“新絲路”大型文化交流項(xiàng)目帶來的新聞實(shí)踐教學(xué)改革及人才培養(yǎng)新途徑

□ 文/柯 澤 趙哲超 何依爾·博榮 李 榮

（本文作者柯澤是西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授（二級）、學(xué)術(shù)帶頭人、長安學(xué)者，陜西省“百人計(jì)劃”人才項(xiàng)目入選者；趙哲超是西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院教師；何依爾·博榮和李榮是西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院2017級研究生）

柯 澤西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授（二級）、學(xué)術(shù)帶頭人、長安學(xué)者,陜西省“百人計(jì)劃”人才項(xiàng)目入選者

“新絲路藍(lán)色集裝箱”是由中國與德國相關(guān)部門共同策劃發(fā)起，中國河南速達(dá)電動(dòng)汽車科技有限公司參與，由德國德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)（DCKD）具體實(shí)施的大型文化交流項(xiàng)目。

民之交在于民之親，民之親在于心相通?！靶陆z路藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目的功能主要體現(xiàn)在強(qiáng)化歐亞國際鐵路大動(dòng)脈沿線國家間的民間紐帶，密切與當(dāng)?shù)孛癖姷臏贤ń涣鳎瑯淞倚蜗?，進(jìn)而夯實(shí)追求共同價(jià)值的民間基礎(chǔ)。通過密切沿線各國社會(huì)與民眾間的交流與聯(lián)系，服務(wù)于“一帶一路”的總體思想與框架。“新絲路藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目也為國內(nèi)新聞傳播實(shí)踐教學(xué)海外拓展帶來了新的歷史機(jī)遇。

一、認(rèn)識“一帶一路”背景下“新藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目的意義與作用

自哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸以及麥哲倫環(huán)球旅行之后，世界便進(jìn)入了海洋貿(mào)易時(shí)代，全球商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展帶來了文化的接觸、交流與碰撞。亨廷頓在《文明的沖突和世界秩序的重建》提出這樣的觀點(diǎn)，他認(rèn)為文明會(huì)導(dǎo)致世界的沖突，他特別強(qiáng)調(diào)了文明的沖突性功能。[1]但是，文化不僅有沖突的一面，也有調(diào)適的功能，歷史證明，不同國家民族通過相互交流可以增進(jìn)彼此的理解，也可以促進(jìn)文化的相互融合。美國人類學(xué)家克利福德·格爾茲將文化的定義集中到了意義系統(tǒng)，而意義系統(tǒng)是可以共享和分享的。人可以通過文化的交流來互相理解、互相溝通，取得最大公約數(shù)，盡量減少摩擦和沖突。[2]

位于德國杜塞爾多夫的德國德中藝術(shù)協(xié)會(huì)是經(jīng)德國政府核準(zhǔn)注冊成立的公益性機(jī)構(gòu)，協(xié)會(huì)的宗旨是推動(dòng)德中兩國之間的文化和藝術(shù)交流；面向德國和歐洲推廣中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)的精髓，宣揚(yáng)中國博大精深的民族文化。

“新絲路藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目計(jì)劃在2018年到2022年每年分別以中國北京和德國杜伊斯堡為起點(diǎn)，并以兩地為終點(diǎn)，各發(fā)一列“新絲路上的藍(lán)色集裝箱”一帶一路建設(shè)國際文化經(jīng)濟(jì)交流列車，列車經(jīng)停歐亞十一個(gè)國家和二十七個(gè)地區(qū)和城市，每次每列單向行駛需一百八十天左右時(shí)間，并在選定的每個(gè)地區(qū)和城市舉辦七至十天政治、文化和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。這個(gè)項(xiàng)目以“新絲路藍(lán)色集裝箱”列車為載體，聯(lián)合沿線各國政府、地區(qū)和城市、經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)和團(tuán)體等，打造一個(gè)11國共榮的文化經(jīng)濟(jì)交流平臺，通過促進(jìn)各國政府和非政府間的合作，大力推動(dòng)各國之間的經(jīng)濟(jì)合作共贏和文化的融合發(fā)展。

