所揚(yáng)棄，9.9% 認(rèn)為現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化顯得過時(shí)了，保守了，6.7% 不關(guān)心也沒有什么認(rèn)識(shí)。

3.當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育缺失嚴(yán)重

69.2% 的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)試教育嚴(yán)重，沒有形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，67% 的認(rèn)為教材編寫不合理使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏興趣，15.3% 的同學(xué)認(rèn)同傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活不相符。

4.中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播載體陳舊，形式老舊

63.2% 的同學(xué)認(rèn)為本校缺少優(yōu)秀文化的傳播載體，71.3% 的同學(xué)認(rèn)為本校優(yōu)秀文化傳播載體未給發(fā)揮作用，21.2% 的同學(xué)表示本校有官方微博、微信公眾平臺(tái)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳，有 15.6% 的同學(xué)表示不知道本校有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播載體。

二、新媒體時(shí)代中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播困境

當(dāng)今時(shí)代，高新技術(shù)催生媒介更新?lián)Q代的頻率越來越高，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、移動(dòng)電視等媒體爭(zhēng)相迭起，虛擬社區(qū)、門戶網(wǎng)站、微博、微信在數(shù)字技術(shù)的整合下成為新媒體的主要形式。在新媒體環(huán)境里，中國(guó)的傳統(tǒng)文化正遭遇前所未有的傳承困境，包含：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自身特點(diǎn)與新媒體的隔閡；追求娛樂至上的新媒體對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沖擊；新媒體加劇多元化文化對(duì)傳統(tǒng)文化的侵襲。

三、新媒體為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育帶來了機(jī)遇

1.新媒體的特點(diǎn)

新媒體是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶來的新興媒體，如網(wǎng)絡(luò)電視、數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙等等，一般具有如下特點(diǎn)：（1）信息資源的海量性。新媒體具有超強(qiáng)的存儲(chǔ)功能，并且保存資源的存儲(chǔ)量大，時(shí)間長(zhǎng)，檢索方便。（2）信息傳播的共享性。新媒體為廣大網(wǎng)民帶來了展現(xiàn)自我的新平臺(tái)，越來越多的網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)直播秀出自己，并通過網(wǎng)絡(luò)將自己創(chuàng)作的作品實(shí)現(xiàn)共享。（3）交流互動(dòng)的虛擬性。新媒體為人們交流提供了虛擬共建，社區(qū)、微平臺(tái)、直播間等的出現(xiàn)為各類愛好者提供了在虛擬世界交流和活動(dòng)的平臺(tái)，吸引成千甚至上萬的網(wǎng)民加入。（4）信息傳遞的動(dòng)態(tài)性。新媒體傳遞的信息實(shí)時(shí)、快速，往往剛剛發(fā)生的新聞很快通過網(wǎng)絡(luò)傳播，學(xué)生通過手機(jī)上的各種媒體及閱讀器對(duì)新聞動(dòng)態(tài)了如指掌。

2.新媒體為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育帶來了機(jī)遇

（1）新媒體為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育提供了新的方式?，F(xiàn)今高校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要采用理論課教育，教師在課堂上傾情講述，但學(xué)生學(xué)習(xí)投入度低，師生之間的交流也很少。新媒體的雙向溝通平臺(tái)打破了傳統(tǒng)的單向灌輸教育的模式，讓受教育者有機(jī)會(huì)參與其中，與教師進(jìn)行雙向溝通，發(fā)揮了教師與學(xué)生之間信息溝通交流的橋梁作用。

（2）新媒體為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育提供了良好的氛圍。高校大學(xué)生的成長(zhǎng)過程中對(duì)社會(huì)的探索逐漸增強(qiáng)，獨(dú)立和積極參加社會(huì)活動(dòng)的意識(shí)不斷提升，自己的看法和意見也非常希望能被尊重。高校傳統(tǒng)文化傳承過程中，學(xué)生是被動(dòng)的參與者。

3.新媒體為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育帶來的挑戰(zhàn)

