淺談未來教育發(fā)展趨勢

李珍

摘要：近年來留學(xué)國外低齡化趨勢明顯，越來越多的家長選擇讓孩子在幼年或少年時(shí)期接觸國際教育，國際教育理念備受推崇可見一斑。目前很多國家都在努力探索適合未來教育的發(fā)展模式，他們主張讓孩子“獨(dú)立思考、勤于實(shí)踐”，拋開課本向“生活”、“自然”中尋求知識(shí)，這類教育的創(chuàng)新模式蔚然成風(fēng)，很多教育投資機(jī)構(gòu)也對(duì)其趨之若騖。然而，中國上下千年的歷史文明和中華大地萬物生靈，就沒有供孩子們學(xué)習(xí)和實(shí)踐的土壤嗎？在未來，技能的學(xué)習(xí)固然重要，而知識(shí)的積累也必不可少，如何讓孩子們?cè)谳p松愉快的教育氛圍下，兼顧“知識(shí)”的學(xué)習(xí)和“技能”的掌握，是我們值得思考的話題。本文參考了國際上一些先進(jìn)的教育模式，以及國內(nèi)教育先驅(qū)的親身實(shí)踐，加之作者自身經(jīng)驗(yàn)對(duì)上述問題展開論述。以期對(duì)目前國內(nèi)教育改革發(fā)展有些啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：教育創(chuàng)新模式；未來趨勢；中西方教育理念

一、在困境中思考

曾幾何時(shí)我們頭埋《五年考高三年模擬》的題海之中，硬著頭皮死啃成吉思汗的生卒年，掰著手指頭算西五區(qū)到東八區(qū)時(shí)差到底是加13還是減13……那種想撞南墻的心情至今歷歷在目，于是我們不禁一遍遍問自己，成吉思汗跟我有什么關(guān)系？不知道時(shí)區(qū)的算法會(huì)買機(jī)票就行啦，背這些干嘛？什么時(shí)候能讓我盡情的玩兒一會(huì)兒呢？

每個(gè)人都會(huì)給你同樣的回答——中考！高考！是的，沒有人喜歡考試，亦如你我，橫在我們學(xué)業(yè)道路上這幾道坎很多人都經(jīng)歷過，這幾年“考試機(jī)器”這樣的論調(diào)不斷被“自選課程”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等花樣翻新的授課形式掩蓋了“鋒芒”，但孩子們就真的解放了嗎？

在我們對(duì)國內(nèi)傳統(tǒng)教育質(zhì)疑的時(shí)候，國際上一些先進(jìn)的教育理念如雨后春筍般悄悄地沖擊著傳統(tǒng)教育體制，中、高考人數(shù)逐年遞減，留學(xué)國外低齡化趨勢明顯，影視劇《小別離》中幾位家長對(duì)孩子未來教育道路的糾結(jié)與困惑，無一不反映出當(dāng)下人們渴望跳脫出現(xiàn)有教育困境的期盼與掙扎。國內(nèi)、國際兩種教育理念難道真的不可以“魚”和“熊掌”兼得嗎？

二、聚焦世界的目光——如何兼得“魚”和“熊掌”

最近一篇微信推送讓我們看到了一種未來教育的趨勢，這些學(xué)校，有的是全日制的，有的只是一個(gè)項(xiàng)目（Program），但都強(qiáng)調(diào)“獨(dú)立思考、勤于實(shí)踐”這個(gè)很樸素的教育理念。這讓我想起中國歷史上著名思想家、行動(dòng)家王守仁（王陽明）的“知行合一”哲學(xué)思想。例如：美國的ALTSCHOOL連鎖小學(xué)，在這里填鴨式的教育模式被否定，學(xué)生被鼓勵(lì)，不單單做一個(gè)問題解決者，更是一個(gè)問題發(fā)現(xiàn)者（not just be a problem solver，but a problem seeker.）另一所是美國的Tinkering School，這里沒有課程，沒有考試，只有工具——木頭、釘子、繩子、輪子，和木匠所需的各種電動(dòng)工具。Tinkering School的口號(hào)是：想、做、修補(bǔ)（Think，Make，Tinker），因?yàn)閷W(xué)校的創(chuàng)始人相信兒童在動(dòng)手操作和建設(shè)的過程中，能學(xué)到無可取代的經(jīng)驗(yàn)和真正的解決問題的能力。芬蘭的Me & My City項(xiàng)目是將小學(xué)教學(xué)大綱和體驗(yàn)式教學(xué)創(chuàng)新性的融合。目的是在未來年輕人能更好地去發(fā)現(xiàn)和解決社會(huì)中存在的問題。而同是發(fā)展中國家的印度也建立了一所創(chuàng)新理念學(xué)校印度的河濱學(xué)校（Riverside School），一所以“化知道為做到”為教育理念，相信孩子可以改變社區(qū)和世界的學(xué)校。