項(xiàng)目實(shí)施的第一個(gè)五年計(jì)劃中，“新絲路上的藍(lán)色集裝箱”列車車廂承載的主要內(nèi)容包含政治、經(jīng)濟(jì)和文化三大板塊，內(nèi)容主要涉及作為東亞文化經(jīng)濟(jì)區(qū)的中國；中亞文化經(jīng)濟(jì)區(qū)的土耳其、伊朗、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦；歐洲文化經(jīng)濟(jì)區(qū)的德國、瑞士、奧地利、意大利、希臘，橫跨歐亞三大文化經(jīng)濟(jì)區(qū)。其中文化板塊承載著重要的角色和任務(wù)。

具體實(shí)施措施包括：每年通過專業(yè)的文化和學(xué)術(shù)委員會(huì)在世界范圍內(nèi)遴選文化、哲學(xué)、藝術(shù)、音樂、歷史和理論方面的杰出人士乘坐“新絲路上的藍(lán)色集裝箱”文化列車，入住列車集裝箱工作室，宣揚(yáng)“一帶一路·新絲綢之路”人文精神，在列車沿線國家和地區(qū)城市舉辦各類活動(dòng)；開展“新絲路上的藍(lán)色集裝箱”歐亞文化合作高峰論壇和“新絲路上的藍(lán)色集裝箱”歐亞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)，還包括歐亞文化、藝術(shù)、音樂展覽演出、歐亞互聯(lián)互通教育培訓(xùn)合作論壇等。

國際性大型文化交流項(xiàng)目為國內(nèi)新聞傳播教育海外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)提供了更為多元的機(jī)遇，國內(nèi)新聞傳播教學(xué)將以此為契機(jī)，將課堂延伸到世界舞臺，形成一種新的跨文化體驗(yàn)式教學(xué)模式，新聞傳播實(shí)踐教學(xué)將與“一帶一路”背景下的國際人文交流項(xiàng)目良性互動(dòng)，進(jìn)行踐教學(xué)模式的探索和創(chuàng)新。

二、以“新絲路藍(lán)色集裝箱”為依托的新聞傳播教育海外實(shí)踐教學(xué)

高校新聞傳播教育迫切需要?jiǎng)?chuàng)新新聞人才培養(yǎng)模式，德國德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)（DCKD）“藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目無疑為開展海外新聞傳播實(shí)踐教學(xué)提供了難得的機(jī)會(huì)，“藍(lán)色集裝箱”項(xiàng)目正成為海外實(shí)踐教學(xué)的培訓(xùn)基地和試驗(yàn)基地。

教育部在2012年《教育部等部門關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》中指出：“要切實(shí)改變重理論輕實(shí)踐、重知識傳授輕能力培養(yǎng)的觀念，以強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)有關(guān)要求為重點(diǎn)，以創(chuàng)新實(shí)踐育人方法途徑為基礎(chǔ)，以加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)為依托，以加大實(shí)踐育人經(jīng)費(fèi)投入為保障，積極調(diào)動(dòng)整合社會(huì)各方面資源，形成實(shí)踐育人合力，著力構(gòu)建長效機(jī)制，努力推動(dòng)高校實(shí)踐育人工作取得新成效、開創(chuàng)新局面。”并明確提出“強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)”，優(yōu)化教學(xué)體系，提升教學(xué)水平。

新聞傳播學(xué)專業(yè)作為一門實(shí)踐性、專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，迫切需要構(gòu)建一套成系統(tǒng)化、科學(xué)化的教學(xué)體系。目前的新聞傳播學(xué)教學(xué)中存在著各種各樣的問題，雖然該專業(yè)新聞實(shí)踐活動(dòng)相對較多，實(shí)踐內(nèi)容也比較豐富，但是這些實(shí)踐活動(dòng)缺乏總體規(guī)劃，沒有形成完整體系，很難培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高質(zhì)量傳媒人才。此外，新聞傳播學(xué)實(shí)踐教學(xué)資源不足，需要投入更多資金和資源，建設(shè)設(shè)備更加齊全的實(shí)驗(yàn)室。資金匱乏，硬件設(shè)施不完善是當(dāng)前新聞傳播學(xué)實(shí)踐教學(xué)的一大瓶頸。另外，國內(nèi)高等院校新聞傳播教育極少建立自己獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)平臺，大多數(shù)高等院校新聞學(xué)院在媒體掛牌成立實(shí)習(xí)基地，但實(shí)習(xí)基地能夠容納的實(shí)習(xí)生數(shù)量有限；更重要的是，這類“借雞生蛋”式的實(shí)習(xí)存在諸多局限。例如，作為實(shí)習(xí)生，缺乏獨(dú)立完成大型項(xiàng)目的機(jī)會(huì)，很難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，難以形成國際視野，適應(yīng)未來全球化的挑戰(zhàn)等。

針對新聞傳播學(xué)科實(shí)踐應(yīng)用性強(qiáng)的特性，一方面，迫切需要通過尋求與校外媒體合作，建立校外實(shí)習(xí)基地，為學(xué)生創(chuàng)造媒體實(shí)習(xí)與鍛煉機(jī)會(huì)；另外一方面，在“一帶一路”背景下，還應(yīng)該抓緊歷史機(jī)會(huì)，善于借力，巧于用力，抓住各種國際文化交流項(xiàng)目，積極進(jìn)行新聞傳播學(xué)教育海外拓展，創(chuàng)新傳媒人才培養(yǎng)模式。

國內(nèi)新聞傳播教育在實(shí)踐教學(xué)方面已經(jīng)取得不少經(jīng)驗(yàn)。華南師范大學(xué)從2002年起對實(shí)踐教學(xué)等環(huán)節(jié)進(jìn)行了創(chuàng)新探索，構(gòu)建了基礎(chǔ)課程教學(xué)、實(shí)驗(yàn)課程教學(xué)、校內(nèi)實(shí)踐創(chuàng)新、校外平臺擴(kuò)展“四位一體”的教學(xué)體系，改革實(shí)踐教學(xué)方法和內(nèi)容，建立校內(nèi)外“雙基地”實(shí)踐的專業(yè)實(shí)踐模式。青島農(nóng)業(yè)大學(xué)依托農(nóng)業(yè)優(yōu)勢，致力培養(yǎng)“農(nóng)業(yè)+傳播”的復(fù)合實(shí)踐型專業(yè)人才。廣州大學(xué)以地方特色和方言為優(yōu)勢， 建立了一批與粵語對口的實(shí)踐實(shí)習(xí)基地。武漢大學(xué)新聞傳播學(xué)院在人才培養(yǎng)中秉持“一體兩翼”和“大實(shí)驗(yàn)觀”的實(shí)驗(yàn)教學(xué)理念，堅(jiān)持理論教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)并重。

“新絲路藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目為國內(nèi)新聞傳播教育實(shí)踐教學(xué)提供了歷史機(jī)遇和實(shí)踐平臺。作為一個(gè)致力于文化交流和推廣的民間機(jī)構(gòu)，德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)不僅長期資助和組織中國和德國的藝術(shù)家前往德國和中國進(jìn)行短期藝術(shù)采風(fēng)和創(chuàng)作交流，還以獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金、訪問學(xué)者等形式吸收中國師生來到德國從事培訓(xùn)、交流等時(shí)間活動(dòng)。協(xié)會(huì)在德國杜塞爾多夫市為中國文化界設(shè)有專門的畫室、工作室等實(shí)訓(xùn)場地，目前已與清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、武漢工業(yè)大學(xué)以及包括中央美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院等在內(nèi)的中國八大美院等高校建立了廣泛的文化交流合作，這些前期積累經(jīng)驗(yàn)為順利實(shí)施“新絲路藍(lán)色集裝箱”打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為吸納更多中國師生參與項(xiàng)目創(chuàng)造了條件。

2017年西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院與德國DCKD德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)就“‘新絲路上的藍(lán)色集裝箱’一帶一路建設(shè)·國際文化經(jīng)濟(jì)交流項(xiàng)目”系列活動(dòng)達(dá)成合作協(xié)議。該學(xué)院在全院各院系當(dāng)中選拔出在寫作、攝影攝像、新媒體編輯、外語交流及人際溝通方面表現(xiàn)優(yōu)秀的新聞傳播專業(yè)師生赴德國杜伊斯堡，每組進(jìn)行為期90天的專業(yè)實(shí)習(xí)，參與項(xiàng)目沿線十一國政府機(jī)構(gòu)合作會(huì)議新聞報(bào)道、影像記錄、剪輯制作；跟隨“藍(lán)色集裝箱列車”進(jìn)行新聞采訪、影像記錄及專訪錄制。該院還在德國杜塞爾多夫的德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)掛牌成立了西北政法大學(xué)德國傳媒交流中心，迄今為止，學(xué)院已派出5批近20名師生赴德國參與“新絲路藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目。隨著“藍(lán)色集裝箱列車”大型文化交流活動(dòng)的展開，將有越來越多國內(nèi)傳媒學(xué)子參與到這項(xiàng)活動(dòng)中。

培養(yǎng)高素質(zhì)國際型人才隊(duì)伍，需要具備世界眼光，國際化視角。事實(shí)上，近些年來，國內(nèi)新聞傳播院校也開始重視國際化傳媒人才的培養(yǎng)，積極探索和創(chuàng)新國際化傳媒人才培養(yǎng)新模式。如華中科技大學(xué)新聞與信息學(xué)院推出密歇根州立大學(xué)戰(zhàn)略傳播碩士學(xué)位項(xiàng)目，優(yōu)先錄取新聞、傳播、廣告、公關(guān)、影視、設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)的在讀碩士生，在讀研究生可以申請轉(zhuǎn)換本校的學(xué)分，獲得密歇根州立大學(xué)戰(zhàn)略傳播碩士學(xué)位。2017年南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院2015級傳媒實(shí)驗(yàn)班同學(xué)赴美國肯塔基大學(xué)進(jìn)行為期三個(gè)月訪學(xué)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)卦兜拿绹幕?。北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院面向海外發(fā)展，建立了良好的對外交流合作通道，與海內(nèi)外多所學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)保持學(xué)術(shù)往來。

▲ 西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院院長孫江教授（左二）、學(xué)術(shù)帶頭人柯澤教授（右一）等參觀德國實(shí)踐教學(xué)基地工作室。

與此同時(shí)，國內(nèi)新聞傳播學(xué)院也在努力拓展教學(xué)平臺，積極建立海外實(shí)習(xí)基地。云南大學(xué)新聞學(xué)院向海外實(shí)習(xí)基地緬甸《金鳳凰》華文報(bào)社派出實(shí)習(xí)生，進(jìn)行為期兩個(gè)月的實(shí)習(xí)鍛煉。安徽大學(xué)在澳大利亞墨爾本建立研究生海外實(shí)習(xí)基地，派出學(xué)生在澳大利亞當(dāng)?shù)貍髅焦具M(jìn)行為期三個(gè)月的實(shí)習(xí)。

除了走出國門，參與交流合作，一些國外新聞傳播學(xué)院也開始與國內(nèi)相關(guān)院校機(jī)構(gòu)合作。2017年8月韓國梨花女子大學(xué)海外實(shí)習(xí)基地落戶多彩貴州文化創(chuàng)意園，雙方將在藝術(shù)設(shè)計(jì)、民族文化創(chuàng)意展現(xiàn)等多個(gè)方面開展長久合作，推進(jìn)貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、展示和交流。

三、打造影視人類學(xué)紀(jì)錄片生產(chǎn)基地，全面提升海外實(shí)踐教學(xué)水平

為了全面提升“新絲路藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目的國際影響力，德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)正在全力打造一個(gè)旨在提升二次傳播影響力的文化傳播媒體中心，借助于建立的網(wǎng)站以及與中德、歐亞各國主流媒體的合作，傳播以項(xiàng)目活動(dòng)為核心的新聞報(bào)道和影視節(jié)目，其中影視人類學(xué)紀(jì)錄片將成為二次傳播“新絲路藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目的重要形式。

文化人類學(xué)就是從文化的角度去研究人的科學(xué)，反過來說，也就是從人的角度去理解文化，理解文化的傳播。文化人類學(xué)興起之后很快為影視藝術(shù)所借鑒，出現(xiàn)了影視人類學(xué)。德國德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)（DCKD）“藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目已經(jīng)具備了影視人類學(xué)記錄和傳播的良好條件。

首先，“藍(lán)色集裝箱”大型文化交流活動(dòng)創(chuàng)造了進(jìn)行影視人類學(xué)紀(jì)錄片生產(chǎn)的最重要條件，比如人的遷徙，人的交往?！靶陆z路上的藍(lán)色集裝箱”一帶一路建設(shè)國際文化經(jīng)濟(jì)列車計(jì)劃在世界范圍內(nèi)遴選文化、哲學(xué)、藝術(shù)、音樂、歷史和理論方面的杰出人士乘坐該“新絲路上的藍(lán)色集裝箱”文化列車，入住列車集裝箱工作室，宣揚(yáng)“一帶一路·新絲綢之路”人文精神，在列車沿線國家和地區(qū)城市舉辦各類活動(dòng)，不同國家的藝術(shù)家搭乘列車一起交流，藝術(shù)家之間的交往，藝術(shù)家與各地人們的互動(dòng)成為天然的記錄對象。

其次，繪畫、雕塑、建筑、藝術(shù)表演、各類會(huì)展等，都屬于視覺藝術(shù)，這是影視記錄和表達(dá)的先天元素，它們特別適用于影視記錄和呈現(xiàn)。例如，“新絲路上的藍(lán)色集裝箱”文化活動(dòng)的第一部分“絲路瑰寶”，由11國國家展廳展示11國古絲綢之路文明，就包括展出敦煌石窟藝術(shù)和沿線歐式壁畫藝術(shù)，無論是伊朗巴姆古城的復(fù)原還是羅馬古集市，這些會(huì)展場景都特別適合影視人類學(xué)紀(jì)錄片去記錄和表達(dá)。

基于上述優(yōu)越基礎(chǔ)和條件，可以全力打造影視人類學(xué)紀(jì)錄片欄目，使之成為二次傳播的重點(diǎn)產(chǎn)品，同時(shí)也成為提升海外實(shí)踐教學(xué)水平，培養(yǎng)高端人才的重要途徑。例如，以藝術(shù)家訪問活動(dòng)為記錄場景，可以打造一檔以訪談為主要內(nèi)容的《藝術(shù)家訪談》，內(nèi)容涉及中國藝術(shù)家和德國或其他絲綢之路沿線國家藝術(shù)家之間的互訪以及與沿線居民的互動(dòng)。以藝術(shù)觀念為起點(diǎn)，可以打造出一檔以闡述藝術(shù)觀念為主要內(nèi)容的《藝術(shù)觀察》欄目，藝術(shù)家們可以結(jié)合自己的文化交流體驗(yàn)，對比不同國家民族的藝術(shù)差異和文化差異。文化交流中，人作為交流主體會(huì)發(fā)生心理變化、感覺變化，影視人類學(xué)紀(jì)錄片可以深入到這些基于人的文化交流而發(fā)生的各種心理活動(dòng)內(nèi)容和空間中去，以心理內(nèi)容為起點(diǎn)，設(shè)置一個(gè)基于文化交流、溝通產(chǎn)生的心理變化的紀(jì)錄性欄目，比如《心理空間》。

從電視節(jié)目類型來看，影視人類學(xué)紀(jì)錄片是電視節(jié)目中的高端產(chǎn)品，也是國際影視市場的主流片種。國內(nèi)新聞傳播學(xué)教育實(shí)踐教學(xué)歷來也非常重視這一片種，這類做法早有先例。早在1983年中央民族學(xué)院（1993年改名為中央民族大學(xué)）就派出攝制組赴新疆柯爾克孜族自治州拍攝了《柯爾克孜族》10集系列片，1985年，又在廣西百色地區(qū)攝制了《白褲瑤》，該片在法國1986年真實(shí)電影節(jié)上獲提名獎(jiǎng)，這是我國人類學(xué)紀(jì)錄片第一次在國際電影節(jié)上亮相。1985年后至今，中央民族大學(xué)已完成涉及17個(gè)民族的40多部（集）人類學(xué)影視片。[3]云南大學(xué)依托民族學(xué)學(xué)科優(yōu)勢，充分發(fā)揮新聞傳播學(xué)科在拓展民族研究特色方面的資源和手段優(yōu)勢，面向新聞學(xué)、廣播電視新聞學(xué)等專業(yè)高年級學(xué)生開設(shè)了“民族學(xué)調(diào)查方法技能實(shí)驗(yàn)”“民俗攝影”“影視人類學(xué)”等特色性實(shí)驗(yàn)課程。

以“藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目為載體，以協(xié)會(huì)文化傳播媒體中心為依托，打造影視人類學(xué)紀(jì)錄片，形成高端影視節(jié)目生產(chǎn)基地，批量產(chǎn)出的高品質(zhì)影視人類學(xué)作品可以與中國、德國以及其他歐亞國家主流媒體尋求長期合作，極大提升二次傳播影響力，同時(shí)也以影視節(jié)目成品的形式，完整保留中德文化藝術(shù)交流的文化人類學(xué)歷史資料。

在影視人類學(xué)紀(jì)錄片這個(gè)優(yōu)質(zhì)實(shí)踐平臺上，來自中國的傳媒學(xué)子將得到全方位的鍛煉提高。從實(shí)地操作角度看，學(xué)生將獨(dú)立完成節(jié)目策劃、采訪拍攝、文稿寫作、后期制作等專業(yè)流程，鍛煉編導(dǎo)能力；學(xué)生將與來自世界各國的藝術(shù)家面對面采訪交流，鍛煉國際化環(huán)境下的采訪報(bào)道能力；學(xué)生們還將廣泛接觸歐亞各國商界、政界、學(xué)術(shù)界的眾多名流，加深他們對國際政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、藝術(shù)的理解，拓展國際視野。

影視人類學(xué)紀(jì)錄片基地的形成，無疑將強(qiáng)化德國德中藝術(shù)設(shè)計(jì)交流協(xié)會(huì)（DCKD）“藍(lán)色集裝箱”大型文化交流項(xiàng)目與新聞傳播實(shí)踐教學(xué)的對接，搭建新聞傳播人才培養(yǎng)與國際化交流合作的新平臺。

（本文作者柯澤是西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授（二級）、學(xué)術(shù)帶頭人、長安學(xué)者，陜西省“百人計(jì)劃”人才項(xiàng)目入選者；趙哲超是西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院教師；何依爾·博榮和李榮是西北政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院2017級研究生）

【注釋】

[1]塞繆爾·亨廷頓：《文明的沖突和世界秩序的重建》，新華出版社，2010.1

[2] 克利福德·格爾茲：《文化的解釋》，譯林出版社，2014.6

[3] 王海飛：《近三十年來中國影視人類學(xué)的發(fā)展研究》，《民族研究》，2018（1）：95-104）