（1）多元文化對(duì)傳統(tǒng)文化帶來的挑戰(zhàn)。 新媒體條件下，網(wǎng)絡(luò)的開放性給多元文化傳播提供了渠道。西方大片給人們帶來視覺刺激的同時(shí)，也帶有暴力、色情和個(gè)人英雄主義等元素，對(duì)傳統(tǒng)文化帶來極大的沖擊。

（2）學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)影響了傳統(tǒng)文化的傳承。新媒體時(shí)代帶來了“手機(jī)綜合癥”和“網(wǎng)絡(luò)綜合癥”，高校學(xué)生將太多的時(shí)間用于網(wǎng)絡(luò)游戲、淘寶購(gòu)物、參與各類社交活動(dòng)，缺少時(shí)間和精力去傳承傳統(tǒng)文化。

四、新媒體時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的路徑探究

1.推動(dòng)傳統(tǒng)文化類課程進(jìn)“第一課堂”

課堂教學(xué)是大學(xué)生接受教育的主陣地，也是大學(xué)生思想政治教育中開發(fā)利用傳統(tǒng)文化資源的重要場(chǎng)所，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面發(fā)揮著決定性的作用。因此，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，可開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的選修通識(shí)課。另外，也可以鼓勵(lì)教師開設(shè)《四書》與中華民族精神、周易與中國(guó)文化、先秦諸子思想、唐詩(shī)經(jīng)典研讀、兩漢文化研究等各類與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的課程，為學(xué)生感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升人文素養(yǎng)搭建堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。

2.加強(qiáng)新媒體與傳統(tǒng)媒體的互動(dòng)與融合

大眾傳媒在現(xiàn)代社會(huì)中扮演著舉足輕重的角色。利用大眾媒體傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高大學(xué)生思想政治教育水平，我們必須加強(qiáng)新媒體與傳統(tǒng)媒體的互動(dòng)與融合，讓媒體聯(lián)動(dòng)成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播利器。新媒體以其強(qiáng)大的功能和吸引力，讓文化的傳播方式發(fā)生了近乎革命性的改變，新媒體平臺(tái)傳播速度快、形式多元、互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，使傳統(tǒng)的教學(xué)工具和教學(xué)模式日漸受到挑戰(zhàn)，尤其是智能手機(jī)的發(fā)展，更是大大降低了知識(shí)傳播的成本，改變了人們接受知識(shí)的方式。高校可充分利用新媒體，拓寬傳播渠道，以大學(xué)生喜聞樂見的方式傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

3.加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍建設(shè) ， 提高中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校教育不能只停留在知識(shí)教育的層面上，要把思想政治教育和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效結(jié)合，切實(shí)貫徹到教育實(shí)踐中，教師質(zhì)量是做好教育工作的先決條件，教師要首先做到先受教、再施教，努力成為先進(jìn)文化的傳播者。

4.豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同感

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí)的重要方式，也是學(xué)生身心鍛煉的平臺(tái)。結(jié)合“兩課”教學(xué)的目標(biāo)，積極開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，用身邊的實(shí)踐活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。通過主題班會(huì)、年級(jí)大會(huì)進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，引導(dǎo)大學(xué)生充分感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感受中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

5.營(yíng)造良好的校園氛圍，增強(qiáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透面

良好的大學(xué)校園氛圍與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)二者相輔相成，良好的校園文化氛圍對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化有著無聲的軟影響，而學(xué)好傳統(tǒng)文化能更好的促進(jìn)良好的校園氛圍的形成。一是充分利用學(xué)校宣傳部、團(tuán)委、二級(jí)學(xué)院、學(xué)生社團(tuán)等組織通過微信公眾號(hào)等平臺(tái)加大宣傳力度。二是低年級(jí)利用自習(xí)時(shí)間加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，在班級(jí)內(nèi)部開展學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化競(jìng)賽。三是充分利用學(xué)校長(zhǎng)廊、宣傳欄等條件 ， 懸掛傳統(tǒng)文化條幅標(biāo)語、警句格言等。四是邀請(qǐng)專家定期為大學(xué)生做傳統(tǒng)文化講座，通過與學(xué)者們的交流啟迪學(xué)生思考，從而達(dá)到宣傳傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，彰顯傳統(tǒng)文化精髓，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵外化于形、內(nèi)化于心的目的。

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