縱觀以上四所學(xué)校，雖然規(guī)模都是不大，但是我們能發(fā)現(xiàn)未來教育是“魚”和“熊掌”、“知識(shí)”和“技能”相結(jié)合的趨勢，柏拉圖是“于學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者，他要求“不強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，主張采用做游戲的方法，在游戲中更好的了解每個(gè)孩子的天性”。在國際學(xué)校（IB授權(quán)學(xué)校）授課的幾年間，我從最開始困惑于“沒有課本怎么上課？”，到“這個(gè)主題如果用課文會(huì)不會(huì)太束縛，找?guī)讉€(gè)新聞來會(huì)更有意思?！边@樣的驚喜與興奮，作為一名教師，前后的轉(zhuǎn)變讓我逐漸找到了“傳道、授業(yè)、解惑”之外的滿足與成就感——孩子真正的在學(xué)習(xí)知識(shí)，理解知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)。

興奮之余我也在思考，西方教育中這些基于項(xiàng)目（Program）或概念（Concept）的教育模式，是否有足夠的知識(shí)量做支撐？以我們學(xué)?！澳刚Z班”的學(xué)生為例，課時(shí)量不足，重視度不夠，沒有系統(tǒng)的中文學(xué)習(xí)資料，導(dǎo)致在進(jìn)行項(xiàng)目（Program）探究時(shí)，新穎的想法沒有能夠支撐的語言文字基礎(chǔ)，出現(xiàn)了表達(dá)蒼白，錯(cuò)字連篇，中英文混雜的窘境，所有的這些都是國際教育中暴露出的短板。而當(dāng)中表達(dá)流暢，條理清晰且書寫工整的作品多出于由本地小學(xué)中途轉(zhuǎn)來的學(xué)生，但往往其中又欠缺一些“奇思妙想”。

由此我們可以看出中西方教育理念以及實(shí)踐結(jié)果的一些差異：中式教育偏重知識(shí)的傳授，西方教育偏重思維的啟發(fā)。

那到底什么才是對(duì)孩子最好的選擇？放棄國內(nèi)教育一頭扎進(jìn)炙手可熱的國際教育大潮？固守本土教育兩耳不聞“國際”事？其實(shí)找到當(dāng)中的平衡點(diǎn)才是對(duì)孩子最好的選擇，每個(gè)家長都希望孩子均衡發(fā)展，作為老師我一貫支持“授之以魚不如授之以漁”的理念讓孩子“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。近些年國內(nèi)的“翻轉(zhuǎn)課堂”開展的如火如荼，也頗具成效，盡管“翻轉(zhuǎn)”的很開心，可是一遇考題也只能硬著頭皮來了。學(xué)校的教育家長全力以赴去配合，孩子在老師、家長的合力下成為了一名“知識(shí)”豐富的人，最近人們常常調(diào)侃自己的人生巔峰是18歲高考那一年，那些“知識(shí)”出現(xiàn)在他們最好的年華里，然而隨著歲月流逝也就很快被淡忘了。

讓孩子成為一名知識(shí)的“發(fā)現(xiàn)者”、“創(chuàng)造者”，而不是單純的“接受者”，從“記住知識(shí)”到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，讓我們的孩子真正兼得“魚”和“熊掌”，這條路雖然曲折但依舊有法可循。

三、一線教育者的實(shí)踐——打通孩子們的“任督二脈”

我所在的學(xué)校是Ⅲ國際文憑組織認(rèn)證學(xué)校，在Ⅲ教學(xué)框架下，學(xué)生們的日常學(xué)習(xí)就是運(yùn)用多個(gè)學(xué)科的知識(shí)對(duì)一個(gè)個(gè)主題進(jìn)行深入探究，最終得出成果，并對(duì)成果進(jìn)行展示。國際學(xué)校的中文課程，無論是授課內(nèi)容還是評(píng)估模式都與公立學(xué)校的語文課程有著截然不同的軌跡。以2016年11月的IB DP（年齡段等同于國內(nèi)的高中階段）中文考題為例：兩篇文章都以“童年”為題，一篇為羅大佑寫的歌詞，一篇是2016年香港世界宣明會(huì)的廣告。要求學(xué)生們需要分析、比較、識(shí)別兩篇選文，并評(píng)論兩者之間的相似與差異，以及其相關(guān)背景、讀者對(duì)象、寫作目的和文體風(fēng)格特征等方面的意義。然而完成這樣一篇評(píng)論的深度與廣度不亞于一個(gè)大學(xué)生或者研究生的知識(shí)儲(chǔ)備。又或者IB PYP（年齡段等同于國內(nèi)的小學(xué)階段）三年級(jí)的探究主題為：人們通過不同形式的藝術(shù)表達(dá)并傳遞人類自己的獨(dú)特性。整個(gè)探究過程由家長、老師、學(xué)校、社會(huì)提供資源、方法和平臺(tái)，學(xué)生們需要整合多學(xué)科知識(shí)，以報(bào)紙、雜志、新聞、古詩等為載體，遵循探究循環(huán)圖，有步驟有計(jì)劃的逐步得出自己的探究結(jié)論，并予以展示。整個(gè)過程，孩子們打通全身“經(jīng)絡(luò)”，從不同維度出發(fā)，他們的興趣被激發(fā)出來，不僅學(xué)到了相關(guān)知識(shí)，也體驗(yàn)了甚至掌握了一兩項(xiàng)技能。

在國際教育體系之外，我們的本土老師也在努力探索這樣一條“魚”和“熊掌”兼得的道路。

以“萬物”為師，學(xué)“天地”之精華，2016年的“全人類教育獎(jiǎng)”提名者錢鋒老師，創(chuàng)造性地打通學(xué)科邊界，創(chuàng)設(shè)“萬物啟蒙”課程，開啟了豐富的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)。錢鋒曾擔(dān)任北京亦莊實(shí)驗(yàn)小學(xué)年級(jí)負(fù)責(zé)人，他所在年級(jí)級(jí)部口號(hào)“創(chuàng)造童年價(jià)值”中的四個(gè)面向：成長、社區(qū)協(xié)作、全球視野、通識(shí)教育（Growing-Group work-Global view-General education）。莊子曾經(jīng)說過“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說”，這也是錢鋒所最推崇的一句話，他的萬物啟蒙如今已經(jīng)遍地開花，得到很多學(xué)校尤其是國際雙語學(xué)校的認(rèn)可。在上海市民辦協(xié)和雙語學(xué)校虹橋校區(qū)的中文母語探究課程中，就以“米”為主題，進(jìn)行了全方位的跨學(xué)科通識(shí)學(xué)習(xí)，其探究的主題為：食物系統(tǒng)對(duì)社區(qū)而言是必不可少的?！啊资侵袊酥饕澄镏?，主題從自然界的物象出發(fā)，以物一器.道”的邏輯，引導(dǎo)孩子探究‘自我-自然-社會(huì)之間的關(guān)系，引發(fā)孩子從童蒙之出對(duì)中國文化‘天人合一本源的感悟。孩子們從體驗(yàn)田間農(nóng)作，到了解“犁的演變”；從查找稻米分布到探究米字旁的漢字本源，通過一系列的探究活動(dòng)，真正的將“米”的知識(shí)內(nèi)化，最后產(chǎn)生出行動(dòng)，與“粒粒皆辛苦”產(chǎn)生共情。而這樣的學(xué)習(xí)過程不正是我們夢寐以求的“魚與熊掌”兼得的佳例嗎？

四、結(jié)語

現(xiàn)在世界上很多國家正在積極探索，試圖尋找到一種“平衡”的模式，讓學(xué)習(xí)成為一件自然發(fā)生的快樂之事，其中不乏前文提到的幾所創(chuàng)新模式，他們的成果雖然有待檢驗(yàn)，但不難看出，孩子們樂在其中，也學(xué)在其中。中國的文化博大精深，文化的土壤營養(yǎng)豐富，相信中國的教育者會(huì)在探索的過程中，因地制宜，從民族的血液中汲取更適合中國孩子的學(xué)習(xí)模式，也會(huì)有越來越多的孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